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  • 關于機頭的詩詞(861首)

    841 《書嚴子陵釣臺》 宋·曾豐

    周家刑不上大夫,法固不足禮有余。
    有才畢愿進朝路,非老誰忍回田廬。
    秦坑學士置勿道,漢嫚大臣視如奴。
    逸民不出朝士去,前有兩生后二疏。

    842 《題安子承讀易堂》 宋·曾豐

    卦辭爻辭易之注,孔子讀之悟其故。
    彖辭象辭易之疏,孔子作之志其悟。
    懸知孔子大悟時,太虛中不掛一絲。
    與易為一自不知,奚以卦辭爻辭為。

    843 《題李達先靜暉軒》 宋·曾豐

    瀟灑一區山四圍,朱簾高卷晝陰移。
    三竿已上其誰報,一線初長也自知。
    鼓腹曬書春拍拍,蓬頭晞發暖垂垂。
    晴窗大得志機趣,渴爵窺盆更不疑。

    844 《贈相士》 宋·曾豐

    舌端偷得不傳機,說破人生不載疑。
    造物密教偉寫信,秋風已為長蟾枝。
    平時拍手儻來話,今日回頭真個奇。
    除卻唐朝袁與李,問君此外更饒誰。

    845 《冬夜官舍圍爐傳酒》 宋·曾豐

    放散衙曹小退安,閉門開架檢書看。
    檐前月色生寥寂,屋外風聲長隙寒。
    灰火撥愁頭屢點,爐燈挑喜指頻彈。
    家人知我飲機動,大白梨花送夜闌。

    846 《寄廣東提干田子真》 宋·曾豐

    初悔投身落海涯,擁車猶幸襲蹤來。
    畏途機械鹿{左豸右區}虎,晏歲風霜松竹梅。
    分首二年眉慣郁,舉頭千里眼傭開。
    江山不隔往還夢,一夢醒時悶一回。

    847 《送鐘上舍應禧》 宋·曾豐

    向上機關口掛壁,一言且蔽詩三百。
    胸次融成安樂窩,筆頭點出華胥國。
    誠然甚正□而葩,要會百家歸一家。
    從建極來都有準,出游塵外始無瑕。

    848 《題陳宗元立齋》 宋·曾豐

    人言禮起于太一,吾言禮止于皇機。
    強名皇極體何如,卓然萬象中間立。
    流年鼎鼎三十余,古人有立君可無。
    克己未追顏所復,過庭猶學鯉之趨。

    849 《題黃萬安治東樓詩》 宋·曾豐

    樓面自東如擇對,景隨樓面若相會。
    眼前獻狀有龍頭,腳底乘機可鵬背。
    從躋百里東風中,起望長安馬首東。
    府寺有人能北事,乾坤無處不東風。

    850 《題三衢汪學士聽雨軒》 宋·曾豐

    公家如許如昆仲,不數河東舊三鳳。
    床敷對語無限春,檐滴關愁不成夢。
    馬援看鳶始回頭,知機恐不似少游。
    看鳶機落聽雨下,雖悟已輸公一籌。

    851 《為增城丞張元輔賦博見亭》 宋·曾豐

    東山未為高,坐覺魯之小。
    更上泰山巔,天下不勝眇。
    公作如是觀,所學胡可料。
    父兄自磨磋,師友相揉矯。

    852 《小憩月華寺問智藥眉山兩公遺跡》 宋·曾豐

    韶溪經其前,曹溪緯其背。
    崢嶸兩溪間,月華得吾愛。
    開山不知誰,立屋已忘代。
    寺碑兵火余,斷石猶未廢。

    853 《謝宜黃樂奇卿投詩》 宋·曾豐

    大初分氣入三才,詩與吾生一處來。
    胸次融教成樂國,筆頭點出是春臺。
    摘君句眼詩三復,撩我吟腸月久回。
    機械相投意相得,交盟不結自陳雷。

    854 《觸興》 宋·曾豐

    山向南逾禿,江歸下轉清。
    鳥那容久立,魚不及潛行。
    云外雁機動,沙頭鷺意萌。
    信為吾道計,切忌太分明。

    855 《送張叔介》 宋·曾豐

    籍甚江西汝水頭,功名驅作嶺南游。
    當機筆易千人陣,得意詩輕萬戶侯。
    炫晝江山供泛愛,酣冬風雨送牢愁。
    腳皸莫患無堪軟,四海多情涂柳州。

    856 《贈別曲江貢士李安之五羊相訪》 宋·曾豐

    南中今士風,似不如古厚。
    我來長杜門,無日無人扣。
    蠅頭利相關,繭足爭屑就。
    夫君何為哉,所見乃獨否。

    857 《贈畫工懷玉》 宋·曾豐

    撙齋一味好哦詩,試看傳神筆是非。
    雖得掀髯搜句狀,更參會意點頭機。

    858 《贈江西瑞上人至南海袖詩相過》 宋·曾豐

    六祖求衣從嶺出,六祖得衣從嶺入。
    半夜抽身不露機,凹頭解擔猶留跡。
    上人家住江之西,仆仆而南休所覓。
    雅意真誠為衣求,衣已不傳那可得。

    859 《七夕》 宋·朱繼芳

    兒女穿針夜向分,樓頭月落尚爐薰。
    憑誰為覓機邊石,留取支床臥白云。

    860 《袁生行贈袁孟逸》 明·王稚登

    袁生袁生,爾何玩世愛學嚴君平。
    藏名在卜肆,朝取撲滿錢,夕抱鴟夷醉,朱門招之謝弗往
    ,西寺東鄰留且住。
    已將白象即心調,更借青蓮為法喻。

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