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  • 關于果能的詩詞(568首)

    261 《廣陰亭詩》 宋·陳士徽

    唐翁靜者閉門飲水啜粥無知音,我能發爾一片冰清心。
    巨風吹天振海浪如屋,此翁林中眠正熟。
    中天渴烏吐火六合新開窯,此翁兩鬢秋颼颼。
    小兒爛羊瓜果盡青紫,此翁臨水洗雙耳。

    262 《重修圣濟院》 宋·陳有聲

    蒙泉距宜春,相去百余里。
    有僧來問余,借問何姓氏。
    乃余昔所敬,見之蹙然喜。
    敘余語未既,省記到山始。

    263 《紹熙庚戍中秋后三日拜張于湖墓》 宋·董道輔

    曉出白下門,瘦馬踏秋色。
    鐘山度蒼翠,慰我遠游客。
    暮投清果寺,花草獻幽寂。
    長廊靜無人,落日照西壁。

    264 《次韻陳叔永山居二首》 宋·范浚

    聞君結屋廬,幽意枕山隅。
    {左果右刂}竹開三徑,栽桃課百株。
    眼根長寂寥,心地不崎嶇。
    試問新詩句,能窮勝事無。

    265 《三蕭行賀蕭丞定夫子登科》 宋·傅西齋

    吾鄉前輩多風誼,教子讀書全盛事。
    劉斯立在慶歷間,二子同升俱上第。
    后來嘉佑孔長源,三子聯登相后先。
    一家科第光燁然。

    266 《臞庵五首》 宋·何偁

    多羨王居士,心閒事事幽。
    山從天末見,江近枕邊流。
    春圃千葩秀,霜林百果收。
    更能窮物理,濠上看魚游。

    267 《某又述》 宋·釋道真

    能持凈意作□家,解駕牛羊白鹿車。
    嫌闌砌前栽樹少,怕空不種后園花。
    菩提上□因修得,佛果無生證有涯。
    此處涅盤觀境□,自然捷路到龍花。

    268 《誡酒肉慈慧法門》 宋·釋遵式

    南無佛法僧,大慈三寶海。
    我念欲依教,普勸諸眾生。
    莫殺莫食肉,同蘊仁慈行。
    無病保長齡,未來成佛道。

    269 《大悲觀音栴檀像》 宋·釋遵式

    南無十方三世佛,南無本師大牟尼。
    南無西方安樂剎,阿彌陀佛十力尊。
    南無過去無數劫,彼世世燈觀世音。
    諸佛慧眼第一凈,以不二相觀三界。

    270 《寶林寺二首》 宋·宋日隆

    年來試凋邑,如僧住破庵。
    頗識眾因果,寧忍事嗔貪。
    晨飧雖不飽,夜夢卻自安。
    緬懷百里內,何異一室間。

    271 《題晉王大令保母帖》 宋·湯炳龍

    曹娥洛神遍堪輿,保母后出爭瀾趨。
    一時耳目喜新畢,九原誰復哀意如。
    世人重藝不重義,每以好奇夸好事。
    集古金石半豐碑,逝者似為書者累。

    272 《答盈盈》 未知·王山

    東風艷艷桃李忪,花圍春入屠酥濃。
    龍腦透縷鮫綃紅,鴛鴦十二羅芙蓉。
    盈盈初見十六,眉試青膏鬢垂綠。
    道字不正嬌滿懷,學得襄陽大堤曲。

    273 《應禱詩留天圣觀》 宋·王惟正

    嶺外歸來者,曾為外計臣。
    無功能報國,抱疾亦憂民。
    乞雨祈諸廟,焚香禱眾真。
    精誠達天地,滂霈果均勻。

    274 《漢嚴將軍廟》 宋·聞肇瑝

    漢史標名氏,宕梁存慕丘。
    非惟能抗節,更獨抱先憂。
    全蜀悲銜璧,孤身欲斷頭。
    湍奔砥柱屹,果碩剝陽留。

    275 《法喜堂》 宋·謝景初

    虛堂庇風雨,結構不務壯。
    外飾無髹髵,置物況容長。
    開篋藥劑靈,拈棋白黑抗。
    階花澹亦夭,庭石碧交向。

    276 《送熊掌熊白》 宋·葉寘

    熊掌舍魚吾有取,自幼嘗聞子車語。
    飯香獵戶分熊白,妙語涪翁乃能吐。
    世間兩味果稱珍,故人念我肯珍分。
    數千里致良不易,食美真當持獻君。

    277 《論語絕句一百首》 宋·張九成

    豈是於回果弗如,只緣聞處尚多疏。
    右還真個能聞一,安得其他更有余。

    278 《觀汪丞相所藏崔白畫羅漢》 宋·折彥質

    山堂漠漠開曉煙,何許大士當四筵。
    坐忘默識形骸外,持缽植杖風露前。
    老龍欲奮屢回首,於菟甚馴非畏鞭。
    小兒已解辨人我,抱頭怖走成癡顛。

    279 《詩(七首)》 明·董養河

    跨流小閣兩崖分,涼凈能消劫火焚。
    栗里徜徉惟密柳,敬亭還往信孤云。
    洞猱窺果時防侮,野雀爭花坐解紛。
    獨有游仙愁夢斷,雨過灘吼枕中聞。
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    280 《登招山詩》 明·傅汝舟

    招山不放海水過,坐與潮汐爭咽喉。
    軍門鼓角動地遠,不覺送我招山頭。
    風沙冥冥海在下,濤浪滾滾天真浮。
    一目可到九萬里,寸心遙飛十二洲。

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