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  • 關于墨鬼的詩詞(132首)

    21 《拳毛騧唐太宗所乘馬御墨親題其下》 宋·釋寶曇

    太宗自是人中龍,黑闥未當鬼蜮雄。
    穀城洺水龍自若,天遣此馬收全功。
    欻然一舉雷電起,智名勇力不入耳。
    身當矢石不忍嘶,我寧飲血不飲水。

    22 《草書歌行》 唐·李白

    少年上人號懷素,草書天下稱獨步。
    墨池飛出北溟魚,筆鋒殺盡中山兔。
    八月九月天氣涼,酒徒詞客滿高堂。
    箋麻素絹排數箱,宣州石硯墨色光。

    贊揚

    23 《懷素上人草書歌》 唐·魯收

    吾觀文士多利用,筆精墨妙誠堪重。
    身上藝能無不通,就中草圣最天縱。
    有時興酣發神機,抽毫點墨縱橫揮。

    24 《贈零陵僧(一作《懷素上人草書歌》)》 唐·蘇渙

    張顛沒在二十年,謂言草圣無人傳。
    零陵沙門繼其后,新書大字大如斗。
    興來走筆如旋風,醉后耳熱心更兇。

    25 《韓十八侍御見示岳陽樓別竇司直詩…自述故足成六十二韻》 唐·劉禹錫

    楚望何蒼然,曾瀾七百里。
    孤城寄遠目,一寫無窮已。
    蕩漾浮天蓋,四環宣地理。
    積漲在三秋,混成非一水。

    26 《始至云安寄兵部韓侍郎中書白舍人二公近曾遠守故有屬焉》 唐·劉禹錫

    天外巴子國,山頭白帝城。
    波清蜀栜盡,云散楚臺傾。
    迅瀨下哮吼,兩岸勢爭衡。
    陰風鬼神過,暴雨蛟龍生。

    27 《酬翰林白學士代書一百韻(此后江陵時作)》 唐·元稹

    昔歲俱充賦,同年遇有司。
    八人稱迥拔,兩郡濫相知。
    逸驥初翻步,鞲鷹暫脫羈。
    遠途憂地窄,高視覺天卑。

    典故隱居生活

    28 《游悟真寺詩(一百三十韻)》 唐·白居易

    元和九年秋,八月月上弦。
    我游悟真寺,寺在王順山。
    去山四五里,先聞水潺湲。
    自茲舍車馬,始涉藍溪灣。

    29 《懷素臺歌(一作題懷素臺)》 唐·裴說

    我呼古人名,鬼神側耳聽:杜甫李白與懷素,文星酒星草書星。
    永州東郭有奇怪,筆冢墨池遺跡在。
    筆冢低低高如山,墨池淺淺深如海。

    30 《懷素臺歌(一作題懷素臺)》 唐·裴說

    我呼古人名,鬼神側耳聽:杜甫李白與懷素,文星酒星草書星。
    永州東郭有奇怪,筆冢墨池遺跡在。
    筆冢低低高如山,墨池淺淺深如海。

    山村思鄉

    31 《題張道隱太山祠畫龍》 唐·蔣貽恭

    世人空解競丹青,惟子通玄得墨靈。
    應有鬼神看下筆,豈無風雨助成形。
    威疑噴浪歸滄海,勢欲拏云上杳冥。
    靜閉綠堂深夜后,曉來簾幕似聞腥。

    32 《蒙求》 唐·李瀚2

    王戎簡要,裴楷清通。
    孔明臥龍,呂望非熊。
    楊震關西,
    丁寬易東。

    33 《襲美先輩以龜蒙所獻五百言既蒙見和復示榮唱…用伸酬謝》 唐·陸龜蒙

    洪范分九疇,轉成天下規。
    河圖孕八卦,煥作玄中奇。
    先開否臧源,次筑經緯基。
    粵若魯圣出,正當周德衰。

    34 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    35 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    36 《括賀新涼》 宋·林正大

    酌以蒲城酒。
    擷湘F8CD、秋英滿泛,介君眉壽。
    贈君點漆黟川墨,與印文章大手。
    問此別、相逢難又。

    詠史借古諷今憂國

    37 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

    初中文言文詠史傳記敘事

    38 《答蘇武書》 兩漢·李陵

    子卿足下:勤宣令德,策名清時,榮問休暢,幸甚幸甚。
    遠托異國,昔人所悲,望風懷想,能不依依?昔者不遺,遠辱還答,慰誨勤勤,有逾骨肉,陵雖不敏,能不慨然?自從初降,以至今日,身之窮困,獨坐愁苦。
    終日無睹,但見異類。
    韋韝毳幕,以御風雨;羶肉酪漿,以充饑渴。

    古文觀止戰爭書信散文

    39 《原道》 唐·韓愈

    博愛之謂仁,行而宜之之謂義,由是而之焉之謂道,足乎己無待于外之謂德。
    仁與義為定名,道與德為虛位。
    故道有君子小人,而德有兇有吉。
    老子之小仁義,非毀之也,其見者小也。

    古文觀止推崇儒道

    40 《徐文長傳》 明·袁宏道

    余少時過里肆中,見北雜劇有《四聲猿》,意氣豪達,與近時書生所演傳奇絕異,題曰“天池生”,疑為元人作。
    后適越,見人家單幅上有署“田水月”者,強心鐵骨,與夫一種磊塊不平之氣,字畫之中,宛宛可見。
    意甚駭之,而不知田水月為何人。
    一夕,坐陶編修樓,隨意抽架上書,得《闕編》詩一帙。

    古文觀止寫人懷才不遇傳記

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