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  • 關于極法的詩詞(286首)

    261 《楊秘監為余言初不識譚德稱國正因陸務觀書方》 宋·張镃

    人心懷感初因喜,感到極時還墮淚。
    亦猶雕琢用功深,自發詩中平淡意。
    更須絕處悟一回,方知迷夢喚醒采。
    今誰得此德妙法,誠齋四集新板開。

    262 《贈江西吳定夫》 宋·劉宰

    定夫江海士,瘦骨如臞仙。
    翩然及吾門,不假左右先。
    我方厭塵埃,一笑喜相延。
    肩縣兩破囊,既見始解纏。

    263 《錢舜舉溪岸圖》 明·張羽

    憶昔至元全盛日,天子詔下征遺逸。
    吳興八俊皆奇才,秀邸王孫稱第一。
    一朝玉馬去朝周,諸子聲名總輝赫。
    豈知錢郎節獨苦,老作畫師頭雪白。

    264 《宜陽引》 明·李東陽

    宜陽小兒身姓竇,弟為傭,姊為后。
    山中岸崩壓不殺,自言相有封侯法。
    朝上書,夕召見,生不記家猶記縣。
    眼前喜極翻作悲,一朝富貴從天來。
    左圖書,右賓友,兄弟賢名世希有。
    古來寵祿易驕奢,今人尚憶貧時否?

    265 《廣津倉檢視斛斗》 宋·孔武仲

    長渠西來擬天漢,千里清陰綠楊岸。
    高墉杰屋如屯云,碧瓦參差插天半。
    小樓三尺偷晨光,山低堆積白與黃。
    千艘一卸須臾了,江湖極目來帆墻。

    266 《榘子名字義》 宋·陳淳

    小子爾定孫,來前吾語汝。
    爾今既加冠,盍以成人遇。
    今爾名以榘,字爾以方叟。
    告爾名字義,爾其敬聽受。

    267 《壬申老人生旦》 宋·陳文蔚

    兩歲霜風吹客袍,親庭禮闕拜香醪。
    今日升堂祝親壽,親壽愿化南山高。
    古來人生七十稀,吾親八十臉如桃。
    但得歲月無窮極,從教兩鬢添霜毛。

    268 《讀素問十六首》 宋·方回

    用針取工巧,用藥稱圣神。
    伯高不盡言,極藝未易臻。
    針法今鮮傳,甚于藥殺人。
    與落庸醫手,寡欲全其身。

    269 《次韻方去言用予喜歸韻見寄三首》 宋·方回

    筆法君追寶晉齋,禪機我愧老蒲鞋。
    嘗僚臺閫相知舊,得友江山到處佳。
    鐵馬塵高頻極目,錦鱗音斷豈忘懷。
    亦思竹底陪溪逸,人品終疑未易儕。

    270 《贈筆工馮應科》 宋·方回

    世言善書不擇筆,此物豈可不精擇。
    空弓難責養由射,快劍始堪孟賁擊。
    多錢而賈長袖舞,工良器利貴相得。
    文房四寶擬四賢,最不易致管城伯。

    271 《題東坡先生惠州定惠院海棠詩后趙子昂畫像并》 宋·方回

    五季乾坤混為一,艱難得之容易失。
    一拳槌碎四百州,新法宰相王安石。
    二蘇中尤惡大蘇,周二程張俱不識。
    紹圣奸臣講紹述,元佑諸賢紛竄斥。

    272 《閩中鄭君炎南仲兩魁鄉賦比自霅教為昌化簿》 宋·方回

    三山鵠袍十萬眾,兩紀知名鄭南仲。
    妙年官賦甲秋闈,一發輒中仍再中。
    豈知天地大變革,原夫八韻竟無用。
    雖然改爾亦得力,斗南斗北聲價哄。

    273 《山齋》 宋·郭印

    我本丘壑姿,脫巾為謀食。
    隨牒幾推遷,銅章領巖邑。
    初期竊馀閒,焚香弄書冊。
    文法何苦多,日力不暇給。

    274 《哭駕部舅》 宋·李處權

    外門推望郎,天啟眉干白。
    揭揭廊廟器,仕道無枉尺。
    仁義允蹈之,言行可法則。
    優為君子儒,彬彬見文質。

    275 《寄祖祕丞》 宋·李覯

    我本山田人,好尚與眾異,平生重交游,所得國無幾。
    昨者應茂才,西行覷朝美。
    時當慶歷初,選舉寶多士。

    276 《挽張宗師》 宋·陸文圭

    凰歷歸明主,龍韓誠老臣。
    衣冠朝日月,劍屐步星辰。
    極品躋黃閣,齋居人紫宸。
    存心妙經糾,贊化極彌綸。

    277 《偈頌七十六首》 宋·釋師范

    舊年佛法,說到臘月極盡頭。
    新年佛法,又從正月還起頭。
    若論頭與極頭,都盧只在拄杖頭。

    278 《示徒》 宋·釋印肅

    未得塵勞息,須依善知識。
    若肯慈悲學,發愿施心力。
    入泥并入水,莫作閑戲劇。
    揚眉動目庭,法身無窮極。

    279 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    傳之失真,體之而神。
    明白智圓而有照,清虛理極而無身。
    心萌法法,影落塵塵,一段精光華上春。

    280 《緣識》 宋·宋太宗

    歸信妙法要精專,極目煙霄路不偏。
    日月明通三界眼,云梯上有十洲仙。
    慈悲愿力彌何遠,煩惱能除道最堅。
    救苦觀音名利益,經文曾與世間傳。

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