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  • 關于棲神的詩詞(468首)

    201 《鶯啼序(吳江長橋)》 宋·黃公紹

    銀云卷晴縹渺,臥長龍一帶。
    柳絲蘸、幾族柔煙,兩市簾棟如畫。
    芳草岸、彎環半玉,鱗鱗曲港雙流會。
    看碧天連水,翻成箭樣風快。

    202 《感皇恩(丐祠居射村作)》 宋·胡舜陟

    乞得夢中身,歸棲云水。
    始覺精神自家底。
    峭帆輕棹,時與白鷗游戲。
    畏途都不管,風波起。
    光景如梭,人生浮脆。
    百歲何妨盡沉醉。
    臥龍多事,謾說三分奇計。
    算來爭似我,長昏睡。

    203 《念奴嬌(夏日避暑)》 宋·仲殊

    故園避暑,愛繁陰翳日,流霞供酌。
    竹影篩金泉漱玉,紅映薇花簾箔。
    素質生風,香肌無汗,繡扇長閑卻。
    雙鸞棲處,綠筠時下風籜。

    204 《念奴嬌(夏日避暑)》 宋·仲殊

    故園避暑,愛繁陰翳日,流霞供酌。
    竹影篩金泉漱玉,紅映薇花簾箔。
    素質生風,香肌無汗,繡扇長閑卻。
    雙鸞棲處,綠筠時下風籜。

    205 《水調歌頭(臨桂水月洞)》 宋·曾宏正

    風月無盡藏,泉石有膏肓。
    古今桂嶺奇勝,騷客費平章。
    不假鬼謀神運,自是地藏天作,圓魂鐘相望。
    舉首吸空翠,赤腳踏滄浪。

    206 《水調歌頭(臨桂水月洞)》 宋·曾宏正

    風月無盡藏,泉石有膏肓。
    古今桂嶺奇勝,騷客費平章。
    不假鬼謀神運,自是地藏天作,圓魂鐘相望。
    舉首吸空翠,赤腳踏滄浪。

    207 《滿江紅》 宋·馬伯升

    人品如君,人盡道,士林橫絕。
    那更是、關西流慶,三山英杰。
    欣遇當年神降日,又逢初度陽生月。
    把八千余歲祝君齡,為君說。

    208 《滿江紅》 宋·馬伯升

    人品如君,人盡道,士林橫絕。
    那更是、關西流慶,三山英杰。
    欣遇當年神降日,又逢初度陽生月。
    把八千余歲祝君齡,為君說。

    209 《虞美人》 宋·鄭元秀

    瑤臺夜冷清霜泣。
    聽得雙成語。
    有人乘月下云端。
    吹徹鳳簫來此、伴棲鸞。
    尊前有個新番曲。
    不唱蟠桃熟。
    一杯聊駐玉精神。
    長與雪梅爭韻、更爭春。

    210 《沁園春(太學補試歸涂作)》 宋·姚勉

    錦水雙龍,鞭風駕霆,來游璧池。
    有一龍躍出,精神電燁,一龍戰退,鱗甲天飛。
    一樣軒拏,殊途升蟄,造化真同戲小兒。
    時人眼,總羨他騰踏,笑我卑棲。

    詠物梨花贊美

    211 《正氣歌》 宋·文天祥

    余囚北庭,坐一土室。
    室廣八尺,深可四尋。
    單扉低小,白間短窄,污下而幽暗。
    當此夏日,諸氣萃然:雨潦四集,浮動床幾,時則為水氣;涂泥半朝,蒸漚歷瀾,時則為土氣;乍晴暴熱,風道四塞,時則為日氣;檐陰薪爨,助長炎虐,時則為火氣;倉腐寄頓,陳陳逼人,時則為米氣;駢肩雜遝,腥臊汗垢,時則為人氣;或圊溷、或毀尸、或腐鼠,惡氣雜出,時則為穢氣。

    詠史懷古愛國

    212 《九嘆》 兩漢·劉向

    逢紛
    伊伯庸之末胄兮,諒皇直之屈原。
    云余肇祖于高陽兮,惟楚懷之嬋連。
    原生受命于貞節兮,鴻永路有嘉名。

    楚辭

    213 《九思》 兩漢·王逸

    逢尤
    悲兮愁,哀兮憂!
    天生我兮當闇時,被諑譖兮虛獲尤。
    心煩憒兮意無聊,嚴載駕兮出戲游。

    楚辭

    214 《閑情賦》 魏晉·陶淵明

    初,張衡作《定情賦》,蔡邕作《靜情賦》,檢逸辭而宗澹泊,始則蕩以思慮,而終歸閑正。
    將以抑流宕之邪心,諒有助于諷諫。
    綴文之士,奕代繼作;因并觸類,廣其辭義。
    余園閭多暇,復染翰為之;雖文妙不足,庶不謬作者之意乎。

    寫人美人

    215 《項脊軒志》 明·歸有光

    項脊軒,舊南閣子也。
    室僅方丈,可容一人居。
    百年老屋,塵泥滲漉,雨澤下注;每移案,顧視,無可置者。
    又北向,不能得日,日過午已昏。

    高中文言文敘事抒情生活

    216 《芙蓉女兒誄》 清·曹雪芹

    維太平不易之元,蓉桂競芳之月,無可奈何之日,怡紅院濁玉,謹以群花之蕊,冰鮫之縠,沁芳之泉,楓露之茗,四者雖微,聊以達誠申信,乃致祭于白帝宮中撫司秋艷芙蓉女兒之前曰:竊思女兒自臨濁世,迄今凡十有(通“又)”六載。
    其先之鄉籍姓氏,湮淪而莫能考者久矣。
    而玉得于衾枕櫛沐之間,棲息宴游之夕,親昵狎褻,相與共處者,僅五年八月有奇。
    憶女兒曩生之昔,其為質則金玉不足喻其貴,其為性則冰雪不足喻其潔,其為神則星日不足喻其精,其為貌則花月不足喻其色。

    長詩

    217 《上林賦》 兩漢·司馬相如

    亡是公聽然而笑曰:“楚則失矣,而齊亦未為得也。
    夫使諸侯納貢者,非為財幣,所以述職也。
    封疆畫界者,非為守御,所以禁淫也。
    今齊列為東藩,而外私肅慎,捐國逾限,越海而田,其于義固未可也。

    寫景敘事

    218 《西都賦》 兩漢·班固

    漢之西都,在于雍州,實曰長安。
    左據函谷、二崤之阻,表以太華、終南之山。
    右界褒斜、隴首之險,帶以洪河、涇、渭之川。
    眾流之隈,汧涌其西。

    敘事議論

    219 《太上感應篇》 宋·李昌齡

    太上曰:禍福無門,唯人自召。
    善惡之報,如影隨形。
    是以天地有司過之神依人所犯輕重,以奪人算。
    算減則貧耗,多逢憂患,人皆惡之,刑禍隨之,吉慶避之,惡星災之,算盡則死。

    宗教勸善

    220 《西京賦》 兩漢·張衡

    有馮虛公子者,心侈體忲,雅好博古,學乎舊史氏,是以多識前代之載。
    言于安處先生曰:夫人在陽時則舒,在陰時則慘,此牽乎天者也。
    處沃土則逸,處瘠土則勞,此系乎地者也。
    慘則鮮于歡,勞則褊于惠,能違之者寡矣。

    敘事抒情贊揚國家

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