關于模具的詩詞(31首)
1
《競渡示周宰》 宋·朱翌
英英屈大夫,遺骨淪湘湄。
楚人念何深,叫空冤水妃。
雖無些詞招,雇有饒鼓悲。
憶昨上已日,縱觀金明池。
7
《箕子碑》 唐·柳宗元
凡大人之道有三:一曰正蒙難,二曰法授圣,三曰化及民。
殷有仁人曰箕子,實具茲道以立于世,故孔子述六經之旨,尤殷勤焉。
當紂之時,大道悖亂,天威之動不能戒,圣人之言無所用。
進死以并命,誠仁矣,無益吾祀,故不為。
古文觀止碑文贊頌寫人
8
《太上感應篇》 宋·李昌齡
太上曰:禍福無門,唯人自召。
善惡之報,如影隨形。
是以天地有司過之神依人所犯輕重,以奪人算。
算減則貧耗,多逢憂患,人皆惡之,刑禍隨之,吉慶避之,惡星災之,算盡則死。
宗教勸善
9
《望太湖》 明·張羽
登高丘,望遠澤,蓬萊三山不可測。
何如具區億萬頃,洞庭連娟向空碧。
東風吹盡吳天云,玉盤雙螺翠堪摘。
我昔東游鳳凰臺,嵯峨巨鳊如山來。
10
《越問·良牧》 宋·孫因
自大駕之西幸兮,府遂為於近藩。
賜行殿為府治兮,暨澤牧之惟艱。
張毗陵首當是選兮,實股肱之舊弼。
仍土階之素規兮,因舊宇以為安。
11
《灘石八陣圖行》 宋·王剛中
我生孔明后,相望九百載。
我想孔明賢,巍然伊呂配。
奇謀勇略夸雄師,大節英風蓋當代。
木牛流馬何足言,八陣遺蹤千古在。
12
《柯山制墨胡處士求隸字》 宋·張煒
有客落魄游京都,形服差類山澤臞。
袖攜一紙故友書,來求古隸銘墨模。
我方臨池且自娛,觸撥雅興生江湖。
坐扣墨法果不誣,出示數餅泥金濡。
13
《徐文貞階》 明·何允泓
具區東南注,結靈在湖泖。
吳中六七相,階也強哉矯。
弱冠抗高議,遂攖永嘉摽。
三年出理刑,再移秉文考。
14
《觀鄭俠流民圖》 明·魯鐸
旱風吹沙天地昏,扶攜塞道離鄉村。
身無完衣腹無食,病羸愁苦難具論。
老人狀何似,頭先于步足。
無氣手中杖與臂,相如同行半作溝。
15
《飛魚(有序)》 明·孫作
海于天地中,物不能比大。
陰陽浩出沒,造物窮荒怪。
力足浮三山,勢欲吞大塊。
豈惟日月浴,兼疑鬼神會。
16
《玉華洞》 宋·戴復古
憶昨游桂林,巖洞甲天下。
奇奇怪怪生,妙不可模寫。
玉華東西巖,具體而微者。
神功巧穿鑿,石壁生孔罅。
18
《贈知宮王南紀洞章歌》 宋·白玉蟾
黃道珠躔闕一點,方寸無人洞門掩。
桑田未變海水減,琪樹開花綠苒苒。
小有瑤章落龍虎,月壇香冷宮誰主。
真人颺下神霄鸞,天騶慘慘歸紫府。
19
《昔游詩 其九》 宋·姜夔
昔游桃源山,先次白馬渡。
渡頭何清深,鴻鵠在高樹。
白馬亦洞天,昔人有奇遇。
洞門不可見,但聞水聲怒。
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《昔游詩》 宋·姜夔
昔游桃源山,先次白馬渡。
渡頭何清深,鴻鵠在高樹。
白馬亦洞天,昔人有奇遇。
洞門不可見,但聞水聲怒。
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