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  • 關于柔者的詩詞(165首)

    141 《相撲兒》 宋·趙文

    一兒攀肩猿上枝,一兒接臂倒立之。
    立者忽作踞地伏,攀者引頭立其足。
    飛跳倏忽何輕翾,憐爾骨節柔如綿。
    少年屈折支體軟,紅錦纏頭酒論碗。
    此兒巧捷未足稱,江南何限無骨人。

    142 《宦海》 宋·仇遠

    黃帽棕鞋隱者便,青衫槐笏我家傳。
    一生碌碌空多事,六袠駸駸欠二年。
    安樂窩中閒有味,溫柔鄉里老無緣。
    浮沉宦海終非愿,早葺山南屋數椽。

    143 《河傳 樂府十擬,弁陽老人為古人所未為·素》 元·邵亨貞

    一出新意矣。
    暇日先生以詞寄示,且徵予作,既又獲見橋李諸俊用所擬,益切奇出,閱誦累日無厭。
    因悟古人作長短句,若慢則音節氣概,人各不類,往往自民一家。
    至于令則律調步武句語,若無大相遠者,間有奇語,不過命以新意,亦未見其各成一家也。

    144 《河傳 樂府十擬,弁陽老人為古人所未為·素》 元·邵亨貞

    一出新意矣。
    暇日先生以詞寄示,且徵予作,既又獲見橋李諸俊用所擬,益切奇出,閱誦累日無厭。
    因悟古人作長短句,若慢則音節氣概,人各不類,往往自民一家。
    至于令則律調步武句語,若無大相遠者,間有奇語,不過命以新意,亦未見其各成一家也。

    145 《木蘭花慢 武邑縣王楫善居室,母俎氏出隆平》 元·王惲

    精彩如五六十人。
    教授馬君向予方以善俗任責楫之孝養致樂,實有關於風化者,故作是詞以付,俾來者庶有所勸焉爛云衢彩婺,和曉月,滿庭闈。
    正梅粉香飄,林梢紫動,淑景初遲。
    觀津盛傳王氏,道孝心、重見老萊衣。

    146 《陶節婦詩》 明·袁凱

    維費榮敏,江夏啟封。
    何以世家,戶侯縣公。
    抑抑節婦,實維其孫。
    始由舊姻,遂此新婚。

    147 《古劍》 宋·釋智圓

    精剛經百鏈,可折不可柔。
    三尺青蛇活,一匣止水秋。
    解截蛟龍軀,能斷佞臣頭。
    下去蒼生害,上除天子讎。

    148 《天禧初僑寓安陸有宅一區嘗于齋前手植橘樹才》 宋·宋庠

    昔年封蘗栽,生意頗柔脆。
    今茲見丹實,落落如星麗。
    斯果號難成,常踰豫章歲。
    孤根何為者,尚記吾廬地。

    149 《暮之春六章章五句》 宋·陳傅良

    暮之春兮風日與柔,桑女兮南疇。
    相爾夏畦兮悲秋,斲冰兮長夜無裘,今者不樂兮何求。

    150 《還徐叔子犀帶》 宋·陳傅良

    徐子贈我舊寶犀,宣和國工所事治。
    玄玉十截黃四垂,厚且半寸徑尺圍。
    方廉整不刻毫厘,金飾諸末柔丹韋。
    寘之止齋光陸離,天吳海若不敢窺。

    151 《賦韋軒》 宋·劉黻

    人性之偏懼不知,西門為此佩柔皮。
    報巫依舊傷于仇,涵養工夫熟者誰。

    152 《簡梁子輔》 宋·晁公溯

    比報趨魏闕,俄從三館游。
    此地非人間,清絕乃瀛洲。
    時應陪群仙,記帝蓬萊丘。
    中有白玉京,五城十二樓。

    153 《遭族人橫逆》 宋·陳淳

    顏子有犯不之校,胸懷灑落冰雪融。
    孟軻橫逆必自反,律己程度嚴秋霜。
    君子於物本無悶,小人胡爾好有攻。
    矧今薄俗抑又甚,絕無禮義爭豪強。

    154 《正月五日游曲江》 宋·李復

    今日意何適,出游曲江湄。
    野晴天澄穆,風柔物閒熙。
    淺岸冰已盡,長原麥含滋。
    躍鱗缶日光,浴羽侵水嬉。

    155 《酬邢先生疊前韻》 宋·李復

    道人海南游五管,野服褷褵鶴羽短。
    飛符分藥濟炎州,陰功早約三千滿。
    細葺柔蔓作重茵,密綴圓荷為翠繖。
    丹回七返已成珠,寶養三田如抱卵。

    156 《上巳成季召會于西溪會上賦詩須多韻仍用故事》 宋·李復

    華林園中千金堤,銅龍吐水天泉池。
    八公山下劉安臺,城郭周圍雜花開。
    流金寶劍為秦出,彩鷁羽觴浮洛來。
    著處祓除務是日,西關千人萬人出。

    157 《送范文叔知彭州》 宋·彭龜年

    吾友范文叔,家世岷峨州。
    忠純自性分,耿耿明月秋。
    朅來聲利場,況與造物侔。
    汲引如不及,不進不肯休。

    158 《妙道禪人求贊》 宋·釋宗杲

    這村僧,無明大。
    少柔和,多褊隘。
    愛罵人,舌頭快。
    受佛蔭,破佛戒。

    159 《題王德淵水西藁》 宋·舒岳祥

    子有婉微句,藏之平淡間。
    想子無慍色,熙熙發容顏。
    吉人罕暴戾,詳緩心自閒。
    吾知子用意,欲拘陶韋還。

    160 《緣識》 宋·宋太宗

    善惡由人作,修心勿亂為。
    邪求無實事,如影定相隨。
    妄想終成偽,行貪未可知。
    天生分異等,道德立尊卑。

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