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  • 關于枯禪的詩詞(225首)

    121 《句》 唐·靈澈

    松樹有死枝,冢上唯莓苔。
    石門無人入,古木花不開。
    (《道邊古墳》)
    綠竹歲寒在,故人衰老多。

    122 《句》 唐·靈澈

    松樹有死枝,冢上唯莓苔。
    石門無人入,古木花不開。
    (《道邊古墳》)
    綠竹歲寒在,故人衰老多。

    123 《奉酬于中丞使君郡齋臥病見示一首》 唐·皎然

    宿昔祖師教,了空無不可。
    枯槁未死身,理心寄行坐。
    仁公施春令,和風來澤我。
    生成一草木,大道無負荷。

    124 《答道素上人別》 唐·皎然

    春色遍遠道,寂寞閩中行。
    碧水何渺渺,白云亦英英。
    離人不可望,日暮芳洲情。
    黃鶴有逸翮,翹首白云傾。

    125 《懷洛下盧縉云》 唐·貫休

    一減三張價,幽居少室前。
    豈應貧似我,不得信經年。
    木落多詩藁,山枯見墨煙。
    何時深夜坐,共話草堂禪。

    126 《山居詩二十四首》 唐·貫休

    休話喧嘩事事難,山翁只合住深山。
    數聲清磬是非外,一個閑人天地間。
    綠圃空階云冉冉,異禽靈草水潺潺。

    127 《古松》 唐·齊己

    雷電不敢伐,鱗皴勢萬端。
    蠹依枯節死,蛇入朽根盤。
    影浸僧禪濕,聲吹鶴夢寒。
    尋常風雨夜,應有鬼神看。

    128 《窯頭坯歌》 唐·呂巖

    窯頭坯,隨雨破,只是未曾經水火。
    若經水火燒成磚,留向世間住萬年。
    棱角堅完不復壞,扣之聲韻堪磨鐫。

    詠史

    129 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    130 《野庵曲》 宋·沈瀛

    野叟最昏迷。
    嘆世間、光陰奔走如馳。
    逢這閑時。
    忽尋忖、一生里事都非。

    131 《六州歌頭(客贈牡丹)》 宋·劉克莊

    維摩病起,兀坐等枯株。
    清晨里,誰來問,是文殊。
    遣名姝。
    奪盡群花色,浴才出,酲初解,千萬態,嬌無力,困相扶。

    132 《諫迎佛骨表》 唐·韓愈

    臣某言:伏以佛者,夷狄之一法耳,自后漢時流入中國,上古未嘗有也。
    昔者黃帝在位百年,年百一十歲;少昊在位八十年,年百歲;顓頊在位七十九年,年九十八歲;帝嚳在位七十年,年百五歲;帝堯在位九十八年,年百一十八歲;帝舜及禹,年皆百歲。
    此時天下太平,百姓安樂壽考,然而中國未有佛也。
    其后殷湯亦年百歲,湯孫太戊在位七十五年,武丁在位五十九年,書史不言其年壽所極,推其年數,蓋亦俱不減百歲。

    勸諫

    133 《淳化五年秋八月二十四日鉅鹿魏野江東僧用晦》 宋·魏野

    危城閑登臨,秋色際空碧。
    四顧廊且平,萬慮忽然釋。
    精誠日月暗,曠達天地窄。
    壯節但孤聳,憤氣欲四射。

    134 《石霜寺》 宋·畢田

    石上泉華噴猛霜,境奇因此闢禪坊。
    使君環笏留何用,枯木千馀滿一堂。

    135 《山居》 明·憨山大師

    發不如心白,形還似木枯。
    眾緣閑處盡,一念看來孤。
    天已容疏拙,禪應離有無。
    余生當落日,步步是歸途。

    136 《挽月湖二首》 宋·危稹

    詔書屢趣入承明,黃閣前頭不肯登。
    苦欲歸休同野老,本來清凈是禪僧。
    苔生文塔今成古,影掛山房喚不應。
    猶想經行泉石處,倚巖憔悴一枯藤。

    137 《雪后游瑯玡山與韋驤聯句》 宋·刁繹

    南溪約幽尋,西嶺極遐觀。
    初陽色朦朧,殘雪光汗漫。
    相望樓殿間,宛在云霄半。
    泉聲減琤淙,山勢欲飛竄。

    138 《咸淳庚午冬大雪遺安撫潛侍郎》 宋·賈似道

    窮年枯坐似禪林,為喜祥霙寫我心。
    歸去來兮懷靖節,不能者止愧周任。
    西園佳話從知舊,東國諸賢復見今。
    滿斛明珠逾美瑞,定應摹刻遍碑蔭。

    139 《躍馬泉》 宋·李景遹

    南山突兀橫青空,鹿豕禽魚得所宮。
    修鱗于此亦養德,光怪夜發山川紅。
    風云變化化事已矣,獨有崖嶠留馀雄。
    至今山泉脈四溢,噴薄聲撼枯枬楓。

    140 《書事三首呈郎中機宜》 宋·廉布

    避地意何適,同時得二賢。
    才名誰敢并,蕭散或堪憐。
    濁酒寧非道,枯藤自會禪。
    尚須浮碧海,風月夜同船。

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