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941
《普庵歌》 宋·釋印肅
祝個普庵純寶貝,妙慧莊嚴真暢快。
無門為戶到人稀,萬里神光圓頂蓋。
非相身,無不在,體露堂堂聲色外。
942
《數珠歌》 宋·釋印肅
如是數珠祗一顆,離珠摩尼光不破。
佛說剎說眾生說,三世一切說這個。
未了人,休將過,成佛人希念佛多。
944
《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺
身非塵聚,卓卓妙存。
心非情緣,冥冥獨尊。
其體也出諸障礙,其用也得大自在。
無去無來,非顯非晦。
應色應聲,亡對亡待。
饅頭胡餅觀世音,還我當行家賣買。
949
《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺
湛存不渾,靈明不昏。
派分河漢底,流決崑崙源。
見聞了成一相,影響應空六根。
體本真如,能來生滅之界;用隨生滅,卻入真如之門。
叢林參飽三條篾,云夢等閑八九吞。
951
《與觀禪者》 宋·釋正覺
豁凈虛通入覺場,體前一段本來光。
孤禪恰恰如擔板,默照明明似面墻。
秋光蘆華兩岸雪,夜寒桂月一船霜。
迢迢象外行歸路,雁字低低正夕陽。
955
《緣識》 宋·宋太宗
全無體段弟一弱,十指乖張時更錯。
五音不辨信手彈,薄會人前言自樂。
弦不調,手不洗,更兼指下無道理。
956
《緣識》 宋·宋太宗
若言筆法窮絕藝,書一字,至百字,八法從前亦非細。
分間布白要審詳,濃淡均勻看可戲。
一則一,二則二,
957
《緣識》 宋·宋太宗
精詳語議四門開,舒慘陽和意外裁。
遠見風塵思往事,無窮日月去還來。
樂耶指趣歸三體,周旋道理遍九垓。
賢圣人天常法則,卿云嶺上白皚皚。
958
《逍遙詠》 宋·宋太宗
乾關萬象審消停,子母相傳日月精。
產藥要教千日化,玄門全藉五行清。
靈胎脫體方知圣,鉛汞梯媒不是名。
金鼎就來從變質,陽和陰氣兩俱生。
959
《逍遙詠》 宋·宋太宗
昭宣形體思悠然,那是愚夫那是仙。
不識饒教非遠近,誤來何事苦相懸。
含容里外無諸物,象法其由語話詮。
品格調高奔世界,任從他寶四周遷。
960
《逍遙詠》 宋·宋太宗
皇天無不照,福業重來輕。
背正堪何益,歸真道自成。
本元宗一體,功行錄三清。
幾許解吾意,慈悲早益平。
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