關于死責的詩詞(128首)

碑者，悲也。
古者懸而窆，用木。
后人書之以表其功德，因留之不忍去，碑之名由是而得。
自秦漢以降，生而有功德政事者，亦碑之，而又易之以石，失其稱矣。

諷刺小品文

太上曰：禍福無門，唯人自召。
善惡之報，如影隨形。
是以天地有司過之神依人所犯輕重，以奪人算。
算減則貧耗，多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之，算盡則死。

宗教勸善

德祐二年二月十九日，予除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬。
時北兵已迫修門外，戰、守、遷皆不及施。
縉紳、大夫、士萃于左丞相府，莫知計所出。
會使轍交馳，北邀當國者相見，眾謂予一行為可以紓禍。

愛國抒情議論

康白：足下昔稱吾于潁川，吾常謂之知言。
然經怪此意尚未熟悉于足下，何從便得之也？前年從河東還，顯宗、阿都說足下議以吾自代，事雖不行，知足下故不知之。
足下傍通，多可而少怪；吾直性狹中，多所不堪，偶與足下相知耳。
閑聞足下遷，惕然不喜，恐足下羞庖人之獨割，引尸祝以自助，手薦鸞刀，漫之膻腥，故具為足下陳其可否。

散文書信抒懷

康熙五十一年三月，余在刑部獄，見死而由竇出者，日四三人。
有洪洞令杜君者，作而言曰：“此疫作也。
今天時順正，死者尚稀，往歲多至日數十人。
”余叩所以。

敘事

月日，居易白。
微之足下：自足下謫江陵至于今，凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來，或辱序，或辱書，冠于卷首，皆所以陳古今歌詩之義，且自敘為文因緣，與年月之遠近也。
仆既受足下詩，又諭足下此意，常欲承答來旨，粗論歌詩大端，并自述為文之意，總為一書，致足下前。

中和癸卯春三月，洛陽城外花如雪。
東西南北路人絶，綠楊悄悄香塵滅。
路旁忽見如花人，獨向綠楊陰下歇。
鳳側鸞欹鬢腳斜，紅攢黛斂眉心折。

五月之旦茲何辰，有女強死無由伸。
嗟予為父亦不武，使汝孤冢埋冤魂。
死生壽夭固無定，我豈以此輒怨人。
當時此事最驚眾，行道聞者皆醉辛。

飛廉強攪朔風起，朔風飄飄灑中土。
雪花著地不肯消，億萬蒼生受寒苦。
天公剛被陰云遮，那知世人凍死如亂麻。
人間愁嘆之聲不忍聽，誰肯采摭傳說聞達太上家。

聽說西方無量樂。
君王便是如來作。
不立三光并五獄。
除溝壑。
紅霞紫霧長籠絡。
四八儀容金閃爍。
缽中美味隨斟酌。
發愿往生真上策。
堪呵責。
死生路上飄蓬客。

建炎紹統，銳於中興。
乃得賢輔，食薜飲水。
責君堯舜，良哉股肱。
茍用其言，不難丕承。

锽锽鳴鑼，彭彭伐鼓。
復有旂蓋，亦有戟斧。
精力駿奔，無有老豎。
整整肅肅，什什伍伍。

落魄人間成謾老，足繭胼胝要聞道。
掉頭不向聲利場，飄飄迥出風塵表。
嗟嗟事事不愜懷，卻喜因緣飽幽討。
登太華兮濯滄浪，云夢湫隘魯邾小。

撥轉天網回地紀，中興又自庚申始。
掃除陰類誰之功，有硬脊梁擔得起。
鯫生曾作茶嶺詩，已學希夷不愿仕。
逢人見說太平時，擔書來領西湖水。

時平輒棄置，事迫甘前驅。
嗚呼忠義臣，匪直科目儒。
江寒朔吹急，列城同一趨。
豈不寄便安，網常乃當扶。

士有守節死，豈以責武夫。
武夫尚能奇，消得銀管書。
何許熊虎英，鐵面美髯須。
護寒久枕戈，赴難甘殞軀。

南無佛法僧，大慈三寶海。
我念欲依教，普勸諸眾生。
莫殺莫食肉，同蘊仁慈行。
無病保長齡，未來成佛道。

平湖阻城南，長淮帶城西。
壯哉金斗勢，吳人筑合肥。
曹瞞狼顧地，苻秦又顛擠。
六飛駐吳會，重兵鎮邊陲。

客嬰義主臣，鎖骨事未竟。
臼友讎若責，斯義在項領。
惟臼秉純心，遑恤身后事。
惟嬰抱遺育，不以后死愧。

吉水江頭系客舟，緬懷丞相舊風流。
堂堂大義勤王日，耿耿孤忠就死秋。
北伐自期終復漢，東征誰謂竟亡周。
一身獨任綱常責，肯戴南冠學楚囚。