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  • 關于根方差的詩詞(41首)

    21 《送令狐绹相公》 唐·賈島

    梁園趨戟節,海草幾枯春。
    風水難遭便,差池未振鱗。
    姓名猶語及,門館阻何因。
    苦擬修文卷,重擎獻匠人。

    22 《奉和襲美初夏游楞伽精舍次韻》 唐·陸龜蒙

    吳都涵汀洲,碧液浸郡郭。
    微雨蕩春醉,上下一清廓。
    奇蹤欲探討,靈物先瘵瘼。
    飄然蘭葉舟,旋倚煙霞泊。

    23 《奉和襲美公齋四詠次韻·小松》 唐·陸龜蒙

    擢秀逋客巖,遺根飛鳥徑。
    因求飾清閟,遂得辭危夐。
    貞同柏有心,立若珠無脛。
    枝形短未怪,鬣數差難定。

    24 《紀夢游甘露寺(寺在京口北固山上)》 唐·陸龜蒙

    昔臥嵩高云,云窗正寒夕。
    披裘忽生夢,似到空王宅。
    峨天一峰立,欄楯橫半壁。
    級倚綠巔差,關臨赤霄辟。

    25 《自遣詩三十首》 唐·陸龜蒙

    五年重別舊山村,樹有交柯犢有孫。
    更感卞峰顏色好,曉云才散便當門。
    雪下孤村淅淅鳴,病魂無睡灑來清。
    心搖只待東窗曉,長愧寒雞第一聲。

    懷古

    26 《自遣詩三十首》 唐·陸龜蒙

    五年重別舊山村,樹有交柯犢有孫。
    更感卞峰顏色好,曉云才散便當門。
    雪下孤村淅淅鳴,病魂無睡灑來清。
    心搖只待東窗曉,長愧寒雞第一聲。

    婉約春夜女子懷人

    27 《手植檜》 宋·孔舜亮

    圣人嘉異種,移對誦弦堂。
    雙本無今古,千年任雪霜。
    右旋符地順,在紐象乾綱。
    影覆詩書府,根盤禮義鄉。

    28 《寄題明月禪院二首》 宋·釋贊寧

    參差峰岫晝云昏,入望交蘿濁浪奔。
    震澤涌山來北岸,華陽連洞到東門。
    日生樹掛紅霞腳,風起波搖白石根。
    聞有上方僧住處,橘花林下采蘭蓀。

    29 《十二月樂章》 未知·李德

    正月東方日出香茸茸,長條短條花眼紅。
    柔云弱雨暗填空,茫茫蝴蝶破春風。
    鸞帕抹煙山夢濃,蕭颯愁思開暝容。
    江頭溘溘水聲動,微和著柳黃金重。

    30 《陳節婦》 明·王祎

    妾生南海涯,窈窕如秋花。
    鄰娃不識面,千里隔窗紗。
    一朝嫁夫婿,共在桐城住,門前有舶船,便欲為商去。
    歡好百年身,今年涉兩春。

    31 《揭天謠(九首)》 明·周玄

    湘人敲鼓迎二真,娃郎苕綰參差塵。
    東風剪雪綃綠水,半天斜露葡萄春。
    竹根沿花鑄明月,野墳死草泉幽咽。
    銅龍玉狗閽重重,東方不高眼穿血。
    ¤

    32 《仲咸因春游商山下得三怪石輦致郡齋甚有幽趣》 宋·王禹偁

    詠盡千峰雪,吟行六里春。
    布多成暇政,方稱好閑身。
    物得商山下,形如震澤根。
    初期谷城叟,乍遇魏榆神。

    33 《萬法歸一歌》 宋·白玉蟾

    金丹大蘂妙無窮,一點丹頭內外紅。
    真汞真鉛才入手,片時伏虎活擒龍。
    黃公聘入丁公舍,巽位吹噓九轉功。
    十月胎圓坎離外,紫云飛出玉爐空。

    34 《謁岱祠即事》 宋·晁補之

    澤南三百里,極望橫天云。
    云端色凝黛,諦視初可分。
    崢嶸介丘像,澒洞元氣屯。
    頃刻有變化,慘澹殊明昏。

    35 《梧竹亭》 宋·汪莘

    人家有園種花柳,君家有園種梧竹。
    花柳只引蜂蝶來,梧竹能招鸞鳳宿。
    昨君飲我池上亭,亭邊梧竹深冥冥。
    鎪風鏤月已足玩,滴雪灑雪尤堪聽。

    36 《送新姜與葺芷》 宋·鄭清之

    仲尼胡不徹姜食,損智深譏藏戲劇。
    將以愚民豈其然,半山失喜為動色。
    拗執誰解鐫此老,一時鑿說契角臆。
    我疑諗之神農書,增壯胃腑良有力。

    37 《撫州崇仁縣玉清觀道士黃石老工古篆以他公父》 宋·魏了翁

    圣學不嗣千余年,并與小學遺其傳。
    其間明道寧乏賢,謂書小伎姑舍旃。
    十字九舛不可鐫,楮生墨墨色有冤。
    動以經史為執言,豈知魏晉幾變遷。

    38 《送劉幼云》 近代·陳三立

    皇云遘屯邅,丕變競興學。
    四方被聲教,繡衣出差錯。
    坐圖昧根據,廷謀脫羈縛。
    東鄰弦歌盛,望洋指先覺。

    39 《聞女子瘧疾偶書二十四韻寄示》 宋·李覯

    昨日家人來,言汝苦寒熱。
    想由卑濕地,頗失飲食節。
    脾官驕不治,氣馬癡如絏。
    乃致四體煩,故當雙日發。

    40 《入定觀音贊》 宋·釋宗杲

    世間種種音聲相,眾以耳聽非目睹。
    唯此大士眼能觀,瞑目諦觀為佛事。
    於眼境界無所取,耳鼻舌身意亦然。
    善哉心洞十方空,六根互顯如是義。

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