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  • 關于本象的詩詞(334首)

    301 《為高芝大卿壽》 宋·釋寶曇

    江南江北梅雨村,山東山西將相門。
    謝天為產此英杰,一洗瘴霧中黃昏。
    斯文槃槃古都會,象犀珠玉如云屯。
    富商巨賈不易售,獨許王謝窺藩垣。

    302 《嗣秀王生日楚辭》 宋·釋寶曇

    攝提之歲兮厥月惟寅,蓂誰商略兮六莢發春。
    揆王初度兮箕橫翼陳,紛吾先驅兮康護帝茵,謂太平本無象兮,何為而生鳳麟。
    藝蘭之九畹兮蕙茝同芬,河潤九里兮其源駿奔。

    303 《禪人寫師真請贊》 宋·釋慧遠

    師子哮吼,象五回旋。
    左顧右盼,七穴八穿。
    平地和聲便拶,等閑{左孛右攵}跳上天。
    筑著梵王香案,然后退身歸本位,叉手而立。
    自去法徽伏修臺旨,未敢自專。

    304 《偈頌十八首》 宋·釋如凈

    大開此殿,親面一見。
    眼里抽釘,腦后拔箭,本來無象通機變。

    305 《山中吟》 宋·釋文珦

    偶為山中游,遂作山中住。
    猿鶴盡相忘,不記山前路。
    架有古仙書,立言談信去。
    往往賾其玄,頗有會心處。

    306 《閒居多暇追敘舊游成一百十韻》 宋·釋文珦

    予生駑且鈍,良御謾加鞭。
    蹇步常居后,長途靡克前。
    於焉辭里塾,竟爾向林泉。
    魯誥方擩嚌,真乘又賾研。

    307 《偈頌十四首》 宋·釋印肅

    實相無空無不空,將不空執尚違宗。
    一多無位誰分別,萬象森羅一鏡中。
    庵本無庵開不開,靈知自性即如來。
    尋源窮處煙霞伴,南嶺風光近日回。

    308 《金剛隨機無盡頌·正信希有分第六》 宋·釋印肅

    猶道人如歸,歸道不如如。
    道本無象法,無念契無為。

    309 《普庵歌》 宋·釋印肅

    祝個普庵純寶貝,妙慧莊嚴真暢快。
    無門為戶到人稀,萬里神光圓頂蓋。
    非相身,無不在,體露堂堂聲色外。

    310 《謝戴安撫書院額》 宋·釋印肅

    普庵以此香,回向大居士。
    幻盡覺圓者,妙意難遮覆。
    惠我二筆端,三昧非迷悟。
    世間豈識知,何處尋門戶。

    311 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    緘默之妙,本光自照。
    鑒物之真,眼里有筋。
    出氣之快,鼻頭有竅。
    見道之根,德象之要。
    處處相應兮,不余不少。

    312 《森禪人持缽求頌》 宋·釋正覺

    森羅萬象本同根,個事虛通有化門。
    歷歷當機元不爽,頭頭大用了無痕。
    妙明田地傳家祖,參飽叢林委子孫。
    緣就歸來墻面坐,秋空連水月黃昏。

    313 《與觀禪者》 宋·釋正覺

    豁凈虛通入覺場,體前一段本來光。
    孤禪恰恰如擔板,默照明明似面墻。
    秋光蘆華兩岸雪,夜寒桂月一船霜。
    迢迢象外行歸路,雁字低低正夕陽。

    314 《偈頌一百二十三首》 宋·釋祖欽

    有物先天地,無形本寂寥。
    能為萬象主,不逐四時凋。

    315 《緣識》 宋·宋太宗

    玄珠玄珠存今古,總在眼前無一睹。
    圓似明珠照十方,或來或去寒無雨。
    本是真,玄中圣,天仙地仙收不盡。

    316 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    含元得一本真宗,誤者平論總是空。
    萬象都來皆備數,千言譬諭了然通。
    才高俊彥優堪賞,竊祿偷安有異同。
    唯愿他心如似我,不教陷惡罪身中。

    317 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    世界諸方圣,如同在眼前。
    其於通要妙,便見理深玄。
    法教窮難盡,周知本自然。
    信誠含萬象,秘隱口親宣。

    318 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    道法窮來理甚玄,知之修煉口親傳。
    棲真有象藏鳥兔,自在遨游本地仙。
    赤水華池須是秘,黃牙寶鼎要精研。
    靈胎變化無相克,龍虎升騰論汞鉛。

    319 《和胡俛學士游西池書事》 宋·蘇頌

    皇都有滄池,近在金商陌。
    淵源控河汴,襟帶引京索。
    眾派瀉寒光,一鑒涵空碧。
    晴明天垂幕,陰靄地滋脈。

    320 《游保寧院練光亭同丘程凌林四君分題用業字韻》 宋·蘇頌

    寺本梁瓦棺,地臨吳建業。
    何人構虛亭,勝概壓危堞。
    巖扃豁常開,江練靜相協。
    洪濤雖震騰,迅流終妥帖。

    * 關于本象的詩詞 描寫本象的詩詞 帶有本象的詩詞 包含本象的古詩詞(334首)
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