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  • 關于步進的詩詞(274首)

    81 《柳腰輕(中呂宮)》 宋·柳永

    英英妙舞腰肢軟。
    章臺柳、昭陽燕。
    錦衣冠蓋,綺堂筵會,是處千金爭選。
    顧香砌、絲管初調,倚輕風、珮環微顫。

    82 《晝夜樂》 宋·黃庭堅

    夜深記得臨岐語。
    說花時,歸來去。
    教人每日思量,到處與誰分付。
    其奈冤家無定據。

    書法

    83 《浣溪沙(戲呈牧庵舅)》 宋·向子諲

    進步須于百尺竿。
    二邊休立莫中安。
    要知玄露沒多般。
    花影鏡中拈不起,蟾光空里撮應難。
    道人無事更參看。

    84 《水龍吟(再和)》 宋·李曾伯

    天涯舍我先歸,還知我以何時去。
    浮生萍梗,南轅北旆,之吳之楚。
    豈偶然哉,祗堪一笑,無庸多語。
    向臨岐賦別,丁寧祝望,竿百尺、進一步。

    重陽節寫景抒情勉勵友人

    85 《樂語》 宋·王義山

    ◎壽崇節致語隆興府
    萬年介壽,星辰拱文母之尊;四海蒙恩,雨露寵周臣之宴。
    頌聲交作,協氣橫流。
    與天同心,為民立命。

    86 《洞仙歌(八月十七日壽耕參夫人,時命羽士設醮)》 宋·陳深

    銀波湛碧,遙泛仙槎早。
    婺宿熒煌瑞云曉。
    慶芳傳丹桂,歡動連枝,稱壽處,一簇蓬萊翠窈。
    步虛聲宛轉,清徹瑤壇,疑是鈞霄鳳音渺。

    中秋節豪放賞月抒懷

    87 《滿江紅》 宋·晦庵

    膠擾勞生,待足后、何時是足。
    據見定、隨家豐儉,便堪龜縮。
    得意濃時休進步,須知世事多翻覆。
    漫教人、白了少年頭,徒碌碌。

    88 《括臨江仙》 宋·林正大

    須信乾坤如逆旅,都來一夢浮生。
    夜游秉燭盡歡情。
    陽春煙景媚,樂事史來并。
    座上群公皆俊秀,高談幽賞俱清。

    89 《水調歌頭(壽馬守·五月十八)》 宋·梅坡

    五月進農黍,三葉換階蓂。
    不知今夕何夕,嵩岳床生申。
    蓮幕泮宮小試,花縣二車偏歷,所至藹芳聲。
    一札頒明詔,千里寄專城。

    柳樹離別懷念

    90 《沁園春(壽白侍從八十)》 宋·立齊

    表表耆英,松柏貞剛,冰霜潔清。
    正持囊紫禁,急流勇退,步角巾綠野,閑處安身。
    里社雞豚,家山猿鶴,物我相忘法從榮。
    東溪畔,似非熊尚父,在渭之濱。

    91 《滿庭芳》 宋·何鋤翁

    二氣旋還,三宮升降,往來於是無窮。
    透關神水,鉛汞過三峰,返復周流八脈,戊已煉、陰虎陽龍。
    凝情處,金光朗朗,身外見形容。
    靈光,真造化,天機深遠,推測難通。

    田園冬天寫雪

    92 《游褒禪山記》 宋·王安石

    褒禪山亦謂之華山,唐浮圖慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禪”。
    今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也。
    距其院東五里,所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也。
    距洞百余步,有碑仆道,其文漫滅,獨其為文猶可識曰“花山”。

    高中文言文古文觀止紀游寫景感悟

    93 《離騷》 先秦·屈原

    帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:
    名余曰正則兮,字余曰靈均。

    高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

    94 《孔雀東南飛/古詩為焦仲卿妻作》 兩漢·佚名

    漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦自縊于庭樹。
    時人傷之,為詩云爾。

    高中文言文樂府民謠寫人愛情

    95 《廉頗藺相如列傳(節選)》 兩漢·司馬遷

    廉頗者,趙之良將也。
    趙惠文王十六年,廉頗為趙將,伐齊,大破之,取陽晉,拜為上卿,以勇氣聞于諸侯。
    藺相如者,趙人也,為趙宦者令繆賢舍人。
    趙惠文王時,得楚和氏璧。

    高中文言文傳記贊美寫人

    96 《齊宣王見顏斶/顏斶說齊王》 先秦·佚名

    齊宣王見顏斶,曰:“斶前!”斶亦曰:“王前!”宣王不說。
    左右曰:“王,人君也。
    斶,人臣也。
    王曰‘斶前’,亦曰‘王前’,可乎?”斶對曰:“夫斶前為慕勢,王前為趨士。

    古文觀止對話勸諫

    97 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    98 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    99 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

    100 《遠游》 先秦·屈原

    悲時俗之迫阨兮,愿輕舉而遠游。
    質菲薄而無因兮,焉讬乘而上浮?
    遭沈濁而污穢兮,獨郁結其誰語!
    夜耿耿而不寐兮,魂營營而至曙。

    楚辭想象抒懷

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