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  • 關于正理的詩詞(652首)

    501 《贈蘇召叟》 宋·周文璞

    句容縣古寺,壁有道玄筆。
    晃晃纓絡軀,渺渺煙霧質。
    一堵最光怪,朱泥久堙郁。
    泥去墨亦盡,慘淡意都失。

    502 《又上座主李左史八十韻》 宋·程公許

    江路三年別,心旌萬里搖。
    登龍空有夢,蟄蟻困無聊。
    側聽除書峻,深期廟論調。
    方看儀玉筍,胡遽理蓀橈。

    503 《述九頌·紀生》 宋·程公許

    一之日兮周正,建子他良辰。
    黃鐘兮起律,魯臺兮望云。
    氣機兮翕辟,往來兮不停。
    皇揆予兮初度,秉幼志兮潔貞,

    504 《歸自鄂雙蓮生于后池偶作再寄紫微》 宋·岳珂

    巋然康戶山,獨秀蓮花峰。
    派為濂溪源,下有愛蓮翁。
    絕學嗣洙泗,千載同清風。
    書堂二池間,浮翠籠輕紅。

    505 《上高趙宰同叔遺以誠齋集……》 宋·岳珂

    古人忠與孝,不在工報恩。
    如水日夜東,豈必同一源。
    堂堂顏魯公,舐血來平原。
    鬼質不知何,幾作絕吭魂。

    506 《太宗皇帝處分手札御書贊》 宋·岳珂

    於赫炎圖,真主勃興,人文其昌。
    天開神機,海岳洗氛,龜龍發祥。

    507 《大寧夫人二書贊》 宋·岳珂

    釋老之異,佞者惟酷喜,排者惟疾觝。
    死生之大,達者晦其理,昧者尚其詭。

    508 《將發琵琶亭》 宋·岳珂

    前歲西泝鄂,今歲東入吳。
    同一琵琶亭,行客各異涂。
    當時白傅恨,陳跡久榛蕪。
    豈特無遺音,榛蕪今亦無。

    509 《唐世有刺郡江表者時宰囑以新淦出筆……》 宋·岳珂

    世間示必無皋夔,九疑虞舜不可追。
    武皇銳意開絕漠,推鋒乃亦有衛霍。
    嗟哉格物本一理,雇人所用何如耳。
    筆工在昔本市傭,束毫傳筦求售同。

    510 《夜讀莊子呈高紫微》 宋·岳珂

    蒙園傲吏御風仙,聊以卮言后世傳。
    小大升潛同此地,智愚工拙豈其天。
    眾途適正何勞問,一理觀心本自然。
    從此二經束高閣,為君終夕讀名篇。

    511 《觀八陣圖說》 宋·岳珂

    八陣初興黃帝時,貙劉在漢紀乘之。
    流形龍虎隨雷雨,定位鳥蛇分坎離。
    地以云升高復下,天從風別正之奇。
    自然至理開成象,一氣未應虛艮維。

    512 《謝涪陵劉君舉使君見委北巖常長詩》 宋·陽枋

    雪片冬深玩易編,正公和氣理尤渾。
    八分寫就龍蛇走,巖藤澗樹常蜒蜿。
    蓮蕩飄裾紫陽學,歸來拂拭莓苔痕。
    巖前世事幾興廢,道無今古終長存。

    513 《峽州程彥彪簽判賦桃花讀之良有佳致嗣韻敬呈》 宋·陽枋

    群芳發天機,妍媸太紛競。
    秋菊繁有從,色以黃為正。
    淵明具卓越識,主一無多柄。
    日鋤三徑荒,取友霜松勁。

    514 《徐制參挽歌》 宋·王柏

    歲律殘兮北風正南,渡梅花之橋兮龍{左巾右荒}鑣鑣。
    有美君子兮蒼梧翠竹,善繼善述兮恢韋齋之芳躅。
    羌世道之緯繣兮,孰識夫異體而同氣。
    惟不忘其所由生兮,合群從而一視。

    515 《和立齋芙蓉觀三十韻》 宋·王柏

    我觀神仙傳,詭幻何紛紜。
    或生歆慕意,方土爭愚君。
    政徹既多欲,仙材隔幾塵。
    澄神黜粗穢,有時繙黃庭。

    516 《西倅廳冰雪樓次韻》 宋·王柏

    我生山水窟,一靜了萬境。
    登臨始識奇,已與凡目并。
    大哉飛躍間,一物具一性。
    冰雪有妙理,言言苦難聽。

    517 《用易巖韻壽易巖》 宋·王柏

    天地之氣秋惟清,清之極者為圣人。
    惟皇降衷本均平,賢愚美惡氣質成。
    有偉易巖萬人英,圣涯涵泳心即經。
    人心道心惟一精,怡然融液萬理明。

    518 《次韻招汪汝淵》 宋·方岳

    俗子費應酬,對面隔千里。
    可人天一方,情親不盈咫。
    毛錐吾故人,商略每及此。
    道逢孔方兄,偃蹇不受使。

    519 《夏日珠溪賦八音體》 宋·方岳

    金篩薜羅月,玉戛瑯玕風。
    石根一睡美,幽尚誰與同。
    絲棼俗士懷,顛倒崔烈銅。
    竹筇肯俱來,獨予兩詩窮。

    520 《贈郡經歷韓君美》 宋·陳著

    易為六經彝訓祖,詩關萬里風化機。
    周孔派外誰復得,商賜言后知者誰。
    穿鑿簸弄到今日,家自為詩人自易。
    數不及理數亦妄,吟而無用吟何益。

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