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  • 關于本息的詩詞(463首)

    441 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    善念銷嗔恚,無差本自然。
    花開凡葉木,水打急風舡。
    拘執恒如縛,能仁學昔賢。
    神明皆正定,消息更深玄。

    442 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    靈草靈砂起自然,卻將非外亂烹煎。
    黃牙成土堪名藥,秋石為胎本是鉛。
    樂道逢來忻且喜,周知體認更完全。
    陽施陰授宜消息,不識時人在眼前。

    443 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    泥丸本是命根宮,消息臨時語話通。
    大道比來行氣術,其余效驗藉陰功。
    物情之理皆清凈,造化玄微事莫同。
    珍重此言深可意,腹中日運鼎花空。

    444 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    泥丸本是命根宮,消息臨時語話通。
    大道比來行氣術,其余效驗藉陰功。
    物情之理皆清凈,造化玄微事莫同。
    珍重此言深可意,腹中日運鼎花空。

    445 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    泥丸本是命根宮,消息臨時語話通。
    大道比來行氣術,其余效驗藉陰功。
    物情之理皆清凈,造化玄微事莫同。
    珍重此言深可意,腹中日運鼎花空。

    446 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    泥丸本是命根宮,消息臨時語話通。
    大道比來行氣術,其余效驗藉陰功。
    物情之理皆清凈,造化玄微事莫同。
    珍重此言深可意,腹中日運鼎花空。

    447 《寄翰苑所知》 宋·宋無

    多士富文治,明良際盛時。
    騷壇先佩印,策陣已搴旗。
    西極蹄千里,南溟翼四垂。
    疾雷天地板,崩岳鬼神移。

    448 《暇日游逍遙臺睹南華塑像獨置一榻旁無侍衛前》 宋·蘇頌

    憶昔初讀南華篇,但愛閎辨如川源。
    沉酣漸得見真理,馳騖造化游胚渾。
    潛心四紀不知倦,間日講解時尋溫。
    其言無端極放肆,大抵順物尤連犿。

    449 《陳和叔內翰得莊生觀魚圖於濠梁出以相示且邀》 宋·蘇頌

    公堂四合臨中衢,翰林壁掛觀魚圖。
    傳之近自濠梁客,云是蒙邑先生居。
    先生昔仕楚園吏,傲世不蘄卿大夫。
    逍遙淮上任造適,高岸偶見群鰷魚。

    450 《首夏即事與丘與權同韻作》 宋·蘇頌

    朱曦漸永煩暑添,薰風當晝飄前檐。
    庭幽門邃搴帷簾,景物軒豁欣窺覘。
    方池綠瑩波文恬,兩傍森森生葦蒹。
    新荷未展排青尖,上下交映開鑒奩。

    451 《故孺封曹氏挽章》 宋·蘇籀

    豪宗相承籍,遺懿本馴良。
    夫息遵慈芘,汙萊化阜康。
    杯棬留燕機,丹篆勒陰堂。
    愈愈垂青紫,詵詵慶祚長。

    452 《贈向揚州》 宋·王洋

    耐官丞相千載人,傳家愛國不愛身。
    兒孫當使風流在,已許絕代夸殊倫。
    其間淮上禮節帥,氣象直出追芳塵。
    未論十世數眷屬,況是云幕椒房親。

    453 《次韻劉希顏李泰發龍井壽圣請獻辨才詩》 宋·王洋

    古人重好古,今人徒賞今。
    賞今拘近俗,何以勞寸心。
    昔者臞面仙,分符此來臨。
    邦君舍華軒,老人獨散襟。

    454 《和知字韻二篇·答解嘲》 宋·王洋

    春來秋去鎖煙扉,此境人間不易知。
    強遣憂愁須藉酒,巧傳消息卻因詩。
    生緣有累難除藥,性本無為不用醫。
    苦樂從來略相對,乘車須記飯牛時。

    455 《為歸云師賦野航》 宋·薛嵎

    遇坎與乘流,誰能舍跡求。
    即空皆是境,大渡本無舟。
    風流隨機息,乾坤任光浮。
    可憐迷岸者,漂蕩幾時休。

    456 《次韻鑒中八詠》 宋·于石

    視心如蓮花,凈明涵十虛。
    出泥本無垢,露體皆真如。
    大千入一息,宴坐忘百須。
    陶公雖飲酒,時能到林廬。

    457 《愧陶》 宋·喻良能

    淵明在彭澤,到任八十日。
    雖營三徑資,未獲公田秫。
    珍重千金腰,不為督郵折。
    拂衣賦歸來,何異自投劾。

    458 《題三洞》 宋·喻良能

    千古巢仙地,嵌空本自然。
    一看三嘆息,十步九留連。
    似入華陽洞,疑通小有天。
    何時洗塵垢,來作枕流眠。

    459 《贈豫章來子儀言詩》 宋·曾豐

    少年氣宇要自恢,見人賦詩謂為才,出入常將筆裝懷。
    中年心地要自息,見人哦詩謂為癖,起居常把口掛壁。

    460 《紹興淳熙兩朝內禪頌》 宋·曾豐

    維堯則天,與天同大。
    俯視九州,細于一芥。
    挈以畀舜,超然自邁。
    維舜則堯,與堯同高。

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