關于此性的詩詞(1133首)

九死性命存，乃到海陵倉。
每陵何所有，麋鹿畫成行。
多倉多麋鹿，今也恨難忘。
爰從本朝來，人物上國光。

先生曉開城旦書，坐與老農相囁嚅。
槐陰翠圓吏已散，歸來下簾手撚須，胸中百紙無處使，靜看窮達如呼慮。
身閒睡飽亦不惡，何用一躍驚駘駑。

山館春來特地幽，岸巾何日不同游。
花隨石壁高低發，水繞茅檐左右流。
叵我三杯真性適，咍臺一枕萬緣休。
山中樂事端如許，為底周郎不肯留。

伏波晚歲思少游，萬事過眼如云浮。
我生不樂城市隘，受性但愜林泉幽。
稍同臭味自投合，肯與流俗相對酬。
旅懷久已乏佳超，白日政覺多閑愁。

道人清凈觀，夢幻閱諸有。
成心自得師，率世方結友。
默如彼上人，語合亡是叟。
問焉一得三，疑者十居九。

人生重行樂，樂事古難全。
有如天邊月，多闕還少圓。
又如牛女星，會合動經年。
今夕群賢集，定知非偶然。

我思在何許，卻立望高丘。
手持金錯刀，美人不可求。
此意恐蹉跎，悵然生百憂。
嘉思樂循渚，潑潑不受鉤。

天性固自同，學問亦有源。
胡為兩章句，韻韻皆蟬聯。
有如五音作，琴瑟隨宮懸。
排比不亂行，又似貫珠然。

枉作江南半世人，安知五老不吾嗔。
自參茶壑風煙美，略識廬山面目真。
澗汲每思佳客共，云眠誰謂老師仇。
秋崖只有詩如此，回向山靈報答春。

蜃沉海底氣升霏，消得皇皇四牡馳。
此去玉堂成故事，未應金馬待多時。
愿儲救世三年艾，更采銷兵萬歲芝。
特報明時端不負，古今良相即良醫。

玉性玉性。
玉鎖緊嚴，金關牢釘。
玉房深、百日清清，玉輝光一并。
玉匙開闡通仙逕。
玉門中傳令。
玉童來、便許全真，玉皇宣已定。

性本慈悲。
要覓玄機。
妙理上欲尋思。
一身無可脫，被家緣、火院驅馳。

思算思算。
四假凡軀，干甚廝玩。
元來是、走骨行斃，更夸張體段。
明靈慧性真燦爛。
這骨骸須換。
害風子、不藉人身，與神仙結伴。

逢九變，逢九變，須用寶刀裁。
陰魄莫隨魔鬼轉，陽魂合趕好梨來。
今已免輪回。
公聽取，公聽取，道眼正堪開。
四假身軀宜鍛煉，一靈真性細詳猜。
有分看蓬萊。

出家兒，要決斷。
萬種塵緣，一齊割拚。
便忘機、絕慮修仙，把性命了干。
外愚癡，內光燦。
聲音笑貌，有如憨漢。
樂清貧、歌舞街前，欣披

性燭生青焰。
心香裊紫煙。
命燈結正玉花鮮。
慧目看金蓮。
此個山侗雅趣。
出自風仙師父。
一朝九轉大丹成。
玉帝詔仙卿。

冒雪行車，迎風訪道，投余特地參同。
說些修養，不論虎和龍。
講甚嬰兒姹女，無龜蛇、日月交宮。
無水火，亦無嗽咽，更沒按時功。

十年避地誰知我，此日看君自可人。
空谷正思駒皎皎，清溪還度石磷磷。
韓公住處皆荒服，區冊歸時及早春。
聞道沙邊風俗好，老夫東望欲為鄰。

食色雖然人固有，原於形氣所由根。
茍徒即此名為性，太極之真已弗存。

還淳反樸似山農，與物相忘即大同。
造理自超言意表，發機不離見聞中。
批云切月能無事，轉地回天別有功。
公案見成何必舉，請君於此嗣宗風。