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  • 關于殊本的詩詞(404首)

    161 《奉寄趙伯器參政尹時中員外五十韻》 元·王逢

    詔立淮南省,符張閫外兵。
    風雷朝煥發,牛斗夜精明。
    參政材超偉,元僚器老成。
    武林多樹政,禁御舊蜚英。

    162 《臨江仙·幻化有人權積聚》 元·山主

    幻化有人權積聚,緣生性本元無。
    飄飄身似畫檐蛛。
    懸絲一命,萬巧到頭虛。
    妄執情云迷覺路,興衰往復還殊。
    風燈石火電光鄶。
    謾勞狂計,

    163 《水龍吟·名高三昧丹青匠》 元·劉志淵

    名高三昧丹青匠。
    貌出玄元古樣。
    明金繪素,堂堂殊勝,本來真狀。
    寶殿嚴供養。

    164 《沁園春 三教一理》 元·王*

    道曰金丹,儒曰太極,釋曰玄珠。
    矧三教之道,本來同祖,心存至德,性悟真如。
    闔*辟機關,抽添運用,返照回光復本初。
    休分別,那些兒妙處,無字稱呼。

    165 《奉旨講賓之初筵》 明·汪廣洋

    維周臨九有,運祚何其昌。
    本支既蕃衍,道化亦流行。
    粵若衛武公,展也令譽彰。
    耄年儆畏深,罔敢貽怠荒。

    166 《江南樂八首代內作》 明·徐禎卿

    橘生江上洲,過江化為枳。
    情性本非殊,風土不相似。

    167 《古漁父詞十二首》 宋·王铚

    曾見三閭屈大夫,強將清濁較賢愚。
    如今更覺前言拙,醒醉由來本不殊。

    168 《安晚先生送自贊太上感應篇帙首御題諸惡莫作》 宋·陳起

    公袞殊相念,奇書寄布衣。
    此心才動處,萬善要同歸。
    本旨詳敷衍,奎題重發揮。
    應憐蘧伯玉,投老始知非。

    169 《楞嚴經偈》 宋·蔡卞

    覺海性澄圖,圖澄覺元妙。
    元明照生所,所立照性亡。
    迷妄有虛空,依空立世界。
    相想澄國土,知覺乃眾生。

    170 《跋山谷書范滂傅貼》 宋·柴中守

    小春晝日如春晚,飲罷披圖清興遠。
    夜光照屋四座驚,金薤銀鉤真墨本。
    當年太史謫宜州,腸斷梅花棲戌樓。
    拾遺不逢東道主,翰林長作夜郎囚。

    171 《壽鄉守張秘閣》 宋·方大琮

    家寧源流今吏師,寬嚴殊劑亦殊施。
    豪宗咸服薤一本,野老齊歌麥兩岐。
    最課休聲無地看,芳名姱節有天知。
    請將郡志從頭數,高直蓬山更有誰。

    172 《峽塾講中庸第二章詩》 宋·方逢振

    滔滔逝者若斯夫,不有耆儒孰共扶。
    昭揭五條皆達道,由來一本不殊途。
    圣賢奧義難窮盡,老筆名言妙寫模。
    我欲研硃同點易,先生肯位此中無。

    173 《峽塾講中庸第二章》 宋·高公泗

    滔滔逝者若斯夫,不有耆儒孰共扶。
    昭揭五條皆達首,由來一本不殊途。
    圣經奧義難窮盡,老筆名言妙寫模。
    我欲研硃同看易,先生肯往此中無。

    174 《益州州學對訓堂》 宋·何郯

    益為蕃捍西南隅,物眾地大稱名都。
    擇守來頒茲土政,治人頗與他邦殊。
    蹉跌一有戾條教,便宜皆得行黥誅。
    群奸帖息不敢動,無復弄兵覬穿窬。

    175 《太倉隆福寺創觀音院以詩百韻寄妙觀大師且呈》 宋·郟亶

    珍重妙觀師,書來再三讀。
    不蒙促歸計,乃憂曠箋牘。
    疑師未相知,待我尚塵俗。
    竊聞構新殿,東畔建廊屋。

    176 《誡酒肉慈慧法門》 宋·釋遵式

    南無佛法僧,大慈三寶海。
    我念欲依教,普勸諸眾生。
    莫殺莫食肉,同蘊仁慈行。
    無病保長齡,未來成佛道。

    177 《大悲觀音栴檀像》 宋·釋遵式

    南無十方三世佛,南無本師大牟尼。
    南無西方安樂剎,阿彌陀佛十力尊。
    南無過去無數劫,彼世世燈觀世音。
    諸佛慧眼第一凈,以不二相觀三界。

    178 《水輪聊句》 宋·蘇舜元

    痛矣真源喪,紛紜物象來。
    水輪今若此,世事亦宜哉。
    上下車交輻,周旋斗轉魁。
    咸淵日微墮,仙窟月初開。

    179 《江纂墓碑》 宋·孫起卿

    家有占冢碑,近自田家獲。
    藏之五六年,未甚見省錄。
    古苔侵文理,封結殆莫識。
    偶然嗟其窮,一一為磨剔。

    180 《贈徐子虛畫魚》 宋·王佐才

    我嘗放意游江湖,喜從釣叟觀真魚。
    有時臨溪行復坐,秋水無風魚自如。
    鱗鱗鬣滑隨上下,回旋戲躍形皆殊。
    兩兩相逢若對語,聚頭戢戢搖雙須。

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