關于果肉的詩詞(80首)

非才之難，所以自用者實難。
惜乎！賈生，王者之佐，而不能自用其才也。
夫君子之所取者遠，則必有所待；所就者大，則必有所忍。
古之賢人，皆負可致之才，而卒不能行其萬一者，未必皆其時君之罪，或者其自取也。

古文觀止議論寫人壯志難酬

儀鳳中，有儒生柳毅者，應舉下第，將還湘濱。
念鄉人有客于涇陽者，遂往告別。
至六七里，鳥起馬驚，疾逸道左。
又六七里，乃止。

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魏公子無忌者，魏昭王少子而魏安釐王異母弟也。
昭王薨，安釐王即位，封公子為信陵君。
是時范睢亡魏相秦，以怨魏齊故，秦兵圍大梁，破魏華陽下軍，走芒卯。
魏王及公子患之。

初中文言文贊頌寫人傳記

魏公子無忌者，魏昭王少子，而魏安釐王異母弟也。
昭王薨，安釐王即位，封公子為信陵君。
公子為人，仁而下士 ，士無賢不肖，皆謙而禮交之，不敢以其富貴驕士。
士以此方數千里爭往歸之，致食客三千。

高中文言文贊頌寫人歷史故事

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

安處先生于是似不能言，憮然有間，乃莞爾而笑曰：“若客所謂，末學膚受，貴耳而賤目者也！茍有胸而無心，不能節之以禮，宜其陋今而榮古矣！由余以西戎孤臣，而悝繆公于宮室，如之何其以溫故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宮鄰，卒于金虎。
嬴氏搏翼，擇肉西邑。
是時也，七雄并爭，競相高以奢麗。

敘事抒情贊揚建筑

斥逐襆被歸，招喚振衣起；此是鄙夫事，學者那得爾。
前年還東時，指心誓江水。
亦知食不足，但有餓而死。
小兒教汝書，不用日十紙；字字講聲形，仍要身踐履。
果能稱善人，便可老鄉里。
勿言五鼎養，肉食吾所鄙。

食肉遺馬肝，未為不知味。
食魚必河豚，此理果何謂。
非鱗亦非介，芒否則皮如蝟。
見形固可憎，況復論腸胃。

釋悶懷，破岑寂，只照著熱鬧處說來。
十字街坊，幾下捶皮千古快；
八仙桌上，一聲醒木萬人驚。
鑿破混沌作兩間，

鹿門山人滄浪客，灑淚憶枯眼見骨。
風塵崢嶸萬里空，不知何處營三窟。
城中性命湯火近，路窮援斷無消息。
鼠竊狗偷何足憂，都將十指漫天日。

年來試凋邑，如僧住破庵。
頗識眾因果，寧忍事嗔貪。
晨飧雖不飽，夜夢卻自安。
緬懷百里內，何異一室間。

吉兇本由人，往事皆可覆。
禍人還自禍，福人還自福。
于公果傳世，李斯竟夷族。
豺狼不知寤，紛紛方擇肉。
達者識幾微，為之先痛哭。

炎歊何可避，爽塏自應尋。
樓閣新兵衛，觀游愜士林。
月同年在未，日遇望前壬。
地勢環江海，星纏右昴參。

楊梅本是我家果，歸來相對嘆先作。
往來南北將十年，久不餐汝幾忘卻。
憶從年少在吳中，食以成傷難療藥。
年年端午即有之，街頭賣折先附郭。

新聞妙無多，舊學閑可束。
猶當隱季主，未遽逃梅福。
空腸吐馀思，靜似蠶綴簇。
寸田結初果，秀若銅生綠。

今年果起故將軍，幽夢清詩信有神。
馬革裹尸真細事，虎頭食肉更何人。
陣云冷壓黃茅瘴，羽扇斜揮白葛巾。
痛飲従今有幾日，西軒月色夜來新。

梅圣俞嘗作《四禽言》。
余謫黃州，寓居定惠院，繞舍皆茂林修竹，荒池蒲葦。
春夏之交，鳴鳥百族，土人多以其聲之似者名之，遂用圣俞體作《五禽言》。
使君向蘄州，更唱蘄州鬼。

余至黃州二年，日以困匱，故人馬正卿哀余乏食，為于郡中請故營地數十畝，使得躬耕其中。
地既久荒為茨棘瓦礫之場，而歲又大旱，墾辟之勞，筋力殆盡。
釋耒而嘆，乃作是詩，自愍其勤，庶幾來歲之入以忘其勞焉。
廢壘無人顧，頹垣滿蓬蒿。

元豐三年正月，余始謫黃州。
至岐亭北二十五里山上，有白馬青蓋來迎者，則余故人陳慥季常也，為留五日，賦詩一篇而去。
明年正月，復往見之，季常使人勞余于中途。
余久不殺，恐季常之為余殺也，則以前韻作詩，為殺戒以遺季常。

風晴日暖搖雙竹，竹間對語雙瞿?鵒。
瞿?鵒之肉不可食，人生不才果為福。
子舟之筆利如錐，千變萬化皆天機。
未知筆下瞿?鵒語，何似夢中蝴蝶飛。