關于正當生的詩詞(972首)

山翁隱居雁蒼谷，春樹年年為翁綠。
耕休坐樹作勞歌，山光水景相徵逐。
歌成無人祗自娛，行人頗怪歌聲殊。
循蹤歷歷見井舍，恐是避秦來此居。

有馬可代步，無馬徒步行。
有酒醉亦佳，無酒神思清。
客樓臥病中，日夜唯雨聲。
此病尚可起，當可雨復晴。
氣盡死期至，豈容強求生。

今日忽不愁，脫然體無病。
糊飾窗欞明，整齊書冊正。
生無快意事，適此悅我性。
雨足明當晴，更喜天宇靚。

釋迦已往，彌勒未生。
正當無佛世界，大地共樂升平。
不圖打草，只要蛇驚。

指天指地弄精魂，只為生來無腦門。
韶石一棒打不殺，至今恩愛俱成冤。
正當四月八，底事與誰論。
門外千峰萬峰啼斷猿。

月生鯨海上，人在雁蒼中。
一巘環村轉，雙溪到海同。
百年能幾見，七十有三翁。
為此當心惻，詩成走遞筒。

繡衣御史當霄立，星次周流到上吧。
萬里東隅觀出日，十年幽蟄聽驚雷。
頓令絕學知書貴，解使貪官覺賄災。
恩及老生何以報，只將頌語獻行臺。

江西劇藩曰南康，其山空青水貢漳。
環封千里十巨邑，邑皆萬室居相望。
地窮吳境雜楚粵，民生窘急矜豪強。
積奸疊訟狃成俗，吏治紛擾多頹綱。

淳風轉澆俗，名路成戰場。
所爭劣毛發，操兵肆相戕。
兵一出于正，豈不猶可防。
往往奇與伏，弦控弓斯張。

醒眼隆中閱逝川，茅茨為屋竹為椽。
吟成梁父時當隱，炊熟邯鄲客正眠。
漢土一抔無處覓，白墳三尺有人憐。
君歸欲作千年計，只合躬耕一寸田。

武字子卿，少以父任，兄弟并為郎，稍遷至栘中廄監。
時漢連伐胡，數通使相窺觀。
匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩，匈奴使來，漢亦留之以相當。
天漢元年，且鞮侯單于初立，恐漢襲之，乃曰：「漢天子我丈人行也。

高中文言文傳記贊美寫人

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文

陳勝者，陽城人也，字涉。
吳廣者，陽夏人也，字叔。
陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘。
”傭者笑而應曰：“若為傭耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！”二世元年七月，發閭左適戍漁陽九百人，屯大澤鄉。

初中文言文詠史傳記敘事

帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：
名余曰正則兮，字余曰靈均。

高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母所遣，自誓不嫁。
其家逼之，乃投水而死。
仲卿聞之，亦自縊于庭樹。
時人傷之，為詩云爾。

高中文言文樂府民謠寫人愛情

獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。
看萬山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭流。
鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。
悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮？

高中古詩寫景抒懷壯志

儀鳳中，有儒生柳毅者，應舉下第，將還湘濱。
念鄉人有客于涇陽者，遂往告別。
至六七里，鳥起馬驚，疾逸道左。
又六七里，乃止。

高中文言文愛情神話故事

（夫人、長老上云）今日送張生赴京，十里長亭，安排下筵席；我和長老先行，不見張生、小姐來到。
（旦、末 、紅同上）（旦云）今日送張生上朝取應，早是離人傷感，況值那暮秋天氣，好煩惱人也呵！“悲歡聚散一杯酒，南北東西萬里程。
”[正宮][端正好]碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛。
曉來誰染霜林醉？總是離人淚。

婦女禮教愛情

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏；為直言天下第一事，以正君道、明臣職，求萬世治安事：君者，天下臣民萬物之主也。
惟其為天下臣民萬物之主，責任至重。
凡民生利病，一有所不宜，將有所不稱其任。
是故事君之道宜無不備，而以其責寄臣工，使之盡言焉。

奏疏