關于柔成的詩詞(413首)

日高深院無人，楊花撲帳春云暖。
回文未就，停針不語，繡床倚遍。
翠被籠香，綠鬟墜膩，傷春成怨。
盡云山煙水，柔情一縷，又暗逐、金鞍遠。

又老楊花，浮萍點點，一溪春色。
閑尋舊跡。
認溪頭、浣紗磧。
柔條折盡成輕別，向空外、瑤簪一擲。

南極壽星現，佳氣藹庭除。
誰為絳人甲子，為我一軒渠。
恰喜亥成二首，還慶陽來七日，和氣漸舒徐。
敬為圖南祝，一瓣問興居。

瑞煙浮禁苑。
正絳闕春回，新正方半。
冰輪桂華滿。
溢花衢歌市，芙蓉開遍。

寫景山居生活

君子曰：學不可以已。
青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。
木直中繩，輮以為輪，其曲中規。
雖有槁暴（pù），不復挺者，輮使之然也。

高中文言文議論學習勉勵

漲痕添、半篙柔綠，蒲梢荇葉無數。
臺榭空蒙煙柳暗，白鳥銜魚欲舞。
紅橋路，正一派、畫船蕭鼓中流住。
嘔啞柔櫓，又早拂新荷，沿堤忽轉，沖破翠錢雨。

端午節寫雨憑吊感慨

棗花至小能成實，桑葉雖柔解吐絲。
堪笑牡丹如斗大，不成一事又空枝。

詠物寫花抒懷

橋北橋南千百樹，綠煙金穗映清流。
青閨娟眼窺人過，翠染柔絲帶雨稠。
沒幸章臺成別恨，有情灞岸管離愁。
塞垣多少思歸客，留著長條贈遠游。

柳樹寫景抒情惜別

萬點猩紅將吐萼，嫣然迥出凡塵。
移來古寺種朱門。
明朝寒食了，又是一年春。
細干柔條才數尺，千尋起自微因。

清明節種樹

悶欲呼天說。
問蒼蒼、生人在世，忍偏磨滅？從古難消豪氣，也只書空咄咄。
正自檢、斷腸詩閱。
看到傷心翻天笑，笑公然、愁是吾家物！都并入、筆端結。

豪放議論抒懷

弱冠弄柔翰，卓犖觀群書。
著論準《過秦》，作賦擬《子虛》。
邊城苦鳴鏑，羽檄飛京都。
雖非甲胄士，疇昔覽《穰苴》。

讀書壯志憤懣

亡是公聽然而笑曰：“楚則失矣，而齊亦未為得也。
夫使諸侯納貢者，非為財幣，所以述職也。
封疆畫界者，非為守御，所以禁淫也。
今齊列為東藩，而外私肅慎，捐國逾限，越海而田，其于義固未可也。

寫景敘事

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏；為直言天下第一事，以正君道、明臣職，求萬世治安事：君者，天下臣民萬物之主也。
惟其為天下臣民萬物之主，責任至重。
凡民生利病，一有所不宜，將有所不稱其任。
是故事君之道宜無不備，而以其責寄臣工，使之盡言焉。

奏疏

太上曰：禍福無門，唯人自召。
善惡之報，如影隨形。
是以天地有司過之神依人所犯輕重，以奪人算。
算減則貧耗，多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之，算盡則死。

宗教勸善

安處先生于是似不能言，憮然有間，乃莞爾而笑曰：“若客所謂，末學膚受，貴耳而賤目者也！茍有胸而無心，不能節之以禮，宜其陋今而榮古矣！由余以西戎孤臣，而悝繆公于宮室，如之何其以溫故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宮鄰，卒于金虎。
嬴氏搏翼，擇肉西邑。
是時也，七雄并爭，競相高以奢麗。

敘事抒情贊揚建筑

秦女乘鸞遺翠羽，落在人間與風舞。
風休不歸誰作主，此郎拾取裝金縷。
郎家主婦愛且憐，系向裙腰同出處。
朝來鄰里偶經過，方朔鄒枚爭欲睹。

子曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也；譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也。
《論語·子罕》上不天則下不遍覆，心不地則物不必載。
太山不立好惡，故能成其高；江海不擇小助，故能成其富。
故大人寄形于天地而萬物備，歷心于山海而國家富。

山水哲學

我愛天邊初二月。
比著初三，弄影還清絕。
一縷柔痕君莫說，眉彎纖細顏蒼白。
休盼成圓休恨缺。
依樣清光，圓缺無分別。
上見一天星歷歷，下看一個飄零客。

震出坤柔變，干成太極虛。