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  • 關于果有知的詩詞(552首)

    241 《游仙二十四首》 唐·吳筠

    啟冊觀往載,搖懷考今情。
    終古已寂寂,舉世何營營。
    悟彼眾仙妙,超然含至精。
    凝神契沖玄,化服凌太清。

    242 《題梅嶺泉》 唐·孫魴

    梅嶺舊聞傳,林亭勢峞然。
    登臨真不易,幽勝恐無先。
    楚野平千里,吳江曲一邊。
    標形都大別,洞府豈知焉。

    243 《永遇樂(初夏獨坐西山釣臺新亭)》 宋·李彌遜

    曲徑通幽,小亭依翠,春事才過。
    看筍成竿,等花著果,永晝供閑坐。
    蒼蒼晚色,臨淵小立,引首暮鷗飛墮。
    悄無人,一溪山影,可惜被渠分破。

    婉約惜春傷別

    244 《滿庭芳(賀晚生子)》 宋·百蘭

    有分非難,是緣終合,采來還換須臾。
    少年培植,春意已敷腴。
    畢竟花多駐果,堅牢是、蚌老生珠。
    君知否,今番定也,顛不破翻琠。

    245 《滿庭芳(賀晚生子)》 宋·百蘭

    有分非難,是緣終合,采來還換須臾。
    少年培植,春意已敷腴。
    畢竟花多駐果,堅牢是、蚌老生珠。
    君知否,今番定也,顛不破翻琠。

    宋詞三百首宋詞精選豪放寫景抒懷

    246 《和范孫閑行溪西得梅數花韻》 宋·杜知仁

    寒梅我故人,歲必以文會。
    涴墨尚可覆,未知凡幾醉。
    晚乃得此詩,山靈以為最。
    置身風月上,出語色香外。

    247 《三蕭行賀蕭丞定夫子登科》 宋·傅西齋

    吾鄉前輩多風誼,教子讀書全盛事。
    劉斯立在慶歷間,二子同升俱上第。
    后來嘉佑孔長源,三子聯登相后先。
    一家科第光燁然。

    248 《和十二兄五首》 宋·晃沖之

    我家溱洧間,春水色如酒。
    嵩少在吾旁,日夕意亦厚。
    田園雖不廣,幽興隨事有。
    藥畦灌陳根,芋區采駢首。

    249 《八月廿七風雨大浸》 宋·釋居簡

    左扼飛廉吭,右拊巽二背。
    謂云如何其,坐使六鷁退。
    亦有司雨工,馽發擊單于。
    不卷油然云,自欲干剪屠。

    250 《勸孝》 宋·趙與泌

    三復蓼莪思二親,親恩天地無比倫。
    生我鞠我長育我,出入腹我何艱辛。
    為人這子欲報德,吳天于我心罔極。
    順承猶恐莫酬恩,況敢忘恩為悖逆。

    251 《上曹大夫》 宋·鄭俠

    客從南英到揭陽,十有五年困長道。
    囊資空竭奴仆愁,氣象塵埃顏貌老。
    天矜窮悴幸有緣,太守曹公看客好。
    孤舟薄艤即趨門,一笑相迎見懷抱。

    252 《次韻高要令劉湜峽山寺見寄》 宋·蘇軾

    新聞妙無多,舊學閑可束。
    猶當隱季主,未遽逃梅福。
    空腸吐馀思,靜似蠶綴簇。
    寸田結初果,秀若銅生綠。

    253 《五禽言(并敘)》 宋·蘇軾

    梅圣俞嘗作《四禽言》。
    余謫黃州,寓居定惠院,繞舍皆茂林修竹,荒池蒲葦。
    春夏之交,鳴鳥百族,土人多以其聲之似者名之,遂用圣俞體作《五禽言》。
    使君向蘄州,更唱蘄州鬼。

    254 《碧落洞(在英州下十五里·)》 宋·蘇軾

    槎牙亂峰合,晃蕩絕壁橫。
    遙知紫翠間,古來仙釋并。
    陽崖射朝日,高處連玉京。
    陰谷叩白月,夢中游化城。

    255 《四皓二首》 宋·王安石

    秦敺九州逃,知力起經綸。
    重利誘眾策,頗知聚秦民。
    頹然此四老,上友千載魂。
    采芝商山中,一視漢與秦。

    256 《次韻約之謝惠詩》 宋·王安石

    魚跳桑柳陰,鳥落蒲葦側。
    已無溪姑祠,何有江令宅。
    故人耽田里,老脫尚方舄。
    開亭捐百金,於此掃塵跡。

    257 《甘棠梨》 宋·王安石

    甘棠詩所歌,自足夸眾果。
    愛其凌秋霜,萬玉懸磊砢。
    園夫盛采摘,市賈爭包裹。
    車輸動盈箱,舟載輒連柁。

    258 《生日》 宋·文天祥

    憶昔閑居日,端二逢始生。
    升堂拜親壽,摳衣接賓榮。
    載酒出郊去,江花相送迎。
    詩歌和盈軸,鏗戛金石聲。

    259 《立秋后便涼詩示秬等》 宋·張耒

    暑別齊紈知有日,秋生蘄竹果如期。
    月明半夜似相覓,角怨五更知為誰。
    風露滿天河轉后,江山千里雁來時。
    短檠莫倦親燈火,又見槐花黃滿枝。

    260 《重送楊明叔》 宋·梅堯臣

    君將會稽去,舊跡可以嬉。
    予因狀其美,贈子臨路岐。
    子不以為樂,但愿有以規。
    噫吾豈無說,畏子未及裨。

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