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  • 關于極日處的詩詞(476首)

    161 《分龍吟》 宋·舒岳祥

    五月二十分龍雨,今日霏微如下土。
    前日何日何霖霪,正是分龍乃如許。
    有余不足相乘除,天道人事元非疏。
    何龍分得此鄉雨,問龍先日何處居。

    162 《月蝕詩》 唐·盧仝

    新天子即位五年,歲次庚寅,斗柄插子,律調黃鐘。
    森森萬木夜僵立,寒氣赑屃頑無風。
    爛銀盤從海底出,出來照我草屋東。

    163 《偈頌二十三首》 宋·釋云岫

    千巖帶雪,萬水生冰。
    今夜寒極歲極,明朝日新日新。
    山僧禪床角頭拂子,長時間掛不犯纖塵。
    信手拈來,春回大地。

    164 《中秋聯句》 宋·吳浚

    棘闈受得樹涼多,耿耿孤燈奈夜何。
    后夜中秋可無月,雨工先為洗銀何。
    中秋此去日無多,笑問青天雨若何。
    舊日仙槎應好在,西風吹送上天河。

    165 《同圣民過楊之美聽琵琶女奴彈啄木曲親諸公所》 宋·司馬光

    坐曹據案心目疲,出門上馬行何之。
    闕然久不見這美,率意共往初無期。
    正逢攬轡欲有適,為我卻解連環羈。
    閑軒適足容數客,夏木初繁有佳色。

    166 《李太尉》 宋·文同

    昏雺翳紫極,橫霓勢光大。
    妖威集兇冀,忍穢實中賴。
    奸铓日增剡,誰汝觸取害。
    驕根愈自固,所植利孱昧。

    167 《贈黃真護道人游茅山》 宋·樓鑰

    少年曾上三茅山,千巖萬壑窮躋攀。
    煙霏空翠不可狀,弟兄聯騎欣清閒。
    回頭五十有余載,至今夢境猶班班。
    初從崇禧入仙境,元符玉晨紛幢幡。

    168 《雜曲歌辭·升平樂》 唐·薛能

    正氣繞宮樓,皇居信上游。
    遠岡延圣祚,平地載神州。
    會合皆重譯,潺湲近八流。
    中興豈假問,據此自千秋。

    抒情喜悅感慨

    169 《升平詞十首(樂府作升平樂)》 唐·薛能

    瑞氣繞宮樓,皇居信上游。
    遠岡連圣祚,平地載神州。
    會合皆重譯,潺湲近八流。
    中興豈假問,據此自千秋。

    170 《雜詩》 唐·龐蘊

    未識龍宮莫說珠,識珠言說與君殊。
    空拳只是嬰兒信,豈得將來誑老夫。
    萬法從心起,心生萬法生。
    法生同日了,來去在虛行。

    171 《雜詩》 唐·龐蘊

    未識龍宮莫說珠,識珠言說與君殊。
    空拳只是嬰兒信,豈得將來誑老夫。
    萬法從心起,心生萬法生。
    法生同日了,來去在虛行。

    172 《南鄉子》 唐·李珣

    煙漠漠,雨凄凄,岸花零落鷓鴣啼。
    遠客扁舟臨野渡,思鄉處,潮退水平春色暮。
    蘭橈舉,水文開,競攜藤籠采蓮來。

    敘事打魚諷刺

    173 《野趣亭》 宋·汪莘

    晚唐多處士,林亭足娛嬉。
    吾鄉盛儒冠,何園可棲遲。
    負者有不能,富者有不為。
    我窮不出門,出門復坐馳。

    174 《八哀詩·故著作郎貶臺州司戶滎陽鄭公虔》 唐·杜甫

    鶢鶋至魯門,不識鐘鼓饗。
    孔翠望赤霄,愁思雕籠養。
    滎陽冠眾儒,早聞名公賞。
    地崇士大夫,況乃氣精爽。

    寫山抒懷壯志失意組詩

    175 《代曲江老人百韻(年十六時作)》 唐·元稹

    何事花前泣,曾逢舊日春。
    先皇初在鎬,賤子正游秦。
    撥亂干戈后,經文禮樂辰。
    徽章懸象魏,貔虎畫騏驎。

    176 《蝶戀花(商調十二首之一)》 宋·趙令

    夫傳奇者,唐元微之所述也。
    以不載于本集而出于小說,或疑其非是。
    今觀其詞,自非大手筆孰能與于此。
    至今士大夫極談幽玄,訪奇述異,無不舉此以為美話。

    177 《綺懷十六首》 清·黃景仁

    楚楚腰肢掌上輕,得人憐處最分明。
    千圍步障難藏艷,百合葳蕤不鎖情。
    朱鳥窗前眉欲語,紫姑乩畔目將成。
    玉鉤初放釵初墮,第一銷魂是此聲。

    古詩三百首愛國壯志

    178 《劉阮天臺謠》 宋·王淮

    天臺山,乃在錢塘之南,甌越之間。
    上有撐云掛日千丈高峰挺岌?,下有奔雷噴雪萬仞深壑流
    潺湲。
    銀河倒瀉石梁滑,自非仙風道骨誰能攀。

    179 《和僉事夾谷之寄韻》 宋·方逢辰

    夫子說周易,肇開太極分。
    及乎作春秋,下逮西狩麟。
    混辟至決裂,堅冰致習馴。
    三皇何皞皞,五帝何紛紛。

    180 《淳熙內禪頌》 宋·王子俊

    太初冥冥,孰究孰營。
    羲儀圖之,靡麗於成。
    有圣惟勛,疏之瀹之。
    斧其不條,而荒度之。

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