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  • 關于根性的詩詞(321首)

    281 《哭從兄良遇》 宋·方回

    先祖五男子,其下八男孫。
    白首涉患難,僅余二老存。
    兄昔健如虎,行步疾飛奔。
    長眉具壽相,修髯當風掀。

    282 《次韻賓旸龍泉》 宋·方回

    小國號瘠土,根據千巖隈。
    泉味天下最,莫許他郡偕。
    寧當飲此清,饑腸鳴如雷。
    廣斥豈不富,咸濁良可咍。

    283 《次韻賓旸張氏山園紅菊》 宋·方回

    惟菊可配松,受命天地正。
    吾家植千本,朝耘暮灌潤。
    未言制頹齡,且用樂野性。
    嚴霜百草死,后皇布肅令。

    284 《送康彥博文夫吉州教長句二十韻》 宋·方回

    廟廊謁賢飯吐哺,留子翰林不肯住。
    閻公大學今儒宗,邀子同宿玉堂霧。
    曰我天南有嚴親,滫瀡旨甘奉朝暮。
    得一泮永廣文官,匹馬扁舟遂南渡。

    285 《題立上舍草意》 宋·方回

    萬派江河盡向東,秋風搖落又春風。
    性靈根本元相似,軀殼胚胎偶不同。
    螻蟻階前藏窟穴,蜘蛛檐外掛虛空。
    家中子女兼雞犬,爾我無非樂意中。

    286 《再和二首》 宋·郭印

    魚跳須過龍門,虎驟不從兔徑。
    上士聞道勤行,豈以難能為病。
    固守滿堂之珍,肯使如瓶之罄。
    對境一念不萌,應緣六根皆凈。

    287 《再和二首》 宋·郭印

    涉海必假舟航,登山當尋蹊徑。
    每嘆修身錯路,譬如飲藥加病。
    逢人須是問津,有心未免擊磬。
    況遇先覺先知,早明不垢不凈。

    288 《次韻莆大受琴中趣二首》 宋·郭印

    人生飲天和,各抱無弦琴。
    云何不自開,溺彼宮商音。
    鄭衛劇淫哇,聽者返如林。
    耳根一以蕩,萬劫迷真心。

    289 《病目》 宋·郭印

    開眼萬象生,闔眼萬象滅。
    生滅本無體,人心妄分別。
    我初病眸子,散漫空花發。
    視物都矇矇,浮云翳秋月。

    290 《和曾端伯安撫養生歌》 宋·郭印

    大道靡涉多歧,迷涂爭求捷徑。
    采御未免搖精,道引止能祛病。
    服食一藏偏強,燒煉千金或罄。
    紛紛小法小功,往往匪清匪凈。

    291 《送榮茂世》 宋·李處權

    戎馮絕黃流,飛塵暗京畿。
    竟成王室禍,痛定不忍思。
    衣冠半陷沒,逃難皆散之。
    有如水衡君,將命弗顧危。

    292 《寄祖祕丞》 宋·李覯

    我本山田人,好尚與眾異,平生重交游,所得國無幾。
    昨者應茂才,西行覷朝美。
    時當慶歷初,選舉寶多士。

    293 《察罕布哈忠翊父歿王事母表門闔本官棄職侍養》 宋·陸文圭

    王氣初不限中華,至性未嘗根六籍。
    門閭節行世所欽,父子忠孝天應惜。
    連環解玉理堅緻,老蚌剖珠光的礫。
    伯也執鳳萬人敵,血染征衣歸不得。

    294 《贈富公》 宋·丘葵

    師年過七十,萬事總無心。
    猿鳥窺禪性,魚龍避梵音。
    煙消香篆冷,霜入鬢根深。
    手種庵前樹,蒼蒼十丈陰。

    295 《為叔向題坐禪蝦蟆》 宋·釋紹曇

    一從識得性分明,懶作春池鼓吹聲。
    閑把六根門鎖斷,白蓮香散水風清。

    296 《頌古三十六首》 宋·釋惟一

    風性無周無不周,手中扇子等閑搖。
    風前吹起無根樹,不作桑條作柳條。

    297 《白日苦短行》 宋·釋文珦

    白日常苦短,無方使遲延。
    始見出暘谷,忽已沈虞淵。
    迫促於生人,無一能永年。
    豐質成槁項,鬒發變華顛。

    298 《星諸兄挽詞》 宋·釋文珦

    吾宗老兄弟,夫子最高明。
    問學窮根柢,公忠出性情。
    夙能全至孝,元不念修程。
    道自成均重,身由射策榮。

    299 《頌證道歌·證道歌》 宋·釋印肅

    直截根源佛所印,三界虛出失性命。
    印泥印水印虛空,盲參佩印成心病。

    300 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    眾生本是佛,悟了一體同。
    若人不達本,逐末走西東。
    君子當務本,本立佛性同。
    通一萬事畢,終不被塵籠。

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