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  • 關于樹羽的詩詞(665首)

    321 《水調歌頭(徐高士游洞霄)》 宋·張頠

    雨后煙景綠,春水漲桃花。
    系舟溪上,筍輿十里達平沙。
    路轉峰回勝處,無數青熒玉樹,縹緲羽人家。
    樓觀倚空碧,水竹湛清華。

    322 《卜算子慢》 宋·馬子嚴

    璧月上極浦。
    帆落人撾鼓。
    石城倒影,深夜魚龍舞。
    佳氣郁郁,紫闕騰云雨。

    323 《卜算子慢》 宋·馬子嚴

    璧月上極浦。
    帆落人撾鼓。
    石城倒影,深夜魚龍舞。
    佳氣郁郁,紫闕騰云雨。

    324 《雨中花慢(春日旅況)》 宋·劉褒

    縹蒂緗枝,玉葉翡英,百梢爭赴春忙。
    正雨后、蜂黏落絮,燕撲晴香。
    遺策誰家蕩子,唾花何處新新妝。
    想流紅有恨,拾翠無心,往事凄涼。

    325 《摸魚兒(梅)》 宋·趙與洽

    甚幽人、被花勾引,庭皋遙夜來去。
    江空歲晚誰為伴,只有瓊枝玉樹。
    愁絕處。
    望萬里瑤臺,夢斷迷歸路。

    326 《蘭陵王(和清真)》 宋·葉隆禮

    大堤直。
    裊裊游云蘸碧。
    蘭舟上,曾記那回,拂粉涂黃弄春色。
    施顰托傾國。

    寫景寫花抒情

    327 《齊天樂(蟬)》 宋·陳紀

    夕陽門巷荒城曲,清間早鳴秋樹。
    薄翦綃衣,涼生鬢影,獨飲天邊風露。
    朝朝暮暮。
    奈一度凄吟,一番凄楚。

    328 《齊天樂(余閑書院擬賦蟬)》 宋·唐藝孫

    柳風微扇閑池閣,深林翠陰人靜。
    漸理琴絲,誰調金奏,凄咽流空清韻。
    虹明雨潤。
    正乍集庭柯,憑闌新聽。

    329 《詠梅九首》 明·高啟

    瓊姿只合在瑤臺,誰向江南處處栽?
    雪滿山中高士臥,月明林下美人來。
    寒依疏影蕭蕭竹,春掩殘香漠漠苔。
    自去何郎無好詠,東風愁寂幾回開。

    梅花組詩

    330 《圓圓曲》 清·吳偉業

    鼎湖當日棄人間,破敵收京下玉關。
    慟哭六軍俱縞素,沖冠一怒為紅顏。
    紅顏流落非吾戀,逆賊天亡自荒宴。
    電掃黃巾定黑山,哭罷君親再相見。

    長篇敘事

    331 《離騷》 先秦·屈原

    帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:
    名余曰正則兮,字余曰靈均。

    高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

    332 《勸學》 先秦·荀子

    君子曰:學不可以已。
    青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。
    木直中繩,輮以為輪,其曲中規。
    雖有槁暴(pù),不復挺者,輮使之然也。

    高中文言文議論學習勉勵

    333 《玉臺新詠序》 南北朝·徐陵

    夫凌云概日,由余之所未窺;千門萬戶,張衡之所曾賦。
    周王璧臺之上,漢帝金屋之中,玉樹以珊瑚為枝,珠簾以玳瑁為匣。
    其中有麗人焉。
    其人也:五陵豪族,充選掖庭;四姓良家,馳名永巷。

    詠物寫鳥思鄉

    334 《遠游》 先秦·屈原

    悲時俗之迫阨兮,愿輕舉而遠游。
    質菲薄而無因兮,焉讬乘而上浮?
    遭沈濁而污穢兮,獨郁結其誰語!
    夜耿耿而不寐兮,魂營營而至曙。

    楚辭想象抒懷

    335 《招魂》 先秦·屈原

    朕幼清以廉潔兮,身服義而未沫。
    主此盛德兮,牽于俗而蕪穢。
    上無所考此盛德兮,長離殃而愁苦。
    帝告巫陽曰:“有人在下,我欲輔之。

    楚辭

    336 《九嘆》 兩漢·劉向

    逢紛
    伊伯庸之末胄兮,諒皇直之屈原。
    云余肇祖于高陽兮,惟楚懷之嬋連。
    原生受命于貞節兮,鴻永路有嘉名。

    楚辭

    337 《九思》 兩漢·王逸

    逢尤
    悲兮愁,哀兮憂!
    天生我兮當闇時,被諑譖兮虛獲尤。
    心煩憒兮意無聊,嚴載駕兮出戲游。

    楚辭

    338 《仙人篇》 魏晉·曹植

    仙人攬六箸,對博太山隅。
    湘娥拊琴瑟,秦女吹笙竽。
    玉樽盈桂酒,河伯獻神魚。
    四海一何局,九州安所如。

    樂府游仙歌辭

    339 《柳毅傳》 唐·李朝威

    儀鳳中,有儒生柳毅者,應舉下第,將還湘濱。
    念鄉人有客于涇陽者,遂往告別。
    至六七里,鳥起馬驚,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

    高中文言文愛情神話故事

    340 《齊桓晉文之事》 先秦·孟子及弟子

    齊宣王問曰:“齊桓、晉文之事,可得聞乎?”孟子對曰:“仲尼之徒,無道桓、文之事者,是以后世無傳焉,臣未之聞也。
    無以,則王乎?”曰:“德何如則可以王矣?”曰:“保民而王,莫之能御也。
    ”曰:“若寡人者,可以保民乎哉?”曰:“可。
    ”曰:“何由知吾可也?”曰:“臣聞之胡龁曰:‘王坐于堂上,有牽牛而過堂下者,王見之,曰:“牛何之?”對曰:“將以釁鐘。

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