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  • 關于來旨的詩詞(412首)

    361 《史魏公壽》 宋·釋寶曇

    西風九日又黃花,瑞靄朝來入相家。
    四海幾人深雨露,一身隨處老煙霞。
    拈花宗旨依黃檗,煉石工夫笑女媧。
    再拜愿公千歲壽,莫辭沉醉是生涯。

    362 《偈傾一百三十三首》 宋·釋法薰

    妙旨迅速,言說來遲。
    龍門上客,未舉先知。

    363 《偈頌六十八首》 宋·釋法薰

    非不非,是不是。
    建立則乖張,掃除則失旨。
    德山臨際出來,換卻髑髏裹底。

    364 《偈頌十首》 宋·釋如凈

    無衫歌扇,花鼓拍板。
    總是者個戲棚,賣弄許多伎倆。
    咦,任他千圣出頭來,立在下風高著眼。
    建法幢,立宗旨,明明佛敕曹溪是。

    365 《偈頌一百四十一首》 宋·釋師范

    云門一曲,從來無譜。
    韻出五音,調高千古。
    就中妙旨許誰知,幾擬黃金鑄子期。

    366 《閒居多暇追敘舊游成一百十韻》 宋·釋文珦

    予生駑且鈍,良御謾加鞭。
    蹇步常居后,長途靡克前。
    於焉辭里塾,竟爾向林泉。
    魯誥方擩嚌,真乘又賾研。

    367 《孤客》 宋·釋文珦

    眾人皆汲汲,孤管自俞俞。
    方外居來久,囊中物盡無。
    行將筇作伴,講以石為徒。
    若問何宗旨,饑來飯一盂。

    368 《頌古十六首》 宋·釋心月

    嗟嘆聲中偃仰時,三千世界草離離。
    若教老漢明斯旨,鼻孔從來向下垂。

    369 《雪峰真黨內禪師贊》 宋·釋心月

    出嶺超方,九上三到。
    一槌便成,未是性燥。
    誦過水偈,聞色空義。
    攪炒肝腸,睡不成睡。

    370 《普庵歌》 宋·釋印肅

    祝個普庵純寶貝,妙慧莊嚴真暢快。
    無門為戶到人稀,萬里神光圓頂蓋。
    非相身,無不在,體露堂堂聲色外。

    371 《酬李寄軒》 宋·釋智愚

    寄傲知何所,行藏匪一軒。
    究心無別旨,鳴道有來源。
    未先通理不,聲詩不在言。
    相期湖上寺,執手聽啼猿。

    372 《寄陳悅秀才》 宋·釋重顯

    水中得火旨何深,握草由來不是金。
    莫道莊生解齊物,幾人窮極到無心。

    373 《偈頌一百六十首》 宋·釋宗杲

    鎮州蘿蔔從來大,青州布家斤兩明。
    衲子聚頭求的旨,卻似蚊虻咬鐵釘。

    374 《向侍郎無熱軒》 宋·釋宗杲

    勇猛精進過量人,號曰薌林大居士。
    住無變易真實處,而常順行諸佛法。
    不作世間顛倒業,成辨出世勝方便。
    而能於此方便中,幻出難思諸境界。

    375 《宗正上人》 宋·釋祖欽

    金襕之外傳何物,應道門閃倒剎竿。
    亙古亙今全提句,好聲前著眼好看。
    衲僧衣缽只者是,汝今已得正宗旨。
    寄集云單號傳八,數英才是先屈指。
    忽來告假歸清江,窗前梅早春漸芳。
    一枝橫出蒼煙外,泉聲噴雪巖流香。

    376 《緣識》 宋·宋太宗

    天生顏貌幾何般,鶴骨餐霞厭俗觀。
    赤水華池誰法則,白銀為闕又堪看。
    來傳音旨俱然混,位有尊卑勿異端。
    逆順之中關理性,心田靜外豈相干。

    377 《緣識》 宋·宋太宗

    結束分朋相間錯,立在殿庭還不弱。
    錦繡為袍供奉儀,流星電轉爭揮霍。
    文里烏巾皆一樣,三春景色花蕩颺。
    承平此事比應難,盛世歡娛情好尚。

    378 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    真空達得便須休,二起生三一上求。
    謾說希給來遂古,還知造化不同流。
    伏藏密旨機關內,合會非常本自由。
    若遇逢師親口袂,老年返少保千秋。

    379 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    大都滋味莫因循,減節從教歲月身。
    述作比圖人世解,凡情謾說內丹真。
    消停意上寬還遠,宗旨猶來最好親。
    動靜機關勿勞苦,坎離卦象善調勻。

    380 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    天生顏貌幾何般,鶴骨餐霞厭俗觀。
    赤水華池誰法則,白銀為闕又堪看。
    來傳音旨俱然混,位有尊卑勿異端。
    逆順之中關理性,心田靜外豈相干。

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