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  • 關于槎上漢的詩詞(98首)

    61 《麻姑山送南城尉羅君》 宋·曾鞏

    麻姑之路摩青天,蒼苔白石松風寒。
    峭壁直上無攀援,懸磴十步九屈盤。
    上有錦繡百頃之平田,山中遺人耕紫煙。
    又有白玉萬仞之飛泉,噴崖直瀉蛟龍淵。

    62 《古梅行》 宋·王柏

    蒼龍蟄大澤,浩莫知歲華。
    不肯作霖雨,偃蹇眠煙霞。
    玉皇欲強起,六丁下谽谺。
    紫蛇掣金電,霹靂轉香車。

    63 《孟浩然雪驢圖》 宋·方回

    往年一上岳陽樓,西風倏忽四十秋。
    詩牌高掛詩兩首,他人有詩誰敢留。
    其一孟浩然,解道氣吞云夢澤。
    其二杜子美,解道吳楚東南坼。

    64 《明河篇》 唐·宋之問

    八月涼風天氣晶,萬里無云河漢明。
    昏見南樓清且淺,曉落西山縱復橫。
    洛陽城闕天中起,長河夜夜千門里。

    詠物寫人思念

    65 《奉和初春幸太平公主南莊應制》 唐·李邕

    傳聞銀漢支機石,復見金輿出紫微。
    織女橋邊烏鵲起,仙人樓上鳳凰飛。
    流風入座飄歌扇,瀑水侵階濺舞衣。
    今日還同犯牛斗,乘槎共逐海潮歸。

    66 《七夕二首》 唐·劉禹錫

    河鼓靈旗動,嫦娥破鏡斜。
    滿空天是幕,徐轉斗為車。
    機罷猶安石,橋成不礙槎。
    誰知觀津女,竟夕望云涯。

    67 《病馬五首呈鄭校書章三吳十五先輩》 唐·曹唐

    騄耳何年別渥洼,病來顏色半泥沙。
    四啼不鑿金砧裂,雙眼慵開玉箸斜。
    墮月兔毛干觳觫,失云龍骨瘦牙槎。

    詠物

    68 《長安即事三首》 唐·徐夤

    拋擲清溪舊釣鉤,長安寒暑再環周。
    便隨鶯羽三春化,只說蟬聲一度愁。
    掃雪自憐窗紙照,上天寧愧海槎流。

    妻子相思

    69 《瀟湘二十韻》 唐·齊己

    二水遠難論,從離向坎奔。
    冷穿千嶂脈,清過幾州門。
    闊去都凝白,傍來盡帶渾。
    經游聞舜禹,表里見乾坤。

    70 《瀟湘二十韻》 唐·齊己

    二水遠難論,從離向坎奔。
    冷穿千嶂脈,清過幾州門。
    闊去都凝白,傍來盡帶渾。
    經游聞舜禹,表里見乾坤。

    71 《鵲橋仙(七夕和蘇堅韻)》 宋·蘇軾

    乘槎歸去,成都何在,萬里江沱漢漾。
    與君各賦一篇詩,留織女、鴛鴦機上。
    還將舊曲,重賡新韻,須信吾儕天放。
    人生何處不兒嬉,看乞巧、朱樓彩舫。

    72 《脫銀袍》 宋·曹組

    濟楚風光,升平時世。
    端門支散,碗遂逐旋溫來,吃得過、那堪更使金器。
    分明是。
    與窮漢、消災滅罪。

    73 《鷓鴣天(戊辰七夕)》 宋·郭應祥

    令節標名自古聞。
    今宵銀漢耿無云。
    難尋海上乘槎客,空誦河東乞巧文。
    羅異果,炷名熏。
    紉針捻線漫紛紛。
    蓬萊底事回車處,暗想當年鈿合分。

    離別

    74 《水調歌頭(觀星)》 宋·王識

    一雨洗空閣,象緯迫人清。
    披襟臺上,坐看北斗正旋衡。
    知是南宮列宿,初出極星未遠,龍角正分明。
    河漢馀千里,風露已三更。

    75 《洞仙歌(七夕)》 宋·黃裳

    世間言笑,天上誰歡聚。
    河漢涵秋靜無暑。
    望丹霄杳杳,云幄俄開,緣會遠,空引時情萬縷。
    彩樓人送目,今夕無變,巧在靈絲暗相許。

    送別勸勉

    76 《洞仙歌(七夕)》 宋·黃裳

    世間言笑,天上誰歡聚。
    河漢涵秋靜無暑。
    望丹霄杳杳,云幄俄開,緣會遠,空引時情萬縷。
    彩樓人送目,今夕無變,巧在靈絲暗相許。

    77 《望君山》 宋·甄龍友

    大洞黃庭太乙家,君山一葉泛蓮花。
    南征客認湘靈瑟,北上人疑漢使槎。
    尚想飛仙游白鶴,偶於懷袖落青蛇。
    玉皇香案真如此,我欲晨奔到廣霞。

    78 《秋興,再疊前韻》 近代·寧調元

    不堪雨細又風斜,心緒都如未展華。
    漢上驚鴻冰作影,銀河彩鳳玉為槎。
    百年人事觀朝槿,萬里烽煙急暮笳。
    獨立江城無限意,我來不見落梅花。

    79 《江山萬里圖》 明·方孝孺

    我昔奉敕辭金闕,西下巴川持使節。
    仙槎二月出龍河,萬里春風掉晴雪。
    吳江茫茫入杳冥,棹歌初過蛾眉亭。
    錦袍不見李供奉,白云遮斷三山青。

    80 《游東屯》 宋·關耆孫

    呼船渡西嚷,策馬行東屯。
    猶有竹下屋,依然柴作門。
    林深多鳥雀,山對有猱猿。
    世隔券尤在,堂非基自存。

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