關于來人世的詩詞(4665首)

淮風情舒舒，楚水日夜流。
風能駕吾帆，水可載我舟。
余歸知幾時，子望懸百憂。
念我兄弟寡，商參各殊州。

山中廟堂古神女，楚巫婆娑奏歌舞。
空山日落悲風吹，舉手睢盱道神語。
神仙潔清非世人，瓦盎傾醪薦麋脯。
子知神君竟何自，西方真人古王母。

君不見昆罔烈焰燔蒼穹，中有一氣亙天如白虹。
又不見徂徠之山丈雪，但見磊塊硉兀錯立于其中。
從來人事看晚歲，不興兒童爭此世。
五金流處要璠玙，萬木枯時待松桂。

元和九年秋，八月月上弦。
我游悟真寺，寺在王順山。
去山四五里，先聞水潺湲。
自茲舍車馬，始涉藍溪灣。

余始不欲與佛者游，嘗讀東坡所作《勤上人詩序》，見其稱勤之賢曰：“使勤得列于士大夫之間，必不負歐陽公。
”余于是悲士大夫之風壞已久，而喜佛者之有可與游者。
去年春，余客居城西，讀書之暇，因往云巖諸峰間，求所謂可與游者，而得虛白上人焉。
虛白形癯而神清，居眾中不妄言笑。

送別序文

鵬翼將圖南，垂天上扶搖。
飛飛尋常閑，深樹乘風蜩。
大觀與小智，從事不同條。
揚雄老執戟，金張珥漢貂。

君不見東方朔，避世金馬門，侏儒倡郭同陸沉。
滑稽突梯意已深，不如孫登閉口逃蘇門。

至人如幻千億身，若以色觀皆世人。
大千初自一漚發，變化誰能知本因。
移天宮殿著人世，斷取無異陶家輪。
當年紫磨已殊勝，后來浮海亦有神。

口中吐佛子，腰間出神仙。
眉心紅日大如錢，腦宮誦經聲泠然。
瞿曇黃老去我久，可使舉世終無傳。
天亦若忌我，我自夢裹知其天。

卉木搖落如齒牙，紅紫凈盡無浮花。
秋芳俄從天上至，人世有香誰敢夸。
累累金粟疊為蕊，風韻別自成一家。
蔥蔥綠玉不乞討色，歲寒氣節何以加。

昔朅三茅君，蹇步窮躋攀。
是時秋已高，爽氣薄千山。
三峰斂神秀，突兀超塵寰。
世變逮狂秦，風俗如髦蠻。

高標百世可廉頑，喧處亡心心自閒。
小院客來風掃地，涼宵人靜月窺關。
了知游戲夢蝴蝶，聊學逍遙歌泰山。
須信先生今未死，青冥鶴駕眇難攀。

釣魚朅來春日暖，沿溪不厭舟行緩。
野竹初栽碧玉長，澄潭欲下青絲短。
昔人避世兼避讎。

世傳王迥子高，與仙人周瑤英游芙蓉城。
元豐元年三月，余始識子高，問之信然，乃作此詩。
極其情而歸之正，亦變風止乎禮義之意也。
芙蓉城中花冥冥，誰其主者石與丁。

先民至論推天常，補袞扶世為儒方。
圜冠博帶不知本，樗櫟安可施青黃。
帝圖日盛人世出，今吾永叔誠有望。
處心學士貴適用，異端莫得窺其墻。

伯時作《龍眠山莊圖》，由建德館至垂云沜，著錄者十六處，自西而東凡數里，巖崿隱見，泉源相屬，山行者路窮于此。
道南溪山，清深秀峙，可游者有四：曰勝金巖、寶華巖、陳彭漈、鵲源。
以其不可緒見也，故特著于后。
子瞻既為之記，又屬轍賦小詩，凡二十章，以繼摩詰輞川之作云。

江左一世稱名公，首出劉惔與王-濛。
自高直以天自況，何止數仞言高墉。
虛聲一傳實何在，但知景附而風從。
我朝諸公門戶闊，普納萬象如虛空。

我生天地不如意，甚欲飄然去人世。
卻思一死胡足悲，死而不樂胡死為。
又思天地之間固有足樂者，安得莊周之鵬穆王馬。
有時騎氣或御風，天上天中更天下。

我作坐隱辭，客來問我坐隱方。
開門進客還復坐，為客歷落言其詳。
隱朝市，我不能沖塵冒暑走遑遑。
隱江湖，我不能披蓑戴笠操舟航。

歸帆征棹，相望于黃蘆煙草之際。
去來乎橋之左右者，若非人世，極畫工之巧所莫能形容。
每來維舟，未嘗即去，徜徉延佇，意盡然后行。
至欲作數語以狀風景勝概，辭不意逮，筆隨句閣，良可慨嘆。