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  • 關于柔木的詩詞(204首)

    81 《詠史八首》 魏晉·左思

    弱冠弄柔翰,卓犖觀群書。
    著論準過秦,作賦擬子虛。
    邊城苦鳴鏑,羽檄飛京都。
    雖非甲胄士,疇昔覽穰苴。

    詠史言志組詩

    82 《瑞鶴仙》 宋·呂勝己

    人多於其上藉草酌酒歌樂
    殘梅飄簌簌。
    看柳上春歸,柔條新綠。
    嬌鶯離幽谷。

    83 《水調歌頭(春野亭送別)》 宋·趙師俠

    江亭送行客,腸斷木蘭舟。
    水高風快,滿目煙樹織成愁。
    咿軋數聲柔櫓,拍塞一懷離恨,指顧隔汀洲。
    獨立蒼茫外,欲去強遲留。

    84 《霓裳中序第一》 宋·劉辰翁

    余所見廬山一兩池,初不可近,漸入頗覺奇賞,因用其聲用其韻試為之
    銀河下若木。
    暖漲一川春霧綠。
    白鳳徘徊清淑。

    85 《鶯啼序(吳江長橋)》 宋·黃公紹

    銀云卷晴縹渺,臥長龍一帶。
    柳絲蘸、幾族柔煙,兩市簾棟如畫。
    芳草岸、彎環半玉,鱗鱗曲港雙流會。
    看碧天連水,翻成箭樣風快。

    86 《浣溪沙》 宋·慕容卿妻

    滿目江山憶舊游。
    汀洲花草弄春柔。
    長亭艤住木蘭舟。
    好夢易隨流水去,芳心空逐曉云愁。
    行人莫上望京樓。

    春天寫景感嘆命運

    87 《點絳唇·素香丁香》 宋·王十朋

    落木蕭蕭,琉璃葉下瓊葩吐。
    素香柔樹。
    雅稱幽人趣。
    無意爭先,梅蕊休相妒。
    含春雨。
    結愁千緒。
    似憶江南主。

    詠物寫花言志

    88 《括清平樂》 宋·林正大

    若耶溪女。
    笑隔荷花語。
    日照新妝明楚楚,香袖風飖輕舉。
    誰家白面游郎。

    89 《賀新郎》 宋·祝穆

    此木生林野。
    自唐家、絲綸置閣,托根其下。
    長伴詞臣揮帝制,因號紫微堪詫。
    常縹緲、紫微仙駕。

    90 《憶舊游(聞雁)》 宋·劉應幾

    記銅駝載酒,翠陌吹簫,曾聽相呼。
    不盡離離意,覺柔腸如剪,立馬踟躕。
    人生似此蒼鬢,禁得幾聲疏。
    想怨入秋深,愁隨天遠,滿目平蕪。

    91 《滿井游記》 明·袁宏道

    燕地寒,花朝節后,余寒猶厲。
    凍風時作,作則飛沙走礫。
    局促一室之內,欲出不得。
    每冒風馳行,未百步輒返。

    初中文言文小品春天紀游寫景抒情

    92 《勸學》 先秦·荀子

    君子曰:學不可以已。
    青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。
    木直中繩,輮以為輪,其曲中規。
    雖有槁暴(pù),不復挺者,輮使之然也。

    高中文言文議論學習勉勵

    93 《清明》 宋·黃庭堅

    佳節清明桃李笑,野田荒冢只生愁。
    雷驚天地龍蛇蟄,雨足郊原草木柔。
    人乞祭余驕妾婦,士甘焚死不公侯。
    賢愚千載知誰是,滿眼蓬蒿共一丘。

    清明節寫景感嘆人生

    94 《一絡索·過盡遙山如畫》 清·納蘭性德

    過盡遙山如畫。
    短衣匹馬。
    蕭蕭落木不勝秋,莫回首、斜陽下。
    別是柔腸縈掛。
    待歸才罷。
    卻愁擁髻向燈前,說不盡、離人話。

    紀行寫景抒情

    95 《閑情賦》 魏晉·陶淵明

    初,張衡作《定情賦》,蔡邕作《靜情賦》,檢逸辭而宗澹泊,始則蕩以思慮,而終歸閑正。
    將以抑流宕之邪心,諒有助于諷諫。
    綴文之士,奕代繼作;因并觸類,廣其辭義。
    余園閭多暇,復染翰為之;雖文妙不足,庶不謬作者之意乎。

    寫人美人

    96 《上林賦》 兩漢·司馬相如

    亡是公聽然而笑曰:“楚則失矣,而齊亦未為得也。
    夫使諸侯納貢者,非為財幣,所以述職也。
    封疆畫界者,非為守御,所以禁淫也。
    今齊列為東藩,而外私肅慎,捐國逾限,越海而田,其于義固未可也。

    寫景敘事

    97 《治安疏》 明·海瑞

    戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏;為直言天下第一事,以正君道、明臣職,求萬世治安事:君者,天下臣民萬物之主也。
    惟其為天下臣民萬物之主,責任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,將有所不稱其任。
    是故事君之道宜無不備,而以其責寄臣工,使之盡言焉。

    奏疏

    98 《蟬賦》 魏晉·曹植

    唯夫蟬之清素兮,潛厥類乎太陰。
    在盛陽之仲夏兮,始游豫乎芳林。
    實澹泊而寡欲兮,獨怡樂而長吟。
    聲皦皦而彌厲兮,似貞士之介心。

    憂患

    99 《太上感應篇》 宋·李昌齡

    太上曰:禍福無門,唯人自召。
    善惡之報,如影隨形。
    是以天地有司過之神依人所犯輕重,以奪人算。
    算減則貧耗,多逢憂患,人皆惡之,刑禍隨之,吉慶避之,惡星災之,算盡則死。

    宗教勸善

    100 《東京賦》 兩漢·張衡

    安處先生于是似不能言,憮然有間,乃莞爾而笑曰:“若客所謂,末學膚受,貴耳而賤目者也!茍有胸而無心,不能節之以禮,宜其陋今而榮古矣!由余以西戎孤臣,而悝繆公于宮室,如之何其以溫故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
    始于宮鄰,卒于金虎。
    嬴氏搏翼,擇肉西邑。
    是時也,七雄并爭,競相高以奢麗。

    敘事抒情贊揚建筑

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