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  • 關于止處的詩詞(622首)

    401 《和葛閎寺丞接花歌》 宋·范仲淹

    江城有卒老且貧,憔悴抱關良苦辛。
    眾中忽聞語聲好,知是北來京洛人。
    我試問云何至是,欲語汍瀾墮雙淚。
    斯須收淚始能言,生自東都富貴地。

    402 《依韻酬李光化見寄》 宋·范仲淹

    南陽偃息養衰顏,天暖風和近楚關。
    欲少禍時當止足,得無權處始安閑。
    心憐好鳥來幽院,目送微云過別山。
    此景此情聊自慰,是非何極任循環。

    403 《贈棋者》 宋·范仲淹

    何處逢神仙,傳此棋上旨。
    靜持生殺權,密照安危理。
    接勝如云舒,御敵如山止。
    突圍秦師震,諸侯皆披靡。

    404 《青玉案·人生南北如歧路》 宋·無名氏

    人生南北如歧路。
    世事悠悠等風絮。
    造化小兒無定據。
    翻來覆去,倒橫直豎,眼見都如許。
    伊周功業何須慕。
    不學淵明便歸去。
    坎止流行隨所寓。
    玉堂金馬,竹籬茅舍,總是無心處。

    405 《春從天上來·識破榮枯》 宋·無名氏

    識破榮枯。
    萬事俱忘,宴處村墟。
    蓋世功名,掀天富貴,不免被物馳驅。
    嘆南柯夢里,斷送了、多少賢愚。

    406 《促拍滿路花》 宋·無名氏

    若論修養事,知有幾多門。
    諦當歸宿處,是靈根。
    至真至道,簡易合乾坤。
    坎離并水火,止是筌蹄,粹然一點長存。

    407 《促拍滿路花》 宋·無名氏

    若論修養事,知有幾多門。
    諦當歸宿處,是虛源。
    至真至道,簡易合乾坤。
    坎離并水火,止是筌蹄,萃然一點長存。

    408 《選冠子·憔悴江山》 宋·無名氏

    憔悴江山,凄涼古道,寒日澹煙殘雪。
    行人立馬,手折江梅,紅萼素英初發。
    月下瑤臺,弄玉飛瓊,不老年年春色。
    被東君、喚遣嬈紅,高韻且饒清白。

    409 《老人行》 宋·無名氏

    有一老翁老無齒,處處無人問年紀。
    白發如絲向下垂,一雙眸子碧如水。
    不裹頭,又不履,相識雖多少知己。

    410 《雜詩絕句十七首》 宋·梅堯臣

    有蟲托斷葑,斷葑日夕流。
    不知止息處,隨夫非自由。

    411 《高藤州六觀堂》 宋·晁說之

    曾子三省予未能,夫君六觀何自入。
    天臺敖我三觀妙,君又三之彌有得。
    露下聚散俱已空,電出有無仍不實。
    一世假夢暫踟躕,萬緣托幻聊戲劇。

    412 《七夕》 宋·王禹偁

    去年七月七,直廬閑獨坐。
    西日下紫微,東窗暉青瑣。
    露柳蜩忽鳴,風簾燕頻過。
    寂寂紅藥階,槿花開一朵。

    413 《和季弟韻二十首》 宋·劉克莊

    何處有禾三百廛,芋區止在舍西邊。
    室如蒙叟生虛白,詩賽唐人選極玄。
    耐久不如常友石,固窮未肯便兄錢。
    春晴尤愜看花者,卻怕山田欠水泉。

    414 《題雜書卷六言三首》 宋·劉克莊

    若稽古至三萬,道德經亦五千。
    俗學見皮膚止,圣處非口耳傳。

    415 《謁南岳》 宋·劉克莊

    中原昔分裂,五岳僅存一。
    嗟余生東南,有眼乃未覿。
    清晨犯寒栗,馬上青歷歷。
    怪云何處來,對面失崷崒。

    416 《寄潯陽趙校書》 唐·趙嘏

    簾下秋江夜影空,移樓人在月明中。
    不將行止問朝列,唯脫衣裳與釣翁。
    幾處別巢悲去燕,十年回首送歸鴻。
    那應更結廬山社,見說心閑勝遠公。

    417 《送通判喻郎中》 宋·文同

    前年為郡得陵時,不謂其州陋如此。
    蕭條官宇巖嶺上,零落民家坑谷里。
    西城初入已可厭,竊謂豈堪余所止。
    幸逢之彥倅郡事,日月漸深殊可喜。

    418 《西岡僦居》 宋·文同

    出官在秦蜀,始末凡十年。
    所治得公宇,靡不完且堅。
    中堂與挾廊,角翼相鉤聯。
    領屬僅十口,出處皆安便。

    419 《赴陳留二首》 宋·陳與義

    草草一夢闌,行止本難期。
    歲晚陳留路,老馬三振鬐。
    自看鞭袖影,曠野日落遲。
    柳林行不盡,想來見春時。

    420 《端午帖子·太上皇帝閣》 宋·周必大

    境勝日偏長,心清夏更涼。
    超然遠覽處,何止傲羲皇。

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