關于死痕的詩詞(113首)
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《同年王中甫挽詞》 宋·蘇軾
先帝親收十五人,(仁宗朝賢良十五人,今惟富鄭公、張宣徽、錢純老及余與舍弟在耳。
)四方爭看擊鵬鹍。
如君才業真堪用,顧我衰遲不足論。
出處升沉十年后,死生契闊幾人存。
他時京口尋遺跡,宿草猶應有淚痕。
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《王中父哀詞(并敘)》 宋·蘇軾
仁宗朝以制策登科者十五人,軾忝冒時,尚有富彥國、張安道、錢子飛、吳長文、夏公酉、陳令舉、錢醇老、王中父并軾與家弟轍,九人存焉。
其后十有五年,哭中父于密州,作詩吊之,則子飛、長文、令舉歿矣。
又八年,軾自黃州量移汝海,與中父之子沇之相遇于京口,相持而泣,則十五人者獨三人存耳,蓋安道及軾與家弟而已,嗚呼悲夫。
乃復次前韻,以遺沇之,時沇之亦以罪謫,家于錢塘云。
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《感舊》 宋·陸游
君不見蜀師渾甫字伯渾,半生高臥蟆頤村,才不得施道則尊,死已骨朽名猶存。
文章落筆數千言,上友離騷下招魂。
望之眉宇何軒軒,高談浩若洪河翻。
范尹敬如綺與園,方飾羔雁登衡門;小人謗傷實不根,妄指拱璧求瑕痕。
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《衡門感舊》 宋·陸游
蒼煙屯不散,疋素橫郊原。
雨細不濕衣,著水始見痕,躊躇意自佳,未遽掩衡門。
一一送歸鴉,楓林猶未昏。
念昔壽州歸,紹興初紀元,闔門過百口,一身今獨存。
不死實有命,送老三家村。
躬耕幸得食,萬事不足論。
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《書局梅圣俞劉仲更二學士訃問繼至潸然有感》 宋·宋祁
二子繼淪閼,惜哉難具論。
麈毛如昨語,墨藁未乾痕。
翣霧迷歸柩,{流氵換忄}風慘葬原。
風流盡逝水,日月促陳根。
從古死皆有,由來命罕言。
病夫長慟罷,翻幸巋然存。
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