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  • 關于死海的詩詞(1153首)

    821 《村墅》 宋·劉克莊

    村墅溪亭處處嬉,新年海岱悉清夷。
    盜平四野無驚柝,虜去三邊有捷旗。
    子美是關離亂際,堯夫生死太平時。
    從今一洗窮愁語,多賦盾花飲酒詩。

    822 《壬子九日與群從子侄登烏石山用樊川韻》 宋·劉克莊

    垂髫登巘捷于飛,歲晚重來腳力微。
    壹死壹生群從少,某丘某水幾人歸。
    即今秉燭游清夜,自古無繩擊夕暉。
    莫憶宮門謝時服,海圖尚可補寒衣。

    823 《魏勝廟》 宋·劉克莊

    天與精忠不與時,堂堂心在路人悲。
    龍顏帝子方推轂,猿臂將軍忽死綏。
    灑泣我來瞻畫像,斷頭公恥立降旗。
    海州故老凋零盡,重見王師定幾時。

    824 《記醫語》 宋·劉克莊

    身如桐半死,天尚罰枯株。
    昔作紅顏子,今為碧眼胡。
    迷蒙銀海眩,欹側玉山扶。
    惜尚名書畫,緘縢可謂愚。

    825 《夢蝗》 宋·王令

    至和改元之一年,有蝗不知自何來。
    朝飛蔽天不見日,若以萬布篩塵灰。
    暮行嚙地赤千頃,積疊數尺交相埋。
    樹皮竹顛盡剝枯,況又草谷之根荄。

    826 《江上》 宋·王令

    浩渺煙波不可名,我來閑自渥塵纓。
    久思滄海收身去,安得長舟破浪行。
    天闊水云連黯淡,日閑鷗鷺自飛鳴。
    屈平死後漁人盡,後世憑誰論濁清。

    827 《哭詩六章》 宋·王令

    器莫傍滄海,淚落長海流。
    流深風濤多,駕蕩覆我舟。
    不若灑春草,荊榛蕪蔓莖。
    怨氣觸草死,猶得香蘭生。

    828 《唐介》 宋·王令

    以諫得罪者為誰,四海多作唐介詩。
    俗兒口狹文字碎,欲狀介事語反卑。
    嗟嗟我亦介之徒,此恨不助掀目眉。
    三更燈死百慮息,四睫不交雙目眵。

    829 《謝李常伯》 宋·王令

    人從東南來,忽得連紙詩。
    行義不赫曄,名聲無萎蕤。
    雖嘗誤見辱,旋則拜席歸。
    別久謂已忘,不圖猶記之。

    830 《不雨》 宋·王令

    去歲秋霖若決川,今春不雨旱良田。
    道邊老幼饑將死,云外蛟龍懶自眠。
    赤日有威空射地,清江無際漫連天。
    誰將民瘼牋雙闕,四海皇恩不漏泉。

    831 《答束徽之索詩》 宋·王令

    世味久已諳,多惡竟少好。
    惟詩素所嗜,決切欲深造。
    人安己不休,眾恥我獨冒。
    有如獺行跡,欲改復自蹈。

    832 《南徐懷古》 宋·王令

    昔人戰血化為土,今人常懷昔人苦。
    大江冥冥截海流,鐵甕城高排萬虎。
    乾坤未定龍蛇爭,日月須歸仁義主。
    江山本不為英雄,英雄自負江山死。

    833 《吳江長橋》 宋·王令

    老匠鐵手風運斤,一挾刃入千山髠。
    明堂有在不見用,此為失地猶濟人。
    西巨澤江海通,獰風撼地波撐空。
    當道獨能支地險,更東安得與天窮。

    834 《贈黃任道》 宋·王令

    長河之流幾萬里,駭若瀉自天上來。
    奔湍沖山拔地走,直有到海無邪回。
    人之所觀乃流沬,猶以淚射憂天摧。
    想其根源發聲勢,如縱烈火燒千雷。

    835 《魯仲連辭趙歌》 宋·王令

    秋風起兮天寒,壯士醉酒兮歌解顏。
    螳螂何怒兮轍下,蟻何斗兮穴間,紛擾擾兮誰者則賢。
    井方崩兮治隧,

    836 《送王宣子赴廬陵守》 宋·曾幾

    秋風送遠廬陵守,車騎光華鬢未斑。
    早歲名高天下士,同時身到海中山。
    淹回二水分流處,邂逅千巖競秀間。
    行矣衰翁如未死,錦衣白晝候君還。

    837 《子瞻戲子由依韻奉和》 宋·文同

    子由在陳窮于丘,正若淺港橫巨舟。
    每朝升堂講書罷,緊合兩眼深埋頭。
    才名至高位至下,此事自屬他人羞。
    猶勝俁俁彼賢者,手把翟籥隨群優。

    838 《留別心老》 宋·陳與義

    老心霜下松,名與隆公齊。
    人物北斗南,佛事東院西。
    平生四海腳,不復煩金篦。
    卻從夢中別,未免意慘悽。
    它時訪生死,林深路應迷。

    839 《用舊韻為邦衡生日壽》 宋·周必大

    自公重踏秣陵春,便覺威加析木津。
    尺五去天沙路近,八千為歲壽杯新。
    休論滄海長生藥,要是清朝不死人。
    萬目睽睽觀燮理,紀元真欲稱熙淳。

    840 《冷廨面挹重湖結樓以收逸放之景扁以清斯諸友》 宋·洪咨夔

    寧飲三斗水,不揖褦襶子。
    寧食三斗蔥,不踏龍斷市。
    伯夷圣之清,餓死不受滓。
    死猶清可為,況乃未必死。

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