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    401 《寄王謙仲周子充丈》 宋·趙蕃

    吳蜀三分地,沅湘合水流。
    魚鰕今島嶼,蘭茝舊汀洲。
    逾月雨連晝,莫春風送秋。
    濕桑蠶餓死,壞種谷漂浮。

    402 《冬至后五夕頻夢陳擇之》 宋·趙蕃

    所見日雜遝,寧復當我思。
    我此僻且陋,三夜頻夢之。
    遣騎告欲行,手持一通詩。
    發緘與兒讀,絕妙解人頤。

    403 《寄賀周子充除左相留正除右相王謙仲除參政》 宋·趙蕃

    淳熙十六年,正月十九日。
    雪余雨更作,有客方抱疾。
    忽傳底處書,昏暮叩蓬蓽。
    問之何許人,乃是吾家侄。

    404 《三月十八日》 宋·趙蕃

    巴陵一月雨不休,豈惟人病天亦愁。
    蠶饑麥腐谷種壞,農夫田婦呼天求。
    巴邑有客方倦游,杭湖欲歸思具舟。
    冥冥政爾羨歸雁,拍拍安得從輕鷗。

    405 《四月十二日以夏潦暴甚艤舟辰之鐵槍崖下偶得》 宋·趙蕃

    昔讀梅蘇木山詩,未信人間有此奇。
    雖云尤物不必有,時一玩之何病為。
    吾行東南千萬里,仙游不已遂臻此。
    奇奇怪怪日在眼,浩浩湯湯夜盈耳。

    406 《桃川山中用陳蘇舊韻示周游》 宋·趙蕃

    仙人之為仙,終古莫盡世。
    頗笑區中人,沄沄逐川逝。
    念將與之游,端恐吾道廢。
    如為千里行,數步輒一憩。

    407 《謝知縣丈相率泛舟且訪寓舍并呈子暢兄》 宋·趙蕃

    父老延見后,詔書宣布余。
    臨流具舟楫,散步輟車輿。
    天氣清而朗,物情和且舒。
    聊為曲江飲,報此暮春初。

    408 《永豐令括蒼章君尉上蔡謝君以淳熙改元二月晦》 宋·趙蕃

    前村后村桃李空,牡丹酴醾當春風。
    令君無暇問許事,親率僚吏行劭農。
    清晨小隊東郊出,宿雨初開泥尚濕。
    白頭扶杖稚子旁,不待符移自相集。

    409 《六月初九日晚大雨簡文顯子暢》 宋·趙蕃

    千里歸來病作勞,偶因好雨試揮毫。
    涼聲何止到草木,秋意直將侵鬢毛。
    坐念司功狂欲叫,更懷元亮臥方高。
    何當過我茅檐底,不獨譚詩亦具醪。

    410 《邂逅孫子儀于臨安喜而賦詩并懷子進子肅》 宋·趙蕃

    車塵高沒人,欲障無能施。
    忽逢故人面,如濯清漣漪。
    客居縱荒涼,聊復具酒卮。
    勞苦數語外,論事仍索詩。
    長年口欲棘,一笑為解頤。
    懷哉二難兄,何由會塤篪。

    411 《子肅示九日山谷間懷兄弟三詩因懷子進子儀次》 宋·趙蕃

    我為懷玉人,不踏懷玉路。
    非因訪仙懶,自畏觸嶮去。
    聞君兄弟往,勇決不少顧。
    念將攝衣從,欲行卻回慮。

    412 《靈隱慧上人惠詩為古風以贈》 宋·鄭清之

    弄翰戲墨雖佛事,炊沙作糗成饑嗔。
    不欲詩工與字巧,緒余能奪道之真。
    心宗一了萬法具,辨才飛轉陶空輪。
    君不見阿難多聞及辨慧,呪語要敵摩伽神。

    413 《贈曾醫》 宋·魏了翁

    太極分陰陽,物物具兩儀。
    乾坤互南北,坎離迭東西。
    四時有見伏,晝夜有蕩推。
    夫人遷於物,由之而不知。

    414 《題侯侶之九歌圖》 宋·徐照

    君家九歌圖,元是龍眠畫。
    冰毫動天機,意與象俱化。
    坡仙以一馬,千金莫酬價。
    昏眼喜忽明,老絹塵欲亞。

    415 《古交行》 宋·劉學箕

    君居京江頭,我住武夷曲。
    平生風馬牛,道路幾重複。
    會面情相親,卜室欣相聆。
    傾蓋一笑粲,恍然如故人。

    416 《雪坡以雨阻山行有詩用以次韻》 宋·劉學箕

    為欲看山助眼明,頻占鵲喜報新晴。
    春光已過三之一,塵世難逢四者并。
    詩酒深情殊未適,水蔬薄具亦頻更。
    終來不似西湖好,晴雨皆堪傍柳行。

    417 《古碑塔寺改律為禪鄉大夫招增值云智禪師主法》 宋·程公許

    智禪生峨下,稚齒希空門。
    落發受具戒,持缽巡諸村。
    有如摩尼球,炯然古井渾。
    又若大明鏡,不受塵垢昏。

    418 《雁湖先生揆初在旦某以家藏唐畫熾盛光如來像》 宋·程公許

    十方世界香水海,如微塵數無邊億,諸佛各以本誓愿,遍坐道場作饒益。
    稽首兩足熾盛光,

    419 《去歲重陽日得彥威信附六月間二小倒及從弟倒》 宋·程公許

    今節恩賜沐,把菊開清尊。
    天涯信音來,擴緘為一欣。
    展視未竟幅,淚雨益帨帉。
    辭家甫八年,邊塵覆全坤。

    420 《林文節紹圣日記前帖贊》 宋·岳珂

    史本乎公,不厭於復。
    重觀紹圣以來之記述,初無及于鄭雍。
    非親札之具存,雖欲考之而孰從。
    如王誼李祉之實跡,遍考史錄,

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