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  • 關于來得法的詩詞(644首)

    101 《壽法椿長老二首》 宋·陳著

    一相從后便相知,結得因緣似許奇。
    如水笑談多盡日,與云來往本無時。
    為蓮社約非吾事,讀藕花詩欲汝師。
    熟處處妨安穩住,江湖風浪更交誰。

    102 《次法石寺即事韻》 宋·胡仲弓

    近郊來往熟,馴犬向人迎。
    半是吟將老,何時隱得成。
    月明山景合,潮落海痕生。
    歸路霜鐘外,微聞三數聲。

    103 《同吳仲退周南翁登法云寺志上人流玉閣》 宋·黎廷瑞

    偶與幽人期,頗愜滄洲趣。
    嵐影倒虛碧,天光澹晴素。
    煙橫雙鷺起,水落孤帆度。
    憑闌足清眺,隱幾得玄悟。
    顧茲半日閒,媿彼經年住。
    更遲雪中來,臨風看琪樹。

    104 《蕪湖吉祥寺》 宋·黎廷瑞

    寺創晉永和間,李升避難此山,后得國改永壽,宋景佑中賜今名。
    寺中毀,有僧余者來,法鼓自鳴,道場復興。

    105 《桃源憶故人 勸長安三壇李法師》 元·馬鈺

    李公知觀聽予勸。
    只恁未為長便。
    悟取水云清淺。
    玄妙心通顯。
    木人手段非凡箭。
    便把三乘救援。
    射透個中宮殿。
    得見如來面。

    106 《清心鏡 贈鞠得一》 元·馬鈺

    河州鞠,聽予說。
    把般般術法,便當一撇。
    論自然、大道無為,豈在乎細捏。
    清心鏡,常瑩徹。
    照破萬緣,無生無滅。
    這本來、一點元明,便

    107 《題僧法傳為沈仲一畫聽松圖》 宋·陳傅良

    古松不知幾千年,直干欲上干青天。
    樛枝下與人世接,冷風過之萬壑喧。
    猿驚鶴怪樵牧遁,百鬼愁絕誰傍邊。
    紛紛海內絲竹耳,何處縹緲來臞仙。

    108 《次游法喜寺韻》 宋·葉茵

    招提四百載,不與世劫俱。
    松陵拱空覺,柏香祠真如。
    時秋兆嫩涼,揖客登其廬。
    廓邃碑篆剝,閣迥鐘聲疏。

    109 《挽恭靖司法兄九首》 宋·劉宰

    賢書五上動宸旒,鵰鶚橫飛正得秋。
    老去劉蕡終不第,時來校尉幾封侯。

    110 《薦福寺》 宋·艾性夫

    細看莫莫堂前月,似是寥寥五祖燈。
    曾有虎來聽法去,更無碑可付雷轟。
    修廊半是題詩壁,游客多於住院僧。
    我亦飄零歸未得,竹床分臥看云生。

    111 《秘閣觀唐法帖呈同舍諸公》 宋·孔武仲

    雍熙真人金丹成,騎龍逍遙上太清。
    一時文物甚炳煥,至今高閣留崢嶸。
    道山不為人間設,千秋長鎮白玉京。
    蓬萊諸仙當閑暇,相邀初作升天行。

    112 《祠二廟之明日未得順風呈同行》 宋·孔武仲

    岳州西祠從古有,控帶洞庭湖之口。
    前對隱顯明滅之湘山,下接淵淪洶涌之長川。
    茫茫白沙連絕嶼,淡淡古木蟠蒼煙。
    昭靈王,左安流,

    113 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    山秋而癯,水秋而凈。
    得丘壑偃蹇之姿,賦猿鳥超搖之性。
    離微徹見根,動靜該聽瑩。
    提來萬法上看,更沒一絲頭剩。

    114 《三寶贊其二·法寶》 宋·釋重顯

    后得智生功德聚,大悲留演潤禽魚。
    貫花雖自科千品,標月還歸理一如。
    過量劫應期廣布,剎那心合未忘書。
    四衢道內拋紅焰,五欲波中綻白蕖。

    115 《答任檢法》 宋·孫應時

    文字潮州更柳州,興來八表共神游。
    驊騮隴孤長鳴日,鷹隼霜天得意秋。
    鼎鼎百年均昨夢,紛紛一世幾名流。
    為君傾倒平生話,不作人間兒女愁。

    116 《至法海寺》 宋·王洋

    天有陰晴地有艱,一山如隔萬重山。
    隅逢冬少三馀雨,況置身無百慮關。
    歲熟役車容借客。
    閑來巖寺可開顏。
    懸危既免逢饑虎,又得休公半偈還。

    117 《游春集未成再賦呈趙司法》 宋·曾豐

    我來已作一年癡,敢問諸公幾許時。
    客里酒杯切到口,風前花片半辭枝。
    尚余魏紫姚黃在,安用桃紅李白為。
    公事相尋無了日,得閑莫更負春期。

    118 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

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    119 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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    120 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

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