關于樸忠的詩詞(36首)

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文

曰：遂古之初，誰傳道之？
上下未形，何由考之？
冥昭瞢暗，誰能極之？
馮翼惟象，何以識之？

楚辭

惜誦
惜誦以致愍兮，發憤以抒情。
所作忠而言之兮，指蒼天以為正。
令五帝使折中兮，戒六神與向服。

楚辭抒懷

魯靈光殿者，蓋景帝程姬之子恭王馀之所立也。
初，恭王始都下國，好治宮室，遂因魯僖基兆而營焉。
遭漢中微，盜賊奔突，自西京未央、建章之殿皆見隳壞，而靈光巋然獨存。
意者豈非神明依憑支持，以保漢室者也。

敘事建筑贊美

安處先生于是似不能言，憮然有間，乃莞爾而笑曰：“若客所謂，末學膚受，貴耳而賤目者也！茍有胸而無心，不能節之以禮，宜其陋今而榮古矣！由余以西戎孤臣，而悝繆公于宮室，如之何其以溫故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宮鄰，卒于金虎。
嬴氏搏翼，擇肉西邑。
是時也，七雄并爭，競相高以奢麗。

敘事抒情贊揚建筑

屈原既放，三年不得復見，竭知盡忠，而蔽鄣於讒，心煩慮亂，不知所從。
乃往見太卜鄭詹尹曰：
“余有所疑，原因先生決之。

于維慶歷，三年三月。
皇帝龍興，徐出闈闥。
晨坐太極，書開閶闔。
躬攬英賢，手鋤奸枿。

人生堂堂七尺身，本與圣哲均稱人。
唐虞乃可讓天下，光被萬世常如新。
哀哉末俗去古遠，斫喪太樸澆全淳。
豆羹簞食輒動色，攘竊乃至忘君親。
錙銖必先計利害，詎肯冒死求成仁？不欺當從一念始，自古孝子為忠臣。

我幼事父師，熟聞忠厚言，治身接物間，要使如春溫。
鞭樸不可弛，此語實少恩。
但能交相愛，余亦何足論。
家貧賴奴婢，炊汲與應門，余力具茗藥，夕飯或至昏。

皇華使者臨清晨，手開寶軸香煤新。
沿名與字發深旨，宸毫灑落奎鉤文。
精神高遠照日月，勢力雄健生風云。
混然氣質不可寫，乃知學到非天真。

天地有大經，圣賢實先覺。
一身萬世則，激厴為忠樸。
周勃真少文，汲黯信無學。
巋然社稷臣，漢脈終有吒。
微臣有揚雄，百拜美新作。
男兒無英標，焉用讀書博。

我治湖上園，占斷山水窟。
幽事日相關，頗覺無暇逸。
有客來相過，云欲救我失。
謂我誰愛閒，未得居閒術。

懷才不遇

公家忠獻公，勛名照穹壤。
南軒傳圣學，后進斗山仰。
尚書天分高，百間真朗朗。
日坐四益堂，濡染助涵養。

凜秋天氣佳，令節天賜沐。
客居意莫展，勝賞諾已宿。
風澹湖不波，霧斂山更簇。
畫舫厭囂喧，筍輿恣追逐。

還淳返樸非用智，黃老之術何簡易。
不衒聰明時俗清，盡使人人懷忠義。
密賤得之不下堂，單父得之公私利。
無為之道隨時化，無為之道隨時理。
若能可行，則清凈矣。

憶昔初讀南華篇，但愛閎辨如川源。
沉酣漸得見真理，馳騖造化游胚渾。
潛心四紀不知倦，間日講解時尋溫。
其言無端極放肆，大抵順物尤連犿。