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  • 關于樵路的詩詞(506首)

    121 《天臺道中示同行》 唐·章八元

    八重巖崿疊晴空,九色煙霞繞洞宮。
    仙道多因迷路得,莫將心事問樵翁。

    122 《罷秩后入華山采茯苓逢道者》 唐·李益

    委綬來名山,觀奇恣所停。
    山中若有聞,言此不死庭。
    遂逢五老人,一謂西岳靈。
    或聞樵人語,飛去入昴星。

    123 《過馬嵬二首(第二首一作李遠詩)》 唐·李益

    路至墻垣問樵者,顧予云是太真宮。
    太真血染馬蹄盡,朱閣影隨天際空。
    丹壑不聞歌吹夜,玉階唯有薜蘿風。

    春天寫景思鄉

    124 《游終南山因寄蘇奉禮士尊師苗員外》 唐·李端

    半嶺逢仙駕,清晨獨采芝。
    壺中開白日,霧里卷朱旂。
    猿鳥知歸路,松蘿見會時。
    雞聲傳洞遠,鶴語報家遲。

    125 《早春書事奉寄中書李舍人》 唐·張南史

    儒服山東士,衡門洛下居。
    風塵游上路,簡冊委空廬。
    戎馬生郊日,賢人避地初。
    竄身初浩蕩,投跡豈躊躇。

    126 《酬柏侍御聞與韋處士同游靈臺寺見寄》 唐·王建

    西域傳中說,靈臺屬雍州。
    有泉皆圣跡,有石皆佛頭。
    所出薝卜香,外國俗來求。
    毒蛇護其下,樵者不可偷。

    127 《原上新居十三首》 唐·王建

    新占原頭地,本無山可歸。
    荒藤生葉晚,老杏著花稀。
    廚舍近泥灶,家人初飽薇。
    弟兄今四散,何日更相依。

    128 《尋隱者韋九山人于東溪草堂》 唐·朱灣

    尋得仙源訪隱淪,漸來深處漸無塵。
    初行竹里唯通馬,直到花間始見人。
    四面云山誰作主,數家煙火自為鄰。
    路傍樵客何須問,朝市如今不是秦。

    129 《游爛柯山》 唐·謝勮

    獨凌清景出,下視眾山中。
    云日遙相對,川原無不通。
    自致高標末,何心待馭風。
    宛演橫半規,穹崇翠微上。

    130 《送侯參謀赴河中幕(侯繼時從王諤辟)》 唐·韓愈

    憶昔初及第,各以少年稱。
    君頤始生須,我齒清如冰。
    爾時心氣壯,百事謂己能。
    一別詎幾何,忽如隔晨興。

    131 《韋使君黃溪祈雨見召從行至祠下口號》 唐·柳宗元

    驕陽愆歲事,良牧念菑畬。
    列騎低殘月,鳴茄度碧虛。
    稍窮樵客路,遙駐野人居。
    谷口寒流凈,叢祠古木疏。

    敘事抒懷壯志難酬

    132 《罷郡姑蘇北歸渡揚子津(后首一作姑蘇臺詩)》 唐·劉禹錫

    幾歲悲南國,今朝賦北征。
    歸心渡江勇,病體得秋輕。
    海闊石門小,城高粉堞明。
    金山舊游寺,過岸聽鐘聲。

    133 《晚歲登武陵城顧望水陸悵然有作》 唐·劉禹錫

    星象承烏翼,蠻陬想犬牙。
    俚人祠竹節,仙洞閉桃花。
    城基歷漢魏,江源自賨巴。
    華表廖王墓,菜地黃瓊家。

    鄉村寫景抒情喜悅組詩

    134 《爛柯石》 唐·孟郊

    仙界一日內,人間千載窮。
    雙棋未遍局,萬物皆為空。
    樵客返歸路,斧柯爛從風。
    唯馀石橋在,猶自凌丹虹。

    135 《爛柯石》 唐·孟郊

    仙界一日內,人間千載窮。
    雙棋未遍局,萬物皆為空。
    樵客返歸路,斧柯爛從風。
    唯馀石橋在,猶自凌丹虹。

    離別

    136 《楚歌十首(江陵時作)》 唐·元稹

    楚人千萬戶,生死系時君。
    當璧便為嗣,賢愚安可分。
    干戈長浩浩,篡亂亦紛紛。
    縱有明在下,區區何足云。

    137 《昔與微之在朝日同蓄休退之心迨今十年…且結后期》 唐·白居易

    往子為御史,伊余忝拾遺。
    皆逢盛明代,俱登清近司。
    予系玉為佩,子曳繡為衣。
    從容香煙下,同侍白玉墀。

    138 《昔與微之在朝日同蓄休退之心迨今十年…且結后期》 唐·白居易

    往子為御史,伊余忝拾遺。
    皆逢盛明代,俱登清近司。
    予系玉為佩,子曳繡為衣。
    從容香煙下,同侍白玉墀。

    宋詞三百首婉約少女

    139 《東南行一百韻寄通州元九侍御澧州李十一舍人…竇七校書》 唐·白居易

    南去經三楚,東來過五湖。
    山頭看候館,水面問征途。
    地遠窮江界,天低極海隅。
    飄零同落葉,浩蕩似乘桴。

    140 《重修香山寺畢,題二十二韻以紀之》 唐·白居易

    闕塞龍門口,祇園鷲嶺頭。
    曾隨減劫壞,今遇勝緣修。
    再瑩新金剎,重裝舊石樓。
    病僧皆引起,忙客亦淹留。

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