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  • 關于本非的詩詞(1629首)

    921 《次韻寄李六弟濟南郡城橋亭之詩》 宋·黃庭堅

    客心如頭垢,日欲撩千篦。
    聞人說江南,喜氣吐晴霓。
    伏枕夢歸路,子規吟翠微。
    濟南似江南,舊見今不疑。

    922 《聽履霜操》 宋·黃庭堅

    靈宮窈窕兮寒夜永,篁打造天兮明月下影,木葉隕霜兮秋聲動。
    我以歲莫起視夜兮,北山飲予斗柄。
    幽人拂琴而當予,曰夫子則鍾期,嘗試刳心而為之聽。
    若有人兮亦既修,宴衽席之言兮不知其子之齊圣。

    923 《法語》 宋·黃庭堅

    兀然無事無改換,無事何須論一段。
    真心無散亂,他事不須斷。
    過去已過去,未來何用算。
    兀然無事何曾有,人喚向外覓工夫,總是癡頑漢。

    924 《晁張和答秦覯五言予亦次韻》 宋·黃庭堅

    山林與心違,日月使鬢換。
    儒衣相詬病,文字奉娛玩。
    自古非一秦,六籍蓋多難。
    詩書或發冢,熟念令人惋。

    925 《博士王揚休碾密云龍同事十三人飲之戲作》 宋·黃庭堅

    矞云蒼璧小盤龍,貢包新樣出元豐。
    王郎坦腹飯床東,大官分物來婦翁。
    棘圍深鎖武成宮,談天進士雕虛空。
    鳴鳩欲雨喚雌雄,南嶺北嶺宮徵同。

    926 《幾復讀莊子戲贈》 宋·黃庭堅

    蜩化搶榆枋,鵬化摶扶搖。
    大椿萬歲壽,糞英不重朝。
    有待於無待,定非各逍遙。
    譬如宿舂糧,所詣豈得遼。

    927 《清閑處士頌》 宋·黃庭堅

    至樂山中,嘉木之樾。
    有人天游,風云為馬,鷗鷺為舟。
    有詩客李發,字之曰清閑處士。
    而蜀有豪士王當,以為蓋謝敷之流。

    928 《雜言贈羅茂衡》 宋·黃庭堅

    嗟來茂衡,學道如登。
    欲與天地為友,欲與日月并行。
    萬物崢嶸,本由心生。
    去子之取舍與愛僧,惟人自縛非天黥。

    929 《寓意十首次敬助韻 其十》 元·王冕

    太行本無險,黃河諒非深。
    堂堂大丈夫,恥為游子吟。
    俯仰宇宙間,寧無圣賢心。
    何當五弦奏?南風聽遺音。

    930 《題申屠子迪篆刻卷》 元·王冕

    我昔聞諸太古初,馮翊窅窅安可摸。
    自從庖羲得龍馬,奇偶變化滋圖書。
    結繩之政由此毀,蝌蚪鳥跡紛壇起。
    后來大小二篆生,周稱史籀秦夸李。

    931 《景福東廂詩·賜書》 宋·司馬光

    上圣固天縱,英藝皆絕倫。
    時乘萬幾閑,翰動如有神。
    用之當豫游,不忘安四民。
    匪頒及群下,絡繹來中宸。

    932 《和王介甫烘虱》 宋·司馬光

    天生萬物名品夥,嗟爾為生至幺麼。
    依人自活反食人,性喜伏藏便垢涴。
    晨朝生了暮生孫,不日蕃滋逾萬個。
    透疏緣隙巧劇端,通夕爬搔不能臥。

    933 《古詩贈興宗》 宋·司馬光

    窮達有常分,得喪難豫言。
    古今浩茫茫,倚伏安可原。
    軒掌彼自榮,興俗同崩奔。
    錙銖校重輕,冰火殊涼溫。

    934 《讀書》 宋·歐陽修

    吾生本寒儒,老尚把書卷。
    眼力雖已疲,心意殊未倦。
    正經首唐虞,偽說起秦漢。
    篇章異句讀,解詁及箋傳。

    935 《重讀徂徠集》 宋·歐陽修

    我欲哭石子,夜開徂徠編。
    開編未及讀,涕泗已漣漣。
    勉盡三四章,收淚輒忻懽。
    切切善惡戒,丁寧仁義言。

    936 《感興五首》 宋·歐陽修

    仕宦希寸祿,庶無饑寒迫。
    讀書事文章,本以代耕織。
    學成頗自喜,祿厚愈多責。
    挾山以超海,事有非其力。
    君子貴量能,無輕食人食。

    937 《思二亭送光祿謝寺丞歸滁陽》 宋·歐陽修

    吾嘗思醉翁,醉翁名自我。
    山林本我性,章服偶包裹。
    君恩未知報,進退奚為可。
    自非因讒逐,決去焉能果。

    938 《答朱寀捕蝗詩》 宋·歐陽修

    捕蝗之術世所非,欲究此語興於誰。
    或云豐兇歲有數,天孽未可人力支。
    或言蝗多不易捕,驅民入野踐其畦。
    因之奸吏恣貪擾,戶到頭歛無一遺。

    939 《答太傅相公見贈長韻》 宋·歐陽修

    蹤跡本羈單,登門二十年。
    平生任愚拙,自進恥因緣。
    憂患經多矣,疲駑尚勉旃。
    凋零◇谷友,惟悴鴈池邊。

    940 《送朱職方提舉運鹽》 宋·歐陽修

    齊人謹鹽筴,伯者之事爾。
    計口收其余,登耗以生齒。
    民充國亦富,粲若有條理。
    惟非三王法,儒者猶為恥。

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