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  • 關于歌奈的詩詞(978首)

    481 《鶯啼序(壽胡存齊)》 宋·趙文

    初荷一番沃雨,錦云紅尚卷。
    隘華屋、賦客吟仙,候望南極天遠。
    還報道、飄然紫氣,山奇水勝都行偏。
    卻歸來領客,水晶庭院開宴。

    482 《摸魚兒(送汪水云之湘)》 宋·王學文

    記當年、舞衫零亂,霖鈴忍按新闋。
    杜鵑枝上東風晚,點點淚痕凝血。
    芳信歇。
    念初試琵琶,曾識關山月。

    483 《水龍吟》 宋·莫侖

    鏡寒香歇江城路,今度見春全懶。
    斷云過雨,花前歌扇,梅邊酒盞。
    離思相欺,萬絲縈繞,一襟銷黯。
    但年光暗換,人生易感,西歸水、南飛雁。

    484 《百字令》 宋·褚生

    半堤花雨。
    對芳辰消遣,無奈情緒。
    春色尚堪描畫在,萬紫千紅塵土。
    鵑促歸期,鶯收佞舌,燕作留人語。

    485 《傾杯(丁亥自壽)》 宋·程必

    鑾殿秋深,玉堂宵永,千門人靜。
    問天上、西風幾度,金盤光滿,露濃銀井。
    碧云下雙鸞影。
    迤_笙歌近笑語,群仙隱隱。

    詠物寫花

    486 《圓圓曲》 清·吳偉業

    鼎湖當日棄人間,破敵收京下玉關。
    慟哭六軍俱縞素,沖冠一怒為紅顏。
    紅顏流落非吾戀,逆賊天亡自荒宴。
    電掃黃巾定黑山,哭罷君親再相見。

    長篇敘事

    487 《山居雜詠》 清·黃宗羲

    鋒鏑牢囚取次過,依然不廢我弦歌。
    死猶未肯輸心去,貧亦豈能奈我何!
    廿兩棉花裝破被,三根松木煮空鍋。
    一冬也是堂堂地,豈信人間勝著多。

    抒懷樂觀言志

    488 《綺懷十六首》 清·黃景仁

    楚楚腰肢掌上輕,得人憐處最分明。
    千圍步障難藏艷,百合葳蕤不鎖情。
    朱鳥窗前眉欲語,紫姑乩畔目將成。
    玉鉤初放釵初墮,第一銷魂是此聲。

    古詩三百首愛國壯志

    489 《中呂·山坡羊》 元·陳草庵

    伏低伏弱,裝呆裝落,是非猶自來著莫。
    任從他,待如何?天公尚有妨農過,蠶怕雨寒苗怕火。
    陰,也是錯;晴,也是錯。
    身無所干,心無所患,一生不到風波岸。

    小令諷喻抒情

    490 《荊軻刺秦王》 兩漢·劉向 編

    秦將王翦破趙,虜趙王,盡收其地,進兵北略地,至燕南界。
    太子丹恐懼,乃請荊卿曰:“秦兵旦暮渡易水,則雖欲長侍足下,豈可得哉?”荊卿曰:“微太子言,臣愿得謁之。
    今行而無信,則秦未可親也。
    夫今樊將軍,秦王購之金千斤,邑萬家。

    高中文言文歷史故事

    491 《春日田園雜興》 宋·范成大

    柳花深巷午雞聲,桑葉尖新綠未成。
    坐睡覺來無一事,滿窗晴日看蠶生。
    土膏欲動雨頻催,萬草千花一餉開;舍后荒畦猶綠秀,鄰家鞭筍過墻來。
    高田二麥接山青,傍水低田綠未耕;桃奇滿村春似錦,踏歌椎鼓過清明。

    田園春天生活

    492 《端午三首》 宋·趙蕃

    謾說投詩贈汨羅,身今且樂奈渠何。
    嘗聞求福木居士,試向艾人成祝呵。
    忠言不用竟沉死,留得文章星斗羅。
    何意更觴昌歜酒,為君擊節一長歌。
    年年端午風兼雨,似為屈原陳昔冤。
    我欲于誰論許事,舍南舍北鵓鳩喧。

    端午節懷人組詩

    493 《詠虞美人花》 清·吳信辰

    怨粉愁香繞砌多,大風一起奈卿何。
    烏江夜雨天涯滿,休向花前唱楚歌。

    詠物寓人

    494 《三垂岡》 清·嚴遂成

    英雄立馬起沙陀,奈此朱梁跋扈何。
    只手難扶唐社稷,連城猶擁晉山河。
    風云帳下奇兒在,鼓角燈前老淚多。
    蕭瑟三垂岡下路,至今人唱《百年歌》。

    詠史懷古戰爭英雄

    495 《高陽臺·將反魏塘疏香女子亦以次日歸吳下置酒話別離懷惘惘》 清·郭麐

    暗水通潮,癡云閣雨,微陰不散重城。
    留得枯荷,奈他先作離聲。
    清歌欲遏行云住,露春纖、并坐調笙。
    莫多情,第一難忘,席上輕盈。

    送別感傷寫景

    496 《馮諼客孟嘗君》 先秦·佚名

    齊人有馮諼者,貧乏不能自存,使人屬孟嘗君,愿寄食門下。
    孟嘗君曰:“客何好?”曰:“客無好也。
    ”曰:“客何能?”曰:“客無能也。
    ”孟嘗君笑而受之曰:“諾。

    古文觀止歷史故事寫人

    497 《梅圣俞詩集序》 宋·歐陽修

    予聞世謂詩人少達而多窮,夫豈然哉?蓋世所傳詩者,多出于古窮人之辭也。
    凡士之蘊其所有,而不得施于世者,多喜自放于山巔水涯之外,見蟲魚草木風云鳥獸之狀類,往往探其奇怪,內有憂思感憤之郁積,其興于怨刺,以道羈臣寡婦之所嘆,而寫人情之難言。
    蓋愈窮則愈工。
    然則非詩之能窮人,殆窮者而后工也。

    古文觀止序文

    498 《祭石曼卿文》 宋·歐陽修

    維治平四年七月日,具官歐陽修,謹遣尚書都省令史李敭,至于太清,以清酌庶羞之奠,致祭于亡友曼卿之墓下,而吊之以文。
    曰:嗚呼曼卿!生而為英,死而為靈。
    其同乎萬物生死,而復歸于無物者,暫聚之形;不與萬物共盡,而卓然其不配者,后世之名。
    此自古圣賢,莫不皆然,而著在簡冊者,昭如日星。

    古文觀止祭文贊頌寫人抒情

    499 《秦婦吟》 唐·韋莊

    中和癸卯春三月,洛陽城外花如雪。
    東西南北路人絕,綠楊悄悄香塵滅。
    路旁忽見如花人,獨向綠楊陰下歇。
    鳳側鸞欹鬢腳斜,紅攢黛斂眉心折。

    敘事長詩

    500 《九嘆》 兩漢·劉向

    逢紛
    伊伯庸之末胄兮,諒皇直之屈原。
    云余肇祖于高陽兮,惟楚懷之嬋連。
    原生受命于貞節兮,鴻永路有嘉名。

    楚辭

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