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    81 《黃魯直催繡詞帖贊》 宋·岳珂

    詞以寓意,何適非理。
    游戲翰墨,亦或張弛。
    此篇所傳,觀蠟之比。
    樂而不淫,庶幾在此。

    82 《黃魯直食面帖贊》 宋·岳珂

    山谷書法,本于天才。
    變而成家,如萬壑崖。
    骨瘦氣清,霜寒籟哀。
    故其言曰,法安出哉。

    83 《梁仲謀去月帖贊》 宋·岳珂

    當邊境之多虞,士君子出而備馳驅,見于盈咫之書。
    觀其六鑾之行,雖擇日亦不可以少須,其時為何如。
    燀燀出車,投袂以趨。
    毋寧以家而忘此匈奴,豈其私是圖。

    84 《劉無言餉茶帖贊》 宋·岳珂

    筆勢之偉,筆意之詣,筆法之粹,是三者固定足以名家而無愧矣。
    於虖,佑陵天縱八體,公蒙識拔,獨在初歲,亦宜有此具美也。
    寶此幅紙,以見太平之游藝,惟秘閣是親。

    85 《陸文安書稿泛舟二帖贊》 宋·岳珂

    自吾道之既南,閩浙湘潭,鼎立而三。
    圣涂康莊,先生蓋與之揚鑣而并驂矣。

    86 《米玄暉書簡帖贊》 宋·岳珂

    父子而善書,自羲獻而始也。
    寥寥千載,固已莫之擬也。
    至于我朝,有楚國之羋也。
    不隕其名,雖未濟厥美也。
    其讀父書,亦非括之比非。
    瞠乎望洋,混混猶此水也。

    87 《米元間獄空行帖贊》 宋·岳珂

    事上官當以主。
    溢美而言,是謂私徇。
    唐君果何人,面臨是此于寶晉。
    予蓋于是三嘆,則前朝之得士,而未暇及筆法之神雋也。

    88 《米元章蠶賦帖贊》 宋·岳珂

    桑枯之利被天下,而不足以芘一女。
    鬢蓬手筥,而身不縷。
    云織霧組,便疏曲戶。
    世之類此者,又何可勝數。
    是將誰尤,曰本是務。
    彼棄我取,維終以無窶。

    89 《米元章道林詩帖贊》 宋·岳珂

    道林之名,予不得而知。
    云泉松石之勝寫于漣漪,必其地之景物足以稱其詩也。
    今其陳跡杳然,已無復遺。
    予蓋嘗登瑞墨之基,涉一境之陂陀,

    90 《米元章海岳詩帖贊》 宋·岳珂

    海岳之東西,見于印而驗于碑。
    觀乎此詩,景與物隨。
    於虖噫嘻,此皆是也,夫豈復有今是而昨非。
    江湯湯其不移,山窿窿其不虧。
    登兮覽兮,予言其如之。

    91 《米元章臨右軍四帖贊》 宋·岳珂

    東淮餉府供軍堂,壁有龕石鸞鵠翔。
    問之何石摹破羌,曾傍云漢分天章,廷陵刻此侈寵光。
    后四十年猶煒煌,

    92 《米元章臨智永千文真草帖贊》 宋·岳珂

    永之漢,妍而婉。
    芾之體,峭以健。
    馬牛其風,神合志通。
    彼妍我峭,惟神克肖。
    故曰袒裼不浼,夜戶不啟。
    善學柳下惠,莫如魯男子,芾其知此。

    93 《米元章四大字詩帖贊》 宋·岳珂

    四詩之作,句新而詞伉。
    兩軸之書,意軒而神王。
    合此名跡,奇變萬狀。
    予得此詩,季春既望。

    94 《米元章四大字帖贊》 宋·岳珂

    昔大令書壁,作方丈大字,觀者至數百人。
    蓋能書家嘗以收斂觀楷則,而以縱放觀精神。
    予觀此書,大不失倫。
    蓋自智而慧者筆下有天真之悟,而惟清與凈者胸中無一點之塵也。

    95 《米元章壯觀前詩帖贊》 宋·岳珂

    北山之麓有奇觀,景絕人奇乃無間。
    賦非雕蟲句有眼,千古雄姿想蕭散。
    我觀此卷字老懶,猶似古彝親數頮。
    借公舊詩聊永嘆,跪閱墨皇三復返。

    96 《宋素臣惜別詩帖》 宋·岳珂

    桂州之帥,予莫知其為誰也。
    盍簪得朋,其必有以稱此詩也。
    黃卷之苦心,意其樂之真足以忘疲也。
    若夫屈伸則有時也,而豈以是為富貴之資也。

    97 《蘇文忠大字詩帖贊》 宋·岳珂

    小字鵠引騫而翔,大字虎臥靖且莊。
    我藏遺帖雖盈箱,尚嘆鉅刻無滌黃。
    誰憐神物開混茫,想見醉墨猶淋浪。
    此題要補束晳亡,更恐詩書雪堂。

    98 《蘇文忠蘿漢偈帖贊》 宋·岳珂

    佛法離住相,色相本非實。
    云何阿羅漢,可以色相求。
    居士宰官身,只園夙親近。
    會發宏原深,現此廣長舌。

    99 《蘇文忠潘墨詩帖贊》 宋·岳珂

    懷絕世之清音,嘆媸妍之難諶。
    慨丸墨之未改,挹古人而寄心。
    褐黯黯以如漆,笏瑯瑯而抵金。
    貯冰壺其自如,渺一塵這弗侵。

    100 《汪彥章譽望求賢薦書三帖贊》 宋·岳珂

    納交以道,不殊乎丘圖。
    觀政以人,嘆息于求賢。
    言情惟真,無事乎脅肩。
    此前輩之流風,今不復見者幾百年矣。
    使覽者跫然曰:古道之存,存乎尺箋,盍思乎勉旃。
    則如寶真者,亦將預有榮焉。

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