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  • 關于來緣化的詩詞(213首)

    21 《緣識》 宋·宋太宗

    紫檀金線槽偏蹙,撥弄朱弦敲冰玉。
    指法從來天下聞,翻成盡入升平曲。
    傳之世上五音足,希夷道聽化民俗。
    盤龍面對壓鰲頭,玄微風散萬般流。

    22 《緣識》 宋·宋太宗

    大丈夫兮兼文武。
    君子能仁潛喜怒。
    強明非是盡周旋,滿眼真如不自取。
    三春花卉正芬芳,發作癡迷我也狂。

    23 《廣陵五題其五次韻子由題光化塔》 宋·秦觀

    古佛悲憐得度人,應緣來現比丘身。
    水流月落知何處,花發鶯啼又一春。
    方外笑談清似玉,夢中煩惱細如塵。
    老僧自說從居此,卻悔平時事遠巡。

    24 《游化城寺》 宋·李新

    山色從來不世情,水光分與萬家清。
    連云種竹官租薄,入谷收茶野屩輕。
    小雨結緣留俗客,好風吹夢過江城。
    這回勸飲休辭醉,后日西山第幾程。

    25 《無詩》 宋·鄭剛中

    草創園亭隨意坐,任緣化竹倩人栽。
    雁聲與客將寒去,柳色知春有信來。
    逸氣暫時因酒見,物華空自把詩催。
    案頭禿筆無才思,不賦一言真陋哉。

    26 《滿庭芳 贈淳化染何先生》 元·馬鈺

    染家為作,閑閑思忖。
    講些是非試聽。
    攬下綾羅紈綺,滿椿一甑。
    緣甚煉教傷熟,為惜他、顏色故恁。

    27 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    四大無埃,五蘊外來。
    智慧尚歸父,因緣初不媒。
    西山寒月下,東海夜潮回。
    一一根塵妙觸事,千千手眼隨宜開。
    眾生世界了如幻,影像那涴吾靈臺。

    28 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    發白而老,面黃仍病。
    窮地水火風之根,得見聞覺知之柄。
    一氣專柔,諸塵善應。
    魏自而良,橘陳而令。
    盡大地藥了調和之治方,滿虛空身識起來之緣性。

    29 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    貧眉似促,饑眼覺大。
    口噤禪游,鼻通氣快。
    心不萌個處轉機,卦未兆阿誰來買。
    應世隨緣,齪家得彩。

    30 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    百般千樣,會歸一相。
    一相無相識也無,廓與虛空等其量。
    河淡秋清,夜寒月亮。
    提攜出也來人間,明明歷歷諸緣上。

    31 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    清凈本然,如合因緣。
    涅不緇而磨不磷,仰彌高而鉆彌堅。
    隨之無后,迎之無前,空空空處亡中邊。
    而今信手拈來用,頭尾相應正復偏。

    32 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    祖祖家傳,心心印全。
    混沌未受鑿,威音不得專。
    蕉雷文象齒之所以,桂月暈犀角之能然。
    水自竹來兮綠非假借,風從華過兮香有因緣。

    33 《緣識》 宋·宋太宗

    具足凡夫,何行何著。
    靜鏁天臺,高知嵩岳。
    拘束迷情,人天離樂。
    圣境芝蘭,名山采藥。

    34 《緣識》 宋·宋太宗

    露含千滴瀝,幻化杳無跡。
    心重一時間,寸陰堪可惜。
    明根生惠性,德行多饒益。
    掌握驪龍珠,縱橫不改易。

    35 《緣識》 宋·宋太宗

    善惡由人作,修心勿亂為。
    邪求無實事,如影定相隨。
    妄想終成偽,行貪未可知。
    天生分異等,道德立尊卑。

    36 《緣識》 宋·宋太宗

    貪染猶來理不通,虛勞歲月面西東。
    從前自是凡心別,利益須歸上帝功。
    洞府名高同景致,塵泥蹤跡莫知空。
    去非但向鉛中作,變化飛騰大道雄。

    37 《緣識》 宋·宋太宗

    如來千百億,化身本是真。
    駈駈煩惱不解嗔,我不能談說,沿舊卻知新。

    38 《緣識》 宋·宋太宗

    若言筆法窮絕藝,書一字,至百字,八法從前亦非細。
    分間布白要審詳,濃淡均勻看可戲。
    一則一,二則二,

    39 《緣識》 宋·宋太宗

    嶧陽之山,傳名日桐,六律相沿五音中。
    七軫弦調皆是意,審詳悮則亦如空。

    40 《緣識》 宋·宋太宗

    朱明日盛殘花卉,瓊苑爭游諠帝里。
    寶馬香車去復來,幾許人心歡不已,金明水上浮仙島,畫舸龍舟非草草。
    世寧清靜驗如然,老者攜小少隨老。

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