關于根因的詩詞(441首)
384
《戊午喜罷和糴》 宋·姚勉
虐糴安能峙糗糧,只因根本暗中戕。
并緣鼠猾豐衣食,受納狼貪富橐囊。
中戶白科都罄室,列城黑腐謾盈倉。
邊塵澒洞烽煙急,民命如絲謹勿傷。
385
《頤齋再作催梅詩次韻》 宋·胡仲弓
但是南枝盡向陽,凝寒未許暗傳香。
水邊疎影空浮月,嶺外孤根淺帶霜。
北帝無因全漏泄,東君何事巧遮藏。
好將羯鼓花前報,莫待狂風破麝囊。
386
《燈花》 宋·胡仲弓
根頭余寸草,結作數層紅。
預卜門庭喜,非關造化功。
開時常入夜,落后不因風。
誤被燈蛾撲,人知色是空。
388
《游武夷九曲》 宋·蒲壽宬
紫縵紅裀事有根,綠函金鎖蛻猶存。
無緣得到千巖頂,試問而今幾代孫。
漢祀昔曾陳玉脯,晉人方始識桃源。
不因大隱屏中老,未易抽簪扣洞門。
389
《石盆荷葉》 宋·王炎
月明露冷凈娟娟,收入窗間一掬泉。
不用亭亭張翠蓋,也能細細疊青錢。
時因新汲分瓶杓,暗有微香散簡編。
留待移根栽玉井,開花十丈藕如船。
390
《踏莎行·說修持》 元·王哲
說修持,文詞雅。
生玉璧光輝射。
中交煥汞和鉛,傳甲木唯惺灑。
火翁婆,男不寫。
公別指清涼話。
根甘液是真因,都得此丹無價。
391
《蘇幕遮·性為真》 元·王哲
性為真,身是假。
認取圓成,可可頻占惹。
自是康強惺復灑。
靜里搜閑,急刀投嬰姹。
說良因,談道話。
開廓靈明,拯出根源也。
一顆神珠無有價。
袞上瑤臺,永永長游冶。
392
《望蓬萊·重陽子》 元·王哲
重陽子,飲水得良因。
洗滌塵勞澄凈至,灌澆根本甲芽伸。
滋養氣精神。
恬淡好,甘露味投真。
滴滴潤開三教理,涓涓傳透四時春。
流轉一清
393
《紅窗*》 元·王哲
劉悅道,誠有力。
平等社,識來不識。
便是道德根源,為清靜利益。
愿公早把良因積。
向真道、心中尋覓。
夸則夸,秤稈端停,且莫令點滴。
394
《滿庭芳 戰公求問》 元·王哲
逸志清虛,放心坦蕩,莫令煩冗縈牽。
修身養性,隨分樂因緣。
便是崇真奉道,甲丹內、長*靈煙。
通閑趣,恬應得味,定許處長年。
395
《報師恩》 元·王哲
為何不倦寫詩詞。
這個明因只自知。
一筆書開真正覺,三田般過的端慈。
回光返照緣觀景,固蒂深根恰及時。
密鎖玄機牢閉戶。
喚來便去赴瑤
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《解佩令 和古韻》 元·馬鈺
山侗猛省,因師法旨。
覺從前、不是不是。
剔正根源,要日月、壺中并至。
透玄關、應希夷理。
龍吟虎嘯,能行能止。
剖昏迷、慧刀鋒利。
煉就神丹,金盤托、聊充微禮。
獻風仙、博本師喜。
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《水龍吟 舜泉在濟南城中,自壬子年水去來不》 元·王惲
泉流復出,其深可厲,回風瀟瀟,翠萍盈沼,邦人以為神來之兆。
近陪憲使,展敬祠下,因索鄙作,謹繼丞相雙溪公懷古嚴韻,用紀其異窈然碧玉池方,綠波不見還凝*。
翠萍痕在,金支光淡,湘妃無語。
瑤瑟聲沉,畫蘭愁絕,幾回如許。
400
《送劉幼云》 近代·陳三立
皇云遘屯邅,丕變競興學。
四方被聲教,繡衣出差錯。
坐圖昧根據,廷謀脫羈縛。
東鄰弦歌盛,望洋指先覺。
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