關于柔道的詩詞(350首)
321
《游方壺》 宋·鄧深
摘勝尋幽須攜壺,人生偷取醉工夫。
楚天云凈秋雨馀,王孫招客追觀娛。
晝寢忽來喚宰予,道有方壺宜同趨。
江神解事驅龍魚,水波不興清風徐。
322
《酬邢先生疊前韻》 宋·李復
道人海南游五管,野服褷褵鶴羽短。
飛符分藥濟炎州,陰功早約三千滿。
細葺柔蔓作重茵,密綴圓荷為翠繖。
丹回七返已成珠,寶養三田如抱卵。
325
《蠟梅詠》 宋·舒岳祥
蜜蜂數日不出衙,將謂凍蟄無生涯。
今朝起看后園樹,總將蜜蠟銜為花。
香作蜜香色蠟色,花瓣分明是蜂翼。
不是案頭乾死螢,不是營營蠅止棘。
326
《緣識》 宋·宋太宗
善惡由人作,修心勿亂為。
邪求無實事,如影定相隨。
妄想終成偽,行貪未可知。
天生分異等,道德立尊卑。
327
《緣識》 宋·宋太宗
天非愛道許人修,學士愚迷不到頭。
內境擬將何所用,杳知深邃故難求。
丹霞隱密堪依仗,雪月縱橫入品流。
消息須然潛世慮,凡岐圣路有剛柔。
328
《緣識》 宋·宋太宗
紫檀金線槽偏蹙,撥弄朱弦敲冰玉。
指法從來天下聞,翻成盡入升平曲。
傳之世上五音足,希夷道聽化民俗。
盤龍面對壓鰲頭,玄微風散萬般流。
329
《緣識》 宋·宋太宗
妙手彈琴無向束,知之修煉五音足。
先辨浮沈有指歸,弦頭制度相催促。
左手抑揚禁淫邪,右手徘徊堪瞻矚。
法於天,象於地,
330
《緣識》 宋·宋太宗
還知受氣稟天然,百法以方為事理全。
假合都來歸至道,修持遠大更通玄。
二儀交感成祥感瑞,八卦剛柔被俗牽。
何謂此中生恍惚,直須款曲細精研。
331
《逍遙詠》 宋·宋太宗
天非愛道許人修,學士愚迷不到頭。
內境擬將何所用,杳知深邃故難求。
丹霞隱密堪依仗,雪月縱橫入品流。
消息頓然潛世慮,凡岐圣路有剛柔。
332
《逍遙詠》 宋·宋太宗
逍遙心自樂,清凈保長生。
至道歸玄理,真空造化成。
輝華揚日彩,偃仰順風聲。
里外有何物,剛柔煉始精。
333
《逍遙詠》 宋·宋太宗
還知受氣稟天然,百法方為事理全。
假合都來歸至道,修持遠大更通玄。
二儀交感成祥瑞,八卦剛柔被俗牽。
何謂此中生恍惚,直須欵曲細精研。
334
《逍遙詠》 宋·宋太宗
消遙閑物外,大道體柔剛。
山河窮不盡,人心自短長。
塵泥常曖昧,日月瑩輝光。
出沒機關內,調持迥有方。
335
《逍遙詠》 宋·宋太宗
逍遙我詠杳冥中,萬物齊歸各異同。
曉解精微無所著,先從含識踐真空。
希夷自變剛柔理,述作縱橫道不窮。
剖判三才堪測度,輝華積德上玄功。
336
《逍遙詠》 宋·宋太宗
志節還難得,剛柔說是非。
秋霜明至道,春日麗光輝。
桂影芳紅樹,馨香入紫微。
無窮天地理,語默自依依。
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《耕者得古玉指環一首》 宋·蘇籀
百世繁華墮劫灰,凄涼斷簪并擘釵。
淑顏窈窕亦塵土,指環耕出田中來。
野人辛勤務稼穡,兩手龜拆闢草萊。
未知此環竟安用,但訝光采尤奇瑰。
339
《節婦吟》 宋·蘇籀
君不見迥妙殊憐世絕塵,脫足褰帷韞玉人。
藕絲帖體沈香熨,清瘦纖柔傷九春。
勒芳戢翠妍無偶,嘖嘖拳拳徐叩叩。
潔餒何嘗羨汙飫,令淑專貞絕難有。
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