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    321 《古風》 宋·黃超然

    不知乃不慍,古人嘆難能。
    我謂直易事,學道非干名。
    本無求知心,慍亦何從生。
    所以茅檐下,高枕曲吾肱。
    琴書坐中友,云山門外朋。
    肺腑欣有得,耳目諒無憎。
    顧同子揚子,白首太玄經。

    322 《題道巖二十韻》 宋·黃誥

    道士元周其姓胡,朝來遺我仙巖圖。
    一堆盤石東西向,鑿破混沌中心虛。
    欲知地面深且廣,架屋百楹端有余。
    天池高下相灌溉,四柱卓立擎香爐。

    323 《太倉隆福寺創觀音院以詩百韻寄妙觀大師且呈》 宋·郟亶

    珍重妙觀師,書來再三讀。
    不蒙促歸計,乃憂曠箋牘。
    疑師未相知,待我尚塵俗。
    竊聞構新殿,東畔建廊屋。

    324 《磨崖碑》 宋·江瓊

    元水部磨崖碑,為唐中興作也。
    唐事已矣,而碑崖□□獨存。
    本朝諸賢相與題詠,如張宛邱時有游人打碑賣之句。
    □古一言□□□□□不已。

    325 《范資政移鎮杭州一百韻》 宋·金君卿

    圣門高弟游淵源,當時所得惟十賢。
    科張言行政與學,兼此四者誰能然。
    公含天資得具美,出文入武材謨全。
    軒昂盛時進以道,行高德鉅齊回騫。

    326 《比同彥平謁希顏千里昆仲千里留醉短項翁彥平》 宋·樂備

    君不見便腹邊先生,齁齁晝眠貯五經。
    又不見長頭朵都尉,喋喋問字聒人耳。
    兩人挾策煩天機,俱忘其羊乃其理。
    不如此翁不知書,肩記頤隱形侏儒。

    327 《雜詩》 宋·李復

    經界廢已久,王者無尺土。
    強力喜饕吞,含血不肯吐。
    孱弱困道傍,性命輕毫縷。
    為政須務本,析薪何匪斧。

    328 《奉酬楊少監見寄退居遣興之什》 宋·李建中

    賢哲道相扶,經綸本近侍。
    風云如有會,霄漢寧無志。
    月窟桂抱林,粉闈丹漆地。
    一何華組束,而謂浮名遂。

    329 《澹山巖》 宋·李建中

    常思羽衣人,宅此巖崖傍。
    □□通大道,玄關掩中黃。
    古樸宮殿□,偃亞松桂香。
    洞戶漏夕月,木罅生□陽。

    330 《題文丞相吟嘯集》 宋·李謹思

    南人不識兩膝貴,曲折百態卑且勞。
    斯人護膝不護頭,故以頸血沾君刀。
    蟠胸孤憤擘不碎,殺氣千丈纏旌旄。
    援桴親鼓盡南海,背水更用蜑丁鏖。

    331 《滌慮軒》 宋·劉彝

    萬事本無心,寧容意慮侵。
    方池唯貯月,修竹不棲禽。
    地靜饒真趣,風長展梵音。
    有人重稅駕,經宿樂幽林。

    332 《送僧歸護國寺》 宋·魯宗道

    倏來倏去本無心,舊國王家念正深。
    猶喜大緣逢景運,不辭千里答嘉音。
    人間話道經三伏,島外棲禪指二林。
    留別皇都有新偈,苦將泡幻喻升沈。

    333 《次袁說友巫山十二峰二十五韻》 宋·閭丘泳

    舟行觀山無定姿,篷底兀坐真兒癡。
    層崖復嶺正雜遝,平岡橫阜俄逶遲。
    晴嵐參天固競秀,深崖挺石尤多奇。
    遙岑浮眉綠點點。

    334 《師道》 宋·潘興嗣

    師道久不振,小儒咸自私。
    破崖求圭角,務出己新奇。
    惻惻去圣遠,六經秦火隳。
    不有傳授學,涉獵安所為。

    335 《留題雉山》 宋·尚用之

    座下聞經本至誠,改頭易面悟前身。
    信知大道無人事,一念真如雉化人。

    336 《送洪內翰知太平府》 宋·沈繼祖

    文章有正派,此派公獨傳。
    中絕僅如線,鸞膠真續弦。
    自有乘法累,吾道幾棄捐。
    相挻入茫昧,一律爭談玄。

    337 《偶因團聚思想仙巖指就觀瞻龕……》 宋·釋道真

    人生四大{上物下心}是空,何個不覓出煩籠。
    造罪人多作福少,所以眾生長受窮。
    堅修苦行仍本分,禁戒奢華并不同。
    今生努力勤精練,冥路不溺苦海中。

    338 《偈頌四十二首》 宋·釋祖先

    寒食清明節,韶光映林樾。
    垅上標墳人,眼中流出血。
    生滅本無蹤,時人當自決。
    君不見水潦曾經馬師踏,直至而今笑不徹。

    339 《誡酒肉慈慧法門》 宋·釋遵式

    南無佛法僧,大慈三寶海。
    我念欲依教,普勸諸眾生。
    莫殺莫食肉,同蘊仁慈行。
    無病保長齡,未來成佛道。

    340 《大悲觀音栴檀像》 宋·釋遵式

    南無十方三世佛,南無本師大牟尼。
    南無西方安樂剎,阿彌陀佛十力尊。
    南無過去無數劫,彼世世燈觀世音。
    諸佛慧眼第一凈,以不二相觀三界。

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