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  • 關于松術的詩詞(175首)

    61 《贈王仙柯》 唐·中寤

    瞻思不及望仙兄,早晚升霞入太清。
    手種一株松未老,爐燒九轉藥新成。
    心中已得黃庭術,頭上應無白發生。
    異日卻歸華表語,待教凡俗普聞名。

    62 《寄杜使君》 唐·貫休

    清辰卷珠簾,盥漱香滿室。
    杉松經雪后,別有精彩出。
    瑯函芙蓉書,開之向階日。
    好鳥常解來,孤云偶相失。

    63 《寄天臺道友》 唐·貫休

    大是清虛地,高吟到日晡。
    水聲金磬亂,云片玉盤粗。
    仙有遺蹤在,人還得意無。
    石碑文不直,壁畫色多枯。

    64 《山居詩二十四首》 唐·貫休

    休話喧嘩事事難,山翁只合住深山。
    數聲清磬是非外,一個閑人天地間。
    綠圃空階云冉冉,異禽靈草水潺潺。

    65 《寄天臺葉道士》 唐·貫休

    負局高風不可陪,玉霄峰北置樓臺。
    注參同契未將出,尋楖栗僧多宿來。
    颼槭松風山棗落,閑關溪鳥術花開。
    終須肘后相傳好,莫便乘鸞去不回。

    66 《七言》 唐·呂巖

    金丹一粒定長生,須得真鉛煉甲庚。
    火取南方赤鳳髓,水求北海黑龜精。
    鼎追四季中央合,藥遣三元八卦行。

    67 《絕句》 唐·呂巖

    捉得金晶固命基,日魂東畔月華西。
    于中煉就長生藥,服了還同天地齊。
    莫怪瑤池消息稀,只緣塵事隔天機。
    若人尋得水中火,有一黃童上太微。

    68 《絕句》 唐·呂巖

    息精息氣養精神,精養丹田氣養身。
    有人學得這般術,便是長生不死人。
    斗笠為帆扇作舟,五湖四海任遨游。
    大千沙界須臾至,石爛松枯經幾秋。
    或為道士或為僧,混俗和光別有能。
    苦海翻成天上路,毗盧常照百千燈。

    69 《湖南闖齋吟》 唐·伊用昌

    誰人能識白元君,上士由來盡見聞。
    避世早空南火宅,植田高種北山云。
    雞能抱卵心常聽,蟬到成形殼自分。
    學取大羅些子術,免教松下作孤墳。

    70 《七發》 兩漢·枚乘

    楚太子有疾,而吳客往問之,曰:“伏聞太子玉體不安,亦少間乎?”太子曰:“憊!謹謝客。
    ”客因稱曰:“今時天下安寧,四宇和平,太子方富于年。
    意者久耽安樂,日夜無極,邪氣襲逆,中若結轖。
    紛屯澹淡,噓唏煩酲,惕惕怵怵,臥不得瞑。

    辭賦精選寫人諷喻

    71 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    72 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    73 《費鳳別碑詩》 兩漢·石勛

    君諱鳳。
    字伯蕭。
    梁相之元子。
    九江太守之長兄也。

    古詩十九首詠物抒懷失意

    74 《詠懷八十二首》 魏晉·阮籍

    夜中不能寐,起坐彈鳴琴。
    薄帷鑒明月,清風吹我襟。
    孤鴻號外野,翔鳥鳴北林。
    徘徊將何見?憂思獨傷心。

    抒情

    75 《詠史八首》 魏晉·左思

    弱冠弄柔翰,卓犖觀群書。
    著論準過秦,作賦擬子虛。
    邊城苦鳴鏑,羽檄飛京都。
    雖非甲胄士,疇昔覽穰苴。

    詠史言志組詩

    76 《水調歌頭》 宋·李光

    庚午八月望夜,士友悉赴郡會。
    杖策獨游,頗懷平生故人,作水調歌以自釋。
    予自長年,粗聞養生之術。
    放逐以來,又得司馬子微敘王屋山清虛洞所刻坐忘論一編,因得專意宴坐,心息相依。

    77 《采蓮(袞遍)》 宋·史浩

    遍此境,人樂康,挾難老術,悟長生理。
    盡阿僧祗劫,赤松王令安期。
    彭F150盛矣。
    尚為嬰稚。

    78 《南歌子(熟水)》 宋·史浩

    藻澗蟾光動,松風蟹眼鳴。
    濃熏沈麝入金瓶。
    瀉出溫溫一盞、滌煩膺。
    爽繼云龍餅,香無芝術名。
    主人襟韻有余清。
    不向今宵忘了、淡交情。

    79 《水龍吟(采藥徑)》 宋·葛長庚

    云屏漫鎖空山,寒猿啼斷松枝翠。
    芝英安在,術苗已老,徒勞屐齒。
    應記洞中,鳳簫錦瑟,鎮常歌吹。
    悵蒼苔路杳,石門信斷,無人問、溪頭事。

    80 《歸去來兮辭·并序》 魏晉·陶淵明

    余家貧,耕植不足以自給。
    幼稚盈室,瓶無儲粟,生生所資,未見其術。
    親故多勸余為長吏,脫然有懷,求之靡途。
    會有四方之事,諸侯以惠愛為德,家叔以余貧苦,遂見用于小邑。

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