關于此性的詩詞(1133首)

支公養馬復養鶴，率性無機多脫略。
天生支公與凡異，凡情不到支公地。
得道由來天上仙，為僧卻下人間寺，道家諸子論自然，此公唯許逍遙篇。
山陰詩友喧四座，佳句縱橫不廢禪。

吾觀談天客，工言喪其精。
萬物資廣庇，此中何有情。
若為昧顏跖，修短怨太清。
高論讓鄒子，放詞征屈生。

仁人邁厚德，可謂名實全。
撫跡若疏曠，會心極精研。
履危節詎屈，著論識不偏。
恨以榮級淺，嘉猷未及宣。

支公養馬復養鶴，率性無機多脫略。
天生支公與凡異，凡情不到支公地。
得道由來天上仙，為僧卻下人間寺，道家諸子論自然，此公唯許逍遙篇。
山陰詩友喧四座，佳句縱橫不廢禪。

吾觀談天客，工言喪其精。
萬物資廣庇，此中何有情。
若為昧顏跖，修短怨太清。
高論讓鄒子，放詞征屈生。

野人藥瓢天下絕，全如渾金割如月。
彪炳文章智使然，生成在我不在天。
若言有物不由物，何意中虛道性全。

逸僧戛碗為龍吟，世上未曾聞此音。
一從太尉房公賞，遂使秦人傳至今。
初戛徐徐聲漸顯，樂音不管何人辨。

送別

君吏桃州尚奇跡，桃州采得桃花石。
爛疑朝日照已舒，含似春風吹未坼。
珪璋特達世所珍，吾知此物亦其倫。

洞庭仙山但生橘，不生凡木與梨栗。
真子無私自不栽，感得一株階下出。
細葉繁枝委露新，四時常綠不關春。

山色沈沈，松煙冪冪。
空林之下，盤陀之石。
石上有僧，結跏橫膝。

吾師楞伽山中人，氣岸古淡僧麒麟。
曹溪老兄一與語，金玉聲利，泥棄唾委。
兀兀如頑云，驪珠兮固難價其價，

善為爾諸身，行為爾性命。
禍福必可轉，莫愨言前定。
見人之得，如己之得，則美無不克。
見人之失，如己之失，

為善無近名，竊名者得聲不如心，誠哉是言也。
使君圣朝瑞，乾符初刺婺。
德變人性靈，筆變人風土。
煙霞與蟲鳥，和氣將美雨。

草木亦有性，與我將不別。
我若似草木，成道無時節。
世人不會道，向道卻嗔道。
傷嗟此輩人，寶山不得寶。

僻巷誰相訪，風籬翠蔓牽。
易中通性命，貧里過流年。
且有吟情撓，都無俗事煎。
時聞得新意，多是此忘緣。

莫問疏人事，王侯已任伊。
不妨隨野性，還似在山時。
靜入無聲樂，狂拋正律詩。
自為仍自愛，清凈里尋思。

曾向滄江看不真，卻因圖畫見精神。
何妨金粉資高格，不用丹青點此身。
蒲葉岸長堪映帶，荻花叢晚好相親。
思量畫得勝籠得，野性由來不戀人。

因緣劉表駐經行，又聽西風墮葉聲。
鶴發不堪言此世，峨嵋空約在他生。
已從禪祖參真性，敢向詩家認好名。
深愧故人憐潦倒，每傳仙語下南荊。

冰峰撐空寒矗矗，云凝水凍埋海陸。
殺物之性，傷人之欲。
既不能斷絕蒺藜荊棘之根株，又不能展鳳凰麒麟之拳跼.
如此，則何如為和煦，為膏雨，自然天下之榮枯，融融于萬戶。

念念念兮入惡易，念念念兮入善難。
念經念佛能一般，愛河竭處生波瀾。
言公少年真法器，白晝不出夜不睡。