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  • 關于樹恩的詩詞(569首)

    541 《贈辯才大師》 宋·釋智圓

    兩受皇恩萬慮休,浙陽高臥謝諸侯。
    定回幽室苔痕老,講徹閑庭樹影秋。
    天竺云泉時掛夢,梁園風景懶重游。
    溪聲柏子將誰說,默倚禪床自點頭。

    542 《贈兵部尚書魯肅簡公挽詞三首》 宋·宋庠

    偉望巖巖峻,忠言諤諤昌。
    門無謝恩客,帷有獻書囊。
    王駿封侯晚,臧孫樹德長。
    都門蕭鼓發,行路泣云亡。

    543 《冬至觀兩宮盛禮憂奏御》 宋·宋庠

    帝運姚華協,天元漢歷長。
    三正來復旦,萬壽此稱觴。
    洛宅均中景,涂山采舊草。
    禮文窮竹素,歡意動梯航。

    544 《吳侍郎生朝》 宋·宋庠

    朝端舊記生賢日,使節臨門恩有秩。
    詔書感會形溫辭,宴品豐華動私室。
    降崧孕昴誠不誣,史簡詩絃互褒述。
    賢人挹道隨汙隆,忽向西臺就安逸。

    545 《重陽節玉津園錫宴》 宋·宋庠

    紀節符陽序,承恩出上蘭,廚均堯脯膳,優集漢觴歡。
    紫菊吹花酎,丹萸辟惡丸。
    秋光浮翠帟,雜蘤珥華冠。

    546 《得告上冢》 宋·宋庠

    拜墓標唐令,褒親漏漢恩。
    永懷凄欲寄,忠訓藹如存。
    宰樹錦城陌,農疇潁曲村。
    異時裁敘傳,容或記皋門。

    547 《夙退禁廬》 宋·宋庠

    書訪殊無補,晨趨敢憚勞。
    官班唐內使,文牘漢諸曹。
    公吏何嘗案,邊兵久罷鏖。
    驛沈書插羽,朝絕法吹毛。
    殿樹秋陰薄,仙盤旭景高。
    君恩如許重,聊此戴山鰲。

    548 《淮南自訟》 宋·宋庠

    偶然人乏貳中樞,賜罷猶專督府居。
    發白自傷聞道晚,心丹誰識報恩馀。
    淮天目極風帆駛,韓野魂銷宰樹疏。
    卻顧病身何所用,只堪歸釣潁灘魚。

    549 《送將作監丞張唐卿通理陜州》 宋·宋庠

    春風秘殿翳華芝,親見枚皋作賦時。
    秀色并開棠樹萼,雋科先賞桂林枝。
    漢郵給傳蕃恩告,蜀醑浮觴薦壽祺。
    幾日陜郊迎郡副,車前懸弩雜軍麾。

    550 《送石舍人賜告還鄉》 宋·宋庠

    內史清班近侍臣,過家恩告曰俞新。
    郵中別夜星催曉,殿里歸年樹約春。
    幾日詞垣棲健筆,九秋朝橐冒征塵。
    西州歸馬歡迎處,定有臨邛負弩人。

    551 《西都官屬咸備尹政得以仰成暇日池圃便同塵外》 宋·宋庠

    誰謂留都劇,翻同小隱年。
    沐頭休吏日,閉閣讀書天。
    竹町能依沼,山樓解納煙。
    癭床閒擁腫,茅棟自連蜷。

    552 《勸農》 宋·張嵲

    奉詔勵農耦,建旟行近郊。
    流云生薄陰,遠色澹平皋。
    溪口逾散渙,山遠始岧峣。
    柔荑展翠茵,穹石架長橋。

    553 《雜詩(三首)》 明·張羽

    后皇有嘉樹,受命生南國。
    謬承雨露恩,結根非一日。
    如何游閑子,攀條摘其實。
    一摘已自傷,況乃再三摘。
    清霜凋綠葉,榮枯良未測。
    ¤

    554 《溫泉宮行(并序)》 明·張羽

    有客自秦地驪山來,言溫泉宮已廢,唯泉尚未涸,上池使
    客所浴,下池行人所浴,感而賦此。
    煌煌帝業三百年,驪山宮殿空云煙。
    美人艷骨為黃土,山前不改舊溫泉。

    555 《再經西涯》 明·李東陽

    拂樹穿云二里堤,綠陰深處鵓鳩啼。
    背城古路車塵少,隔岸人家酒幔低。
    清愛野僧來紫衲,醉扶童子當青藜。
    相逢卻恐知名姓,不向慈恩寺里題。

    556 《送范秋官以貞謫鳳翔判得真字(吏部擬謫廣南》 明·李東陽

    早聞長策動楓宸,十載郎官謫命新。
    家遠漫為秦嶺客,恩深不作播州人。
    一身且向閑時病,萬事還從定后真。
    蕭索郡齋山樹里,坐看黃葉漸回春。

    557 《師安撫生日》 宋·晁公溯

    鼻祖始謀遠,承家積慶長。
    青霜元不墜,玉樹久逾芳。
    氣驗三嵎秀,祥占五世昌。
    向來蜀父老,久憶漢文章。

    558 《視通濟堰二首》 宋·晁公溯

    野樹皆綠葉,清江初白蘋。
    偶來無筮日,小出當行春。
    人頌勾龍社,恩沾佩犢民。
    橫江三百丈,遙見石嶙峋。

    559 《金縷曲 代送同僚 以上四印齊本墻東詩余二十》 宋·陸文圭

    乍到蓉城路。
    聽兒童歌謠德政,感恩如父。
    好人西京循吏傳,誰道今人非古。
    留遺愛、甘棠佳樹。

    560 《送信講師》 宋·陸文圭

    過士脫名檢,高人落林丘。
    骨性未應殊,作用科不侔。
    講師得三昧,宗學貫九流。
    曾對樹說法,解使石點頭。

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