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  • 關于正性的詩詞(463首)

    281 《慶東宮生辰》 宋·周必大

    圣祖基長發,皇家慶遠覃。
    金輪常御極,銀榜夙占男。
    萸節辰遲五,蓂階莢度三。
    英姿同父祖,秀氣集輿堪。

    282 《圣節日望拜黃牛祠前退讀眾碑感而有作》 宋·洪咨夔

    蜀在八極間,卦位西南坤。
    萬里泝天險,三峽為坤門。
    巨靈擘太華,飛出黃河源。
    余刃落巴山,巉絕雷斧痕。

    283 《快活歌二首》 宋·白玉蟾

    快活快活真快活,被我一時都掉脫。
    撒手浩歌歸去來,生姜胡椒果是辣。
    如今快活大快活,有時放顛或放劣。
    自家身里有夫妻,說向時人須笑殺。

    284 《快活歌二首》 宋·白玉蟾

    誠哉一得即永得。
    大都要藉周天火,十月圣胎方始圓。
    雖結丹頭終耗失,

    285 《純陽會》 宋·白玉蟾

    一點薰風舞綠槐,祝融袞火從南來。
    海棠落地蜂蝶去,池館無人蓮未開。
    溶溶一掬清和髓,純乾已作牝馬矣。
    岳瀆將此英雄氣,收來頓在葫蘆里。

    286 《題劉心月》 宋·白玉蟾

    汨羅江山水嗚唈,魚鱉不知老龍泣。
    徒棹龍舟何處尋,何不辦取屈原生前一枝楫。
    大吳江頭伍侯廟,夕陽滿樹聞啼鳥。
    行人過此焚紙錢。

    287 《大道歌》 宋·白玉蟾

    烏飛金,兔走玉,三界一粒粟。
    山河大地幾年塵,陰陽顛倒入玄谷。

    288 《李山英以疾歸田客有言山英移書石守道者因摭》 宋·蔡襄

    吾友守道氣剛勁,丑邪扶直出天性。
    意高身賤無所發,胸中事事先后併。
    襄嘗畏其大勇果,愿以中直為得正。
    忽聞魯士李山英,移書告之要力行。

    289 《首尾吟》 宋·邵雍

    堯夫非是愛吟詩,詩是堯夫自得時。
    風露清時收翠潤,山川秀處摘新奇。
    揄揚物性多存體,拂掠人情薄用辭。
    遺味正宜涵泳處,堯夫非是愛吟詩。

    290 《首尾吟》 宋·邵雍

    堯夫非是愛吟詩,詩是堯夫盡性時。
    若圣與仁雖不敢,樂天和命又何疑。
    恢恢志意方閑暇,綽綽情懷正坦夷。
    心逸日休難狀處,堯夫非是愛吟詩。

    291 《不善吟》 宋·邵雍

    不良之人,稟氣非正。
    蛇蝎其情,豺狼其性。
    至良之人,稟氣清明。
    金玉其性,芝蘭其情。

    292 《梁大壯大觀舞歌 大觀舞歌》 南北朝·沈約

    皇矣帝烈。
    大哉興圣。
    奄有四方。
    受天明命。

    293 《次韻棠美述志》 宋·晁補之

    仲子甘心織屨避萬鍾,淵明不肯折腰為五斗。
    一年鴻雁識來往,終日沐猴何去取。
    甥詩意慕兩君閑,讀書要在存心久。
    平生所談性命奧,長棄不憂金石朽。

    294 《次韻李公擇以惠泉答章子厚新茶二首》 宋·蘇轍

    無錫銅瓶手自持,新芽顧渚近相思。
    故人贈答無千里,好事安排巧一時。
    蟹眼煎成聲未老,兔毛傾看色尤宜。
    槍旗攜到齊西境,更試城南金線奇。

    295 《題李公麟山莊圖〈并敘〉》 宋·蘇轍

    伯時作《龍眠山莊圖》,由建德館至垂云沜,著錄者十六處,自西而東凡數里,巖崿隱見,泉源相屬,山行者路窮于此。
    道南溪山,清深秀峙,可游者有四:曰勝金巖、寶華巖、陳彭漈、鵲源。
    以其不可緒見也,故特著于后。
    子瞻既為之記,又屬轍賦小詩,凡二十章,以繼摩詰輞川之作云。

    296 《次韻李公擇以惠泉答章子厚新茶二首》 宋·蘇轍

    新詩態度靄春云,肯把篇章妄與人。
    性似好茶常自養,交如泉水久彌親。
    睡濃正想羅聲發,食飽尤便粥面勻。
    底處翰林長外補,明年誰送霅溪春。

    297 《送王適徐州赴學》 宋·蘇轍

    送別江南春雨淫,北方誰是子知音。
    性如白玉燒猶冷,文似朱弦叩愈深。
    萬里同舟寬老病,一杯分袂發悲吟。
    明年榜上看名姓,楊柳春風正似今。

    298 《和子瞻次孫覺諫議韻題郡伯閘上斗野亭見寄》 宋·蘇轍

    扁舟未遽解,坐待兩閘平。
    濁水污人思,野寺為我清。
    昔游有遺詠,枯墨存高甍。
    故人獨未來,一樽誰與傾。

    299 《題李公麟山莊圖其三華巖堂》 宋·蘇轍

    佛口如瀾翻,初無一正定。
    畫作正定看,於何是佛性。

    300 《答王定國問疾》 宋·蘇轍

    五年竄南荒,頑質不伏病。
    吸清吐濁穢,氣練骨隨勁。
    澹然久忘歸,寂寂就遐屏。
    國恩念流落,牽挽畀鄰境。

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