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  • 關于本源的詩詞(361首)

    281 《上高趙宰同叔遺以誠齋集……》 宋·岳珂

    古人忠與孝,不在工報恩。
    如水日夜東,豈必同一源。
    堂堂顏魯公,舐血來平原。
    鬼質不知何,幾作絕吭魂。

    282 《朱文公儲議帖贊》 宋·岳珂

    道統之傳,洙泗濂伊。
    公于淳熙,萬古一時。
    言名之輿,世泯其轍。
    皎皎綱常,首載先烈。

    283 《疇依》 宋·王柏

    流澤未遠,口耳復迷。
    纂組斷碎,倚托媚時。
    大本斲喪,擾擾胡為。
    淵源微矣,予將疇衣。

    284 《春雨》 宋·衛宗武

    青皇初布令,大塊已流濕。
    霏霏散沖融,一一成膏液。
    骎尋夜漏分,掀揚風箭疾。
    孤燈月明眼,漸覺檐花密。

    285 《理學》 宋·衛宗武

    寥寥二千載,道統幾欲墜。
    濂洛既關中,浚源接洙泗。
    乾淳諸大儒,流派何以異。
    無極而及極,性命發其秘。

    286 《次韻分生五首》 宋·陳著

    羨君詩思九河疏,混混泉源只一初。
    我欲驅馳無本領,激溝澮水狎蛙魚。

    287 《賦陳子得書樓》 宋·陳著

    危樓得地著身安,冬日烘檐夏氣寒。
    木末清風平與接,山中本色晚宜看。
    課兒勤讀書充架,留客高談袖滿闌。
    門外流渠源水活,不妨時濯自吾冠。

    288 《示同學》 宋·姚勉

    蠶絲義理苦追尋,方寸那容外物侵。
    伯樂未逢無識價,子期不遇少知音。
    泉源有本淵淵靜,學海無涯步步深。
    仰望泰山高北斗,何時許我一登臨。

    289 《述事》 宋·華岳

    收不融明遂啟疑,源流本末致交馳。
    谷何嘗響人相喚,岸幾曾行舟自移。
    枉直萬端明似鏡,是非一著錯如棋。
    磨心拔去誰能轉,試問諸公知不知。

    290 《望蓬萊·能下手》 元·王哲

    能下手,便曉這元元。
    為甚得通三一法,都緣悟徹五千言。
    立起本根源。
    重著腳,跳入水晶盤。
    喚出那人人不識,至今有自自揚掀。
    越越害風

    291 《瑤臺月 其中疑有脫誤》 元·王哲

    修行便要尋捷徑。
    心中長是清凈。
    搜摧妙理,認取元初瞻聽。
    四象內、只用澄鮮,湛湛源流端正。

    292 《喜適鶯 贈道友》 元·王哲

    問公為善。
    這大道無方,如何回轉。
    猛舍浮華,搜尋玄妙,閑里做成修練。
    認取起初真性,捉住根源方便。

    293 《黃河清》 元·王哲

    根固源澄冥鎖戶,清清堅守深洞。
    轉加溫曖,悉屏嚴凝寒凍。
    別是風流雅致,頓知得、超升管中。
    自開悟長生遇,玉花正好拈弄。

    294 《無夢令·潑殺無明業火》 元·馬鈺

    潑殺無明業火。
    保守爐中水火。
    固養本根源,決要水中生火。
    生火。
    生火。
    便是山侗真火。

    295 《采桑子 重陽師父百端誘化,予終有攀援愛念》 元·馬鈺

    ,我性命有一只細磁碗,失手怕碎。
    言未訖,從空碗墜,驚哭覺來,師翌日乃曰,汝昨晚驚懼,才方省悟呂公大悟黃梁夢,舍棄華軒。
    返本還源。
    出自鐘離作大仙。

    296 《解佩令 和古韻》 元·馬鈺

    山侗猛省,因師法旨。
    覺從前、不是不是。
    剔正根源,要日月、壺中并至。
    透玄關、應希夷理。
    龍吟虎嘯,能行能止。
    剖昏迷、慧刀鋒利。
    煉就神丹,金盤托、聊充微禮。
    獻風仙、博本師喜。

    297 《滿庭芳 贈洞云散人陳姑》 元·馬鈺

    清清凈凈,搜獲玄玄。
    觀天可認根源。
    敷布參羅萬象,日月相傳。
    做效女媧手段,撮虛無、五色新鮮。

    298 《益壽美金花》 元·侯善淵

    靈源虛靜。
    物換流陽如寶鏡。
    滿目清光。
    寂寞無為用在常。
    本乎一性。
    返照真空終復始。
    性命俱全。
    煉就陽神得自然。

    299 《病起自敘》 宋·釋智圓

    盜跖死牖下,伯牛遭惡疾。
    報應似無徵,蒼蒼意難悉。
    及考竺干教,其旨明逾日。
    業以三世論,事匪一生訖。

    300 《贈兵部尚書魯肅簡公挽詞三首》 宋·宋庠

    應運推邦直,乘時講化源。
    不冠嘗可奏,問樹本無言。
    亮節裨初載,清風裕后昆。
    忽嗟梁木壞,褒冊賁忠魂。

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