關于死術的詩詞(189首)

霍光，字子孟，票騎將軍去病弟也。
父中孺，河東平陽人也，以縣吏給事平陽侯家，與侍者衛少兒私通而生去病。
中孺吏畢歸家，娶婦生光，因絕不相聞。
久之，少兒女弟子夫得幸于武帝，立為皇后，去病以皇后姊子貴幸。

傳記

權白孟德足下：辱書開示禍福，使之內殺子布，外擒劉備以自效。
書辭勤款，若出至誠，雖三尺童子，亦曉然知利害所在矣。
然仆懷固陋，敢略布。
昔田橫，齊之遺虜，漢高祖釋酈生之憾，遣使海島，謂橫來大者王，小者侯，猶能以刀自剄，不肯以身辱于劉氏。

書信

戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏；為直言天下第一事，以正君道、明臣職，求萬世治安事：君者，天下臣民萬物之主也。
惟其為天下臣民萬物之主，責任至重。
凡民生利病，一有所不宜，將有所不稱其任。
是故事君之道宜無不備，而以其責寄臣工，使之盡言焉。

奏疏

太上曰：禍福無門，唯人自召。
善惡之報，如影隨形。
是以天地有司過之神依人所犯輕重，以奪人算。
算減則貧耗，多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之，算盡則死。

宗教勸善

貴賤賢愚，莫不營營以惜生，斯甚惑焉；故極陳形影之苦，言神辨自然以釋之。
好事君子，共取其心焉。
形贈影
天地長不沒，山川無改時。

人生哲理

康白：足下昔稱吾于潁川，吾常謂之知言。
然經怪此意尚未熟悉于足下，何從便得之也？前年從河東還，顯宗、阿都說足下議以吾自代，事雖不行，知足下故不知之。
足下傍通，多可而少怪；吾直性狹中，多所不堪，偶與足下相知耳。
閑聞足下遷，惕然不喜，恐足下羞庖人之獨割，引尸祝以自助，手薦鸞刀，漫之膻腥，故具為足下陳其可否。

散文書信抒懷

康熙五十一年三月，余在刑部獄，見死而由竇出者，日四三人。
有洪洞令杜君者，作而言曰：“此疫作也。
今天時順正，死者尚稀，往歲多至日數十人。
”余叩所以。

敘事

隆興之初客江皁，連榱結駟皆賢豪。
坐中吳咎我所畏，日夜酬倡兼詩騷。
有時贈我玉具劍，間亦報之金錯刀。
舊游忽墮五更夢，舉首但覺鐵甕高。

天地果無初乎？吾不得而知之也。
生人果有初乎？吾不得而知之也。
然則孰為近？曰：有初為近。
孰明之？由封建而明之也。

論述政治

四山壁立色如赭，盤江橫流絕壁下。
驚濤赴壑奔萬牛，峻坂懸空容一馬。
危叢古樹何陰森，尋常行客誰敢臨。
徭婦清晨出深洞，虎辟白晝行空林。

天涯憔翠向誰陳，不死由來是谷神。
蒲柳衰姿依術士，桑榆晚景屬談賓。
言存趙氏惟韓劂，力定周邦賴賈辛。
尚論古人猶未足，投閑更欲講王春。

宋時豪士石曼卿，帝命作主芙蓉城。
我才比石萬無一，半世虛負狂直名。
年來似有喪心疾，薦共引鯀辜蒼生。
天誅未加公論沸，日夕惟待鼎鑊烹。

楚王不識圣人風，縱有英賢聲少通。
可惜靈均好才術，一身空死亂離中。

蜀國富且庶，風俗矜浮薄。
奢僭極珠貝，狂佚務娛樂。
虹橋吐飛泉，煙柳閉朱閣。
燭影逐星沈，歌聲和月落。

于維慶歷，三年三月。
皇帝龍興，徐出闈闥。
晨坐太極，書開閶闔。
躬攬英賢，手鋤奸枿。

將軍精悍姿，齒齒碎鐵石。
在昔童稚中，但聞飽經術。
縱橫騁柔翰，丹雘間金碧。
有司塞明詔，敝邑屈詞伯。

屈指吳江死別時，孤情此日已全癡。
子山漫著傷心賦，孫楚休傳除服詩。
海外無香回玉樹，帳中何術召蛾眉。
故園小閣經年鎖，花落花開見阿誰？

虎頭將軍眼如電，領兵夜渡龍舟堰。
良人腰懸大羽箭，廣西略地崖西戰。
三年消息無鴻便，咫尺憑誰寄春怨。
日長花柳暗庭院落，斜倚妝樓倦針線。

暨陽古澤中，今歲仍大水。
舟行民田中，一浪四十里。
農夫相對泣，父子饑欲死。
酷吏亦何主，誅求殊未已。

盧扁不世出，死生非在人。
草木孕妙理，金玉潛至神。
用之固有序，品制非君臣。
世之挾術者，不啻空中塵。