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  • 關于此性的詩詞(1133首)

    821 《金丹詩四十八首》 宋·張繼先

    少年何速成詩書,爭似求真保玉壺。
    更不勞神游赤水,只知存性養玄珠。
    鼎中日月何人有,爐內丹砂世所無。
    人笑此中多寂寞,此中寂寞與人殊。

    822 《大道歌》 宋·張繼先

    道不遠,在身中,物則皆空性不空。
    性若不空和氣住,氣歸元海壽無窮。
    欲得身中神不出,莫向靈臺留一物。
    物在身中神不清,耗散精神損筋骨。

    823 《客至木綿坐已為長韻成四韻》 宋·鄭剛中

    就溫嫌令性同然,況是冬深凜冽天。
    莫訝塵生楊綰席,都緣坐少席文氈。
    感君四坐平分暖,為我長針細衲綿。
    從此門前有來客,不須稱遽足留連。

    824 《送林懿成解兵掾》 宋·鄭剛中

    公喻如龍媒,秋游身有神。
    暫此地上行,氣壓凡馬群。
    我喻如麋鹿,野性不受馴。
    帶迫到城市,邇邇常畏人。

    825 《正月十一夜燈開雙花》 宋·鄭剛中

    鉛杯壓生檠,清膏沃虛草。
    炯炯孤焰瘦,吐此雙花好。
    誰為夜氣溫,暗助春風巧。
    碎剪朝霞紅,緣以金粟小。

    826 《盜焚浦江龍德寺經藏與卷軸化為玉諸葛亮公談》 宋·鄭剛中

    盜火陳蘭若,一燎無馀屋。
    獨此龍宮書,入火變為玉。
    琤然斷甓中,幖帙猶可目。
    眾謂有哲匠,秘愿發心腹。

    827 《送方公美少卿宣諭說畿》 宋·鄭剛中

    春風入江南,紅蒸小桃坼。
    亞卿何壯哉,持節使江北。
    雅牌刻金字,黃旗書御墨。
    奉將出云天,萬里布恩德。

    828 《茉莉》 宋·鄭剛中

    嶺上老梅樹,歲晚等風木。
    霜風吹枯枝,曾有花如玉。
    茉莉抱何性,犯此炎暑酷。
    琢玉再為花,承以敷腴綠。

    829 《宿毗沙院諸友相送》 宋·王灼

    出門風喧號,半道雨飄灑。
    行役已堪厭,投宿小蘭若。
    蔥籠林樾中,一徑僅容馬。
    古屋數十櫞,佛事走村社。

    830 《學古堂為毛應叔題》 宋·馮時行

    昔人性嗜古,服用皆古先。
    有虞作漆器,弊碗歷世傳。
    貨貲以得之,其費溢萬千。
    孔席伯夷杖,乾沒乃復然。

    831 《出效以江路野梅香為韻得路字》 宋·馮時行

    居然麋鹿性,疏散疾已痼。
    杖策城東門,曠景引閒步。
    日正搖江影,春已暖沙路。
    疏梅忽相值,與我如有素。

    832 《山居雜詩九十首》 宋·曹勛

    平生江海性,俗冗不到眼。
    偶然牽祿養,遂復事篇簡。
    所愧道益遠,所喜性羽懶。
    末路終此惠,尤得養樗散。

    833 《和丹客林公》 宋·曹勛

    自念老境今枯楊,徒順和輩求藥方。
    頗聞大藥性炎燥,如燎于原其中藏。
    是非海里石鼎煎,大藥何適求云仙。
    但傳鐘呂有妙旨,著在詩曲成華編。

    834 《游云湖》 宋·胡寅

    衡湘久來往,眼到山輒對。
    愛山真自性,久看眼未礙。
    今朝渡石潭,蘭槳亂青帶。
    初升岸稍高,忽喜地更大。

    835 《送智京長老智京普融上足也》 宋·胡寅

    人生如浮云,片片隨所起。
    值遇初偶然,解散亦俄爾。
    識君湘水頭,凝袂衡岳里。
    十年去何住,新化五百里。

    836 《題關云長廟》 宋·胡寅

    西方有幻師,以利行幻術。
    利他乃甘言,自利則其實。
    曾微證形象,雇喜論恍惚。
    可憐億兆人,明智百無一。

    837 《再和》 宋·吳芾

    嗟我性拙疏,平生好泉石。
    好景與良辰,風清并月白。
    必對佳友朋,一尊陶永夕。
    雅志在輕肥,生笑公西赤。

    838 《再和》 宋·吳芾

    嗟我椎鈍姿,處世百不便。
    性獨愛山水,固非嗜好偏。
    本來山中人,家與青山連。
    仕宦三十載,塵事雖滿前。

    839 《酒為偷兒所竊》 宋·吳芾

    我性苦拙疏,與世不相偶。
    平生不如意,往往十八九。
    何以遣此懷,賴有樽中酒。
    去冬釀碧香,頗不計升斗。

    840 《對海棠懷江朝宗》 宋·吳芾

    我住湖山歲月賒,年年長醉海棠花。
    憶昨君來花未放,卻言花放定相過。
    亦欲花間同一醉,肯教垂老負陽和。
    東風始動花始蕊,君已翩然到我家。

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