關于本故的詩詞(908首)

吏民莫扳援，歌管莫凄咽。
吾生如寄耳，寧獨為此別。
別離隨處有，悲惱緣愛結。
而我本無恩，此涕誰為設。

送君應典鹔鹴裘，憑仗千鐘洗別愁。
脫帽風流余長史，（君喜草書而不工，故以此為戲。
）埋輪家世本留侯。
（張綱，子房七世孫也，犍為武陽人。

道人胸中水鏡清，萬象起滅無逃形。
獨依古寺種秋菊，要伴騷人餐落英。
人間底處有南北，紛紛鴻雁何曾冥。
閉門坐穴一禪榻，頭上歲月空崢嶸。

李太白有《潯陽紫極宮感秋》詩，紫極宮，今天慶觀也。
道士胡洞微以石本示余，蓋其師卓玘之所刻。
玘有道術，節義過人，今亡矣。
太白詩云：“四十九年非，一往不可復。

超然臺聞周翰乞此郡客有誦其詩者乃次其韻二篇以為他日一笑?此詩一題“和魯人孔周翰題詩二首”，而以現題為引。
底本原收孔詩，今刪。
?壞壁題詩已五年，故人風物兩依然。
定知來歲中秋月，又照先生枕曲眠。

居杭積五歲，自意本杭人。
故山歸無家，欲卜西湖鄰。
良田不難買，靜士誰當親。
髯張既超然，老潛亦絕倫。

安期生，世知其為仙者也，然太史公曰：蒯通善齊人安期生，生嘗以策干項羽，羽不能用，羽欲封此兩人，兩人終不肯受，亡去。
予每讀此，未嘗不廢書而嘆，嗟乎，仙者非斯人而誰為之。
故意戰國之士，如魯連、虞卿，皆得道者歟？安期本策士，平日交蒯通。
嘗干重瞳子，不見隆準公。

饑人忽夢飯甑溢，夢中一飽百憂失。
只知夢飽本來空，未悟真饑定何物。
我生無田食破硯，爾來硯枯磨不出。
去年太歲空在酉，傍舍壺漿不容乞。

只知楚越為天涯，不知肝膽非一家。
此身如線自縈繞，左旋右轉隨繅車。
誤拋山林入朝市，平地咫尺千褒斜。
欲従稚川隱羅浮，先與靈運開永嘉。

巖棲木石已皤然，交舊何人慰眼前。
素與晝公心印合，每思秦子意珠圓。
當年步月來幽谷，拄杖穿云冒夕煙。
臺閣山林本無異，故應文字不離禪。

有一老翁老無齒，處處無人問年紀。
白發如絲向下垂，一雙眸子碧如水。
不裹頭，又無履，相識雖多少知己。

昔橋本千柱，掛湖如斷霓。
浮梁陷積淖，破板隨奔溪。
笑看遠岸沒，坐覺孤城低。
聊因三農隙，稍進百步堤。

夏畦流膏白雨翻，北窗幽人臥羲軒。
風輪曉入春筍節，露珠夜上秋禾根。
（或為予言：草木之長常在昧明間，早作而伺之，乃見其枝起數寸，竹筍尤甚。
又夏秋之交，稻方含秀，黃昏月出，露珠起于其根，累累然忽自騰上，若有推之者，或入于莖心，或垂于葉端，稻乃秀實，驗之信然。

良辰易失，四者難并。
故人相逢，五斗徑醉。
況中年離合之感，正寒食清明之間。
時乎不可再來，賢者而後樂此。

郊原雨初足，風日清且好。
病守亦欣然，肩輿白門道。
荒田咽蛩蚓，村巷懸梨棗。
下有幽人居，閉門空雀噪。

痿人常念起，夫我豈忘歸。
不敢夢故山，恐興墳墓悲。
生世本暫寓，此身念念非。
鵝城亦何有，偶拾鶴毳遺。

二子本無我，其初因物著。
豈惟老變衰，念念不如故。
知君非金石，安得長托附。
莫從老君言，亦莫用佛語。

先生魯諸儒，飲食清不溽。
空腸出秀句，吟嚼五味足。
華堂鬧絲管，眸子漲春淥。
先生疾走避，面冷毒在腹。

詩人固長貧，日午饑未動。
偶然得一飽，萬象困嘲弄。
尋花不論命，愛雪長忍凍。
天公非不憐，聽飽即喧哄。

君看三代士執雉，本以殺身為小補。
居官死職戰死綏，夢尸得官真古語。
五行勝己斯為官，官如草木吾如土。
仕而未祿猶賓客，待以純臣蓋非古。